台灣社會混亂不已，有人喜歡扒糞，扒別人的糞，將別人搞得一身臭穢，而自鳴得意，卻不知在扒糞的同時，也讓自己沾到不少臭味；有人默默的除糞，糞如煩惱，努力除糞的人，煩惱少，世間的珍寶不求自得，身心清淨自在。
最近一年多來，有三個名嘴，相繼因病死亡，由於生前以扒別人的糞為榮，我看到媒體報導他們生病的狀況時，留言者幾乎沒有祝福的好話，多的是類似詛咒的壞話，看到各種冷嘲熱諷的留言，內心感到很難過。顯然，不重視口德的名嘴，應多加自我反省，賺錢誠可貴，品德價更高。
現代社會媒體發達，名嘴多，政治人物活躍，大家為了生存，為了名利，拼命的想要扒別人的糞，為名為利而拼命從事扒糞，或許得到一時的風光，但無明煩惱也常會跟隨而至。人生要消除掉自己心中的糞，而不是去扒別人的糞，扒別人的糞，只會讓自己沾了滿身的糞臭。
最近從網路節目，看到大陸有位婦女因家窮而從事收破爛的工作，她出外只收木製水桶、糞桶，由於民間已經逐漸使用塑膠製品，將水桶、糞桶丟棄不用，她以低廉的價格收購，後來有人大量買她收購的木桶，整修油漆後，以幾十美元賣出，聰明的她，要求加入股東，對方正好需要她穩定供應收購的木桶，於是同意她佔百分之三十的股份，如此結果，一年可以賺到幾百萬元人民幣。然後她又擴大到古屋買賣的觸角，生意越做越大，終成大富翁。
法華經信解品佛給弟子授記，弟子無不歡喜，深自慶幸得聞希有之法，獲大善利，無量珍寶，不求而得。因而說出了這樣的譬喻。
有人年幼失散，久住他國，長大後四處流浪，過著窮困日子。後來不知不覺又回到自己出生的國家，但此時流浪子的父親已經成為大長者，擁有大財富，僮僕成群。流浪子回到其生父所居住的地方，不知那位非常有氣派的大長者是自己的父親，遙見其父「踞師子床，寶几承足，諸婆羅門、帝利、居士皆恭敬圍繞，以真珠瓔珞，價值千萬，莊嚴其身。吏民僮僕，手執白拂，侍立左右，覆以寶帳，垂諸華旛，香水洒地，散眾名華，羅列寶物，威德特尊。」所以流浪子看到大長者那種氣派，內心感到相當的自卑。
大長者眼尖，認出流浪子是自己失散多年的兒子，於是請人找他來，流浪子誤以為他犯了什麼錯，大長者派人要捉他，於是想要逃離現場，當被追來的人趕上，一時害怕到昏倒在地。大長者知道兒子的「志意下劣」，於是請人放流浪子離開，私下再派人接觸他，並邀請他幫忙為大長者家做除糞的工作。流浪子覺得這個工作不錯，因而答應。大長者知道流浪子賣力除糞，也會佯裝工人，穿著樸素的衣服接近他。就這樣慢慢親近流浪子，並委託他一些重任，直到時機成熟，大長者在國王大臣等的面前，公開宣佈，流浪子就是他的兒子，一切財物都歸兒子繼承。是時窮子聞父此言，即大歡喜，得未曾有而作是念「我本無心有所希求，今此寶藏，自然而至。」大富長者即是如來，佛陀弟子得到佛陀授記未來成佛，即如同窮子，不求而得無量財寶。
糞是世間最髒的東西，所以罵人的話，就像扒糞一樣，搞得別人一身惡臭才高興；早期的農夫，視糞為最好的肥料，因而種出美好的農作物。今人的心中，若是糞多，代表煩惱多，眾生若不將心中的糞消除乾淨，如何能以原來清淨無染的面目見佛？
世間眾生只要有飲食，就會製造糞便，糞便必須處理，抽水馬桶及化糞池都能發揮除糞的功能，但最後還是要依賴抽水肥的行業。世人大都嫌糞臭，不喜歡接近糞，可是人人卻沒辦法使自己不製造糞便。就像世間眾生因為不喜歡煩惱，於是不斷追求歡樂，可是歡樂又不斷造業，因而又不斷增加煩惱，眾生要除煩惱，必須如厭惡糞便的惡臭，除之為快。即使無所求，也能不求而得寶藏。
眾生若能了解信解品的道理，不要只顧扒別人的糞，免得自身也沾了許多惡臭，受到眾人的厭惡；若能將自己心中的糞便消除乾淨，才能獲得真正的幸福快樂。
佛教強調深信因果，同樣一張嘴，可以用來讚嘆別人，也可以用來罵人；同樣一支筆，可以用來醜化別人，也可以用來揭示人生光明的理念，所得的因果，必然大不相同。
四十二章經中，佛言：「有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛。佛默不對。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣！佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍，歸子身矣！猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡。」所以用佛所說的道理來解讀，咒罵別人，其實是在咒罵自己，打妄語其實是在欺騙自己，可以說損人又不利己，何苦來哉！
同時，四十二章經中，佛又開示：「惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。」
觀世音菩薩普門品：「咒詛諸毒藥，所欲害身者；念彼觀音力，還著於本人。」「蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，念彼觀音力，尋聲自迴去。」
是故，眾生凡事都要想到因果，今日我毀謗人，抹黑別人的名譽，今世或來世，自己必然也受到別人的毀謗，有時苦到如何辯解，都不能得到相信。一個心存因果觀念的人，身口意三業隨時會自我反省檢討，就能減少犯錯的機會。一個人只有身口意三業清淨，才能獲得真正的寧靜及快樂。
※ 農曆閏六月十六日晚上讀經日，改在農曆六月十九日晚上八時，以讀經慶祝觀世音菩薩成道紀念日。
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