虎尾安溪慧日講堂執事在禮佛之後，也摸摸龍頭如意。（紀錦義攝）
悟耀主持講堂的執事會議（紀錦義攝）
早晨的國泰民安燈籠與月亮，彷彿近到只有一線之隔。
日出
講堂上空的雲彩
講堂上空的雲彩之一
講堂上空的雲彩之二
講堂上空的雲彩之三
今天早課之後，在四樓陽台拍攝日出，發現隔壁鄰居在燒金紙拜拜，想必是在「送神」，民間的習俗，今天是送神的日子，但是佛教比較不重視這個習俗，因為諸佛菩薩來去自如，沒來也沒去，沒去也沒來，只要眾生心中有佛，佛就隨時在眾生的心中。
送神的習俗，傳說是廚房的司命灶君要上天庭，向玉皇大帝參奏人間的善惡，所以送神也是禮貌上請神多講好話。另外，神明離去之後，方便大掃除，如此對神明比較不會造成不敬。這是農村社會大家所重視的習俗，但隨著時代的進步，科學日新月異，加上廚房已經沒有燒柴火用的爐灶，所以這種習俗，也會在年輕一輩的人中逐漸淡化，尤其年輕人即使已經自立門戶，但在客廳供奉祖先神明的人卻越來越少。其實，不管是拜神或拜佛，心中最重要的是誠敬，人有一分誠敬，神佛就會給一分或更多的庇護。對神佛的誠敬，每一天每一個時刻，都應有這樣的觀念，絕對可以逢凶化吉，吉祥如意。
農村社會敬天畏祖的習俗，其實有助民心保持敦厚，換言之，社會上不需要有形的法律，只靠無形的道德來維繫自己的行為，讓自己的行為不致越軌。不像現今社會法律多如牛毛，但大家守法的精神卻不如農村社會，甚至於法令越多，許多人好於訴訟，律師、法官等也都在玩弄法令，求取不當的財物。所以我常主張這個社會必須有淨化社會人心的運動，否則道德的沈淪，比法律正義的喪失更可怕。人類一旦失去道德，與禽獸無異，再周全的法律都未必能保護人民生活的安全與自由。
今天上午召開講堂的執事會議，有吳安治、劉武雄、紀錦義及負責記錄的姜永芳等居士參加，高銀河居士請病假。我帶領大家到三樓的講堂，向諸佛菩薩頂禮，除感恩一年來的慈悲加被，講堂順利運轉之外，同時祈願新的一年法緣興盛，弘法利生能早日開展。並祈求諸佛菩薩保佑高居士早日平安健康。
之後，我帶領他們到安置「龍鳳如意」的地方，讓他們也摸摸龍頭如意。龍年我給大家的祝福：「龍如意，鳳如意，男眾摸摸龍頭如意，女眾摸摸鳳嘴如意，男如意，女如意，大家都吉祥如意。」
執事會議中，我向幾位執事報告年度的收支情況，所有收支都由 姜永芳 居士鉅細靡遺的統計，清清楚楚。同時也說明年度的工作計畫，大概都是一些例行性的活動。重要活動暫時沒有規劃。因為講堂辦理活動，必須視財務狀況辦理，主要是講堂沒有做經懺，沒有安置牌位，收入不穩定，必須量入為出。我一向堅持正派經營，不譁眾取寵，因為只有具備德行，才能獲得護法龍天的護持，引進護持貴人，相信諸佛菩薩也會從德行來觀察幫助住持及信眾。
中午請 李林玉燕 居士準備素齋，簡單招待幾位執事。
下午斗六的 林兩成 居士騎機車來講堂，專程為兩個子女點光明燈，同時特別供養法師紅包，非常的發心。 林 居士也是個好父親，將汽車給女兒上班開，自己來虎尾贊助講堂，每次都是騎機車來。本來想找他泡茶，他說中途接到一位朋友發生車禍的電話，所以他要趕到大林去看看，可見他對待朋友也很熱誠，臨走時，我簽名送給他「悟耀法師人生解惑」。
※農曆春節初一上午十點二十分舉行慶祝彌勒尊佛佛誕法會，歡迎參加，同霑法喜。
※「悟耀法師人生解惑」新書已出版，全本彩色印刷，近三百頁，訂價三百元，質量並重，歡迎訂購。此外，講堂受理龍年點光明燈，每人每盞五百元，請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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