蔡英文當選總統，未來中國大陸與台灣的關係是否繼續保持和平發展，受到關切；還有南韓與北韓之間的對立，是否會演變成朝鮮半島的戰爭，同樣是眾生所關心的話題。不論是中國或台灣，南韓或北韓，都曾經歷經戰爭的慘痛經驗，都曾經走過苦難的日子，若是兩岸不能和平相處，若是南韓和北韓爆發戰爭，相信都不是人民所期待，很有可能波及經濟的穩定發展，人民無法再安居樂業，所以佛教許多重要法會，都不忘祈求國泰民安，與世界和平，世界若是不能和平，民眾過安居樂業的日子，就難以獲得安全的保障。
佛教的寶鼎讚：「寶鼎爇名香，普遍十方，虔誠奉獻法中王，端為民國祝萬歲，地久天長；端為民國祝萬歲，地久天長。南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）。」現在有些佛寺將第二句的「端為民國祝萬歲」改為「端為世界求和平」。可見國祚的綿長，也要有世界性的和平，才能獲得保障。如果世界不和平，烽火四起，任何國家都無法置身事外，因為只要有戰爭，就會有強凌弱的不公不義現象，國與國之間，都是弱肉強食，沒有法理道德可言，所以和平的維護必須相當用心才行。
在兩年前，曾經為南北韓的緊張關係寫過部落格，發現兩年後，南韓與北韓的關係並沒有獲得改善，反而因為美國的介入，彼此處於劍拔弩張的關係。如今中華民國的台灣也有政權輪替的現實，大家都在等著看馬英九總統任內走親中路線，蔡英文上任可能走親美、親日路線，會不會使兩岸的和平關係也陷入戰爭的陰影中。
在台灣，像我這種四十年級以上的老人，都沒有經歷可怕的戰爭，但經常聽父母輩敘述日據時期，台灣同胞經常要躲避美軍飛機的空襲，除了心靈上的害怕外，生活也很困頓，尤其為了躲避空襲，在防空洞中，若有生蕃薯吃就很不錯了。到了六十年級以後，大概不會有人再講戰爭的恐怖了，因為台灣已經不斷在經濟起飛。到了八十年級以後，隨著台灣開放中國大陸探親旅遊，兩岸的緊張關係也大幅的改善，若是到金門、馬祖當兵，不再有死亡的威脅，也不用害怕回不了台灣的家。在馬英九擔任總統的七年多中，兩岸關係進入最好的情況，所以台灣的大陸旅客，每年有數百萬之多。現在民進黨的蔡英文當選，五月二十日才要政權交接，但是陸客已經開始在銳減，也就是兩岸的關係開始又進入觀察期，因為台灣始終存在著政黨的鬥爭，以及親美與親中的路線之爭，可以說，只要有美國介入的國家，都躲不開戰爭的陰影。南韓與北韓的緊張關係，與美國將世界的軍事中心移到亞洲來有密切的關係，台灣在親美或親中兩個大國中，總是扮演著小媳婦的地位，所以國家的領導人稍微拿摧不好這種微妙關係，國內隨時會有動盪不安的危險。目前，南、北韓的緊張關係，隨著雙方不斷放話而大幅的升高中。
南北韓在兩年前都新換了國家領導人，可惜雙方都沒有為彼此得來不易的和平加以珍惜，反而盡講一些刺激對方，卻無助國家發展的話，不論是北韓的金正恩或南韓的朴槿惠，都顯得有些意氣用事。可見處理國家大事，如果有第三國介入，經常都是悲劇的開始而非結束。因為如果彼此和平，第三國沒有什麼好處。這裡所說的第三國，就是強大的美國，包括中國與台灣，南北越、東西德、以及中東的國家都是一樣，美國關心的是自己國家的利益，未必是珍惜世界和平。如果南韓不在經濟、政治、軍事、外交上，經常引美國自重，南北韓的分裂本來已達到破冰的階段，如果讓人民的感情自然的交流，相信南北韓的統一指日可期，即或不然，但也可確保兩韓的和平往來。加上，北韓的領導人金正恩統治，為了鞏固自己的統治地位，比其父親的手段更粗暴，經常流於衝動性的放話，也讓南北韓的和平指望顯得更遙遠。
