記得在迎接民國百年時，講堂曾經印製一張書籤，一面是庭園的觀世音菩薩像，加上二行橫文「南無觀世音菩薩，常念吉祥保平安」；一面是法輪十念法。希望大家都能在平日中，念佛十念，念念自在，給自己的人生帶來平安喜樂。
迎接民國百年時，身為比丘的我，曾經希望台灣的一百年，是心靈淨化的一年，倫理道德提昇的一年，也是告別政治、治安、社會亂象的一年。但回過頭來看，台灣這些年來，並沒有明顯呈現向上向善的力量，甚至不斷在向下沈淪。眾生若能多念佛，就能多消業障，心中常有光明。
念佛法門很簡單，即使簡單，同樣要有方法，念佛才能得心得力。法輪十念法，即在幫助眾生念佛時，能夠攝心自在，止息雜念。
法輪十念法，是由諸佛菩薩的啟示，由悟耀所獨創，只要觀想心中有一個法輪，跟著法輪標示的數字默念佛號，保証百分之百的精確，不會多念，也不會少念，非常好用。
學佛修行，大家常聽到所謂十念法，但有不少人對十念法，仍然難以完全明瞭。雖然簡單，還是必須當作每天的簡單功課去做，才能入心。
所謂十念法！實際是兩種不同方式、功能的念佛方法。第一種十念法就是對忙碌的人來說，每天早晚維持十念，吸一口氣，念佛，念到氣盡為止；再吸一口氣，念到氣盡，如此反覆念十口氣。若是在出門之前念佛，也可以功德迴向出外平安吉祥，常遇善緣，心情快樂。同時也可祝福長官、父母、子女及親友，祝福別人，實際也在祝福自己。這種念佛方法，也可以說是十口氣念佛法。這種簡易的念佛，花費的時間最多不會超過五分鐘，但卻可以給自己的一天，帶來信心和自在。
十口氣念佛法必須閉氣，慢慢吐氣，所以每天上午只做十念，如果要增加，可以選擇晚上睡覺前再做十念，不要因為今天念得法喜充滿，於是就念了好多口氣，這樣對身體不好。經常超念，容易傷氣。如果體會十念的好處，覺得十念太少，可以改為每天五百聲或一千聲，甚或更多，大概一分鐘可以念七、八十聲，一千聲大概十五分鐘就可完成。
第二種十念法，即是悟耀所說的法輪十念法，是為了幫助攝心的念法。每一次只從一念到十，反覆練習，必須十念，念念精準，如果能做到這樣的地步，可以幫助自己的心寧靜下來。但別小看只有十念，如果不用心，可能只念九聲，甚或超過十一、十二以至十三聲，代表自己的心是散亂的。如果將法輪放在心中，反覆從一念到十，很快能發揮攝心作用。
為了達到精準十念，印光大師曾經教導大家將十聲念佛，分成三、三、四或五、五，這樣有助記憶，也能比較精準的十念，是個不錯的方法。但是悟耀所創的法輪十念法，是將法輪放在自己的心中，透過法輪的米字座標，由上而下，由右而左，由右上而右下，由左上而左下，剛好八聲，卍字為九聲，內圓圈為十聲。以此來默念佛號，每次都能念得又快又精確。
平日十念佛號，不管出聲念佛或是默念佛號，都可以在心中擺一個法輪，若要攝心，就輕而易舉。一個人的心若能常保持寧靜，不但有助靜坐，而且遇到困難時，也容易有智慧去處理。
念佛不是次數念多就好，重要的是要能攝心。就像印光大師所開示，必須「每一句念得清清楚楚，聽得清清楚楚，心裡記得明明白白。」而非拿一個計數器，不斷拚命的按，甚至連與人講話，都不斷在按計數器，如此效果有限，功德力也打折扣。萬法唯心，念佛法門雖然簡單，但念佛時同樣要用心，心口合一的念佛，功德力才能完全發揮。所以念佛與其求快求多，不如多用心，不疾不徐，明明白白，自在歡喜。
※ 上午王建雄居士帶小孫女來禮佛，送菜捲及紅燒湯供養。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。
※ 悟耀法師著作：一字一拜地藏經日記，訂價二百元。悟耀法師人生解惑，訂價三百元。
留言列表