最近看到南北韓的局勢發展到快要瀕臨爆發戰爭的邊緣，我都感覺很難過，難過的原因是一個同血同種的人民，有什麼好敵對到如此劍拔弩張的地步。分裂的東西德國、南北越南早已經統一成一個完整的國家，為什麼南北韓不行？中國大陸與台灣，雖然尚未統一在一起，但兩岸的關係比起以前，關係更為密切。台灣與大陸不敢做政治的和平談判，表面是國內的藍綠政黨對立，實際應該是美日的嚴重介入有很大的關係，美國、日本都曾經拋棄台灣的正常外交，和中國大陸建交，後來又與台灣搞特殊發展關係，表面常說樂見兩岸和平，實際他們的真心並不希望兩岸和平，否則他們就無法繼續控制台灣這塊禁臠。以日本來說，當日本因釣魚台的因素，與大陸發生嚴重爭端，不斷交惡，有時就對台灣拋媚眼，所以美國與日本愛的不是台灣的和平，而是台灣的政治、軍事與商業利益，台灣處於兩岸之間，常存在著親美或親中的矛盾。遠的不說，近的來看，中東國家的內亂、戰爭，就可以看出美俄、歐洲等大國，都假借正義之名，進行國家利益掠奪之實。
蔡英文當選總統，社會各界都在觀察未來的兩岸關係，是維持現狀的穩定，還是會每況愈下？最不利台灣發展的是國內的政治惡鬥，始終不曾停息，偏偏民眾在飽暖之餘，也喜歡跟著政黨或政治人物隨風起舞，不太珍惜台灣多年來的經濟發展，與安居樂業的日子。
從美國與緬甸的關係發展，所謂世間的公平正義都是不真實的。美國原來將緬甸看成是一個惡魔所主宰的國家，如今為了牽制中國的發展，不惜委屈和他們所說惡魔的緬甸建立正常的外交關係，未來緬甸在美國的口中，又要化身為天使。可見美國的所謂世界人權根本沒有標準，只有自己國家的利益。今天北韓的金正恩，不斷向南韓和美國嗆聲，不惜發起戰爭，不是也被美國所逼迫造成。而南韓的朴槿惠總統在國內的民意不是很高，只好操弄南北韓之間的矛盾，藉此和美國不斷舉行聯合軍事演習，更使南北韓在破冰之後，又很快進入結凍時期，可以說與金正恩的不成熟，朴槿惠的私心自用有關。日本政治人物也一樣，為了選舉的政治利益，操弄釣魚台的主權爭端，導致中日關係嚴重受到傷害，然後挑撥台灣與中國的對立，並拉攏美國以制中國，所以面對未來的兩岸關係，台灣領導者與人民都要有智慧，戰爭只會帶來毀滅，只有和平才能帶來希望。
國家的內部，可以容許政黨彼此的競爭，但不容許在國家發展上不團結。若是政黨與人民都有和平和諧的觀念，國家才能穩定中求發展，否則就會抵消了國家的發展實力。同樣的道理，世界真正要獲得和平，單是依靠宗教界的祈福是不夠的，必須改善國與國之間，弱肉強食的不公不義現象，不要像某些國家一邊高喊國際人權，一邊卻不斷在侵略別人或製造其他國家的內亂，若就佛法的角度來看，一個國家不能扮演公平正義的角色，同樣也會為自己的國家帶來內亂的惡果，就像中國歷代王朝一樣，只要皇帝貪淫，不善治國，最後的命運就是國家被推翻，演化到民主時代則是用選票做為制裁。
佛教經常都在為國祈福，也在為世界和平祈福，但是如果國家的領導人或政治人物，甚至普羅大眾，沒有這樣的認知，國家的安定就不可靠，充滿著危險的變數，若是如此，就算宗教界辦理再多的祈福活動，恐怕也不會有任何的幫助，更別說天災人禍可能紛至沓來。
是故，不管是未來的兩岸關係、或是南北韓關係，我身為法師，也基於佛法的慈悲信念，明知自己人微言輕，還是要鄭重呼籲，每一個國家的領導人或政治人物，甚至人民，都要以國家、世界和平，人民安樂為念，這樣佛教界以及其他各大宗教的為國為民，甚至為全世界的和平祈福，才不會流於空談。
※上午紀錦義居士、吳安治居士先後來禮佛。紀錦義居士談到上週日參加觀自在功德會舉辦的彰化縣知性之旅，覺得很歡喜。
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