袁祥仁觀心自在墨寶

香庭工筆畫

袁祥如書如意

戴惠慶山水畫

袁祥仁墨寶  

照片說明:一、成龍師父袁祥仁「觀心自在」墨寶。二、春庭工筆畫。三、袁祥仁墨寶之一。四、戴惠慶山水畫。五、袁祥仁墨寶之二。

    因為熟人的介紹,下午來了一對穿著草地的夫妻,經過深談之後,他們曾經在事業上有過風光的一面,也曾信仰過所謂大師,但是卻沒有因此躲過事業的暴風駭浪,曾經有段時間過得很苦,如今雖然稍微改善,但是對事業的經營仍常存疑懼,所以他們來拜訪我,我向他們表示,只想算命,不想修行,對改善命運沒有幫助。

    這對夫妻不修邊幅,如果他們沒有坦誠說明過去,大概無法連想他們也經歷了風光的歲月。我認為他們與宗教有緣,的確也是如此,只是信仰了檯面上所謂的大師,買了許多貴重的藝術品,卻常受到欺騙花了不少冤枉錢,如假的雞血石。事業上也常遇到跳票,跳得他們曾經方寸大亂;也找人改過姓名,但人生的駭浪無常,讓他們始終缺乏安全感。事業上,他們碰上小人;宗教信仰上碰上不學無術的大師,所以他們的人生如同由天堂掉到地獄。

    經他們再三的請託,看了他們的命盤,田宅宮有文昌化忌,我說如果買藝術品,經常會被騙,如果是收支票,經常會跳票。結果兩樣都在他的身上發生,花了幾十萬元買的雞血石,石皮是貼上去的;工程做了,收到的是空頭支票,據說嚴重到急出中風。碰上的宗教大師只想歛財,無法給他們的人生光明指點,反而成為賣納骨塔塔位的幫凶。

    這個人的確與宗教有緣,本命坐地劫,事業宮坐地空,一般算命師會說它是煞星,如空中折翅,浪裡行舟,非常兇險;但是我認為命宮三方四正逢地空、地劫,與宗教有緣,適合修行,容易與諸佛菩薩感應道交。可惜如果宗教信仰錯誤,或親近的不是善知識,破壞的力量反而更大,他們夫妻訴苦說,連信了兩次宗教大師,感覺都是受騙,既勞心又傷財,怕得好一陣子不敢再找人了解命運,怕又受到欺騙傷害。

    從這對夫妻的身上,知道了兩個道理:

其一:有宗教信仰固然很好,但信仰錯了宗教或人,對身心沒有幫助,破財未必能消災。可見擇法的重要。在三十七道品中的七菩提分,第一覺支即是要擇法正確,擇法正確,精進用功才有用;擇法不正確,越是精進用功,受害越大。

其二:許多人動不動就想算命,可是卻不了解算命的原理,甚至誤會懂得算命的人,一定也會改運,於是貪婪的算命師就藉機賺改運作法的錢,或獅子大開口,推銷避邪消災的吉祥物。他們根本不知因果的道理,所謂因果是自己造業自己承擔,誰也沒有本事幫人改運,如果說他可以幫忙別人改運,必是妄語。所以我不太喜歡為人算命,就是知道命運又當如何?何況定業不可改,透過修行,只能讓定業的程度,壞的減輕,好的增長。所以只想算命,不想找正信的宗教,好好修行,懺悔並減輕業障,對改善人生是沒有幫助的。

    人類生死相續,全因顛倒妄想,以致流轉輪迴。所以知道命運,更要好好修行去改變命運,否則對人生沒有幫助。

    有趣的是,我為人指點迷津,教導人家正確的了解命理,領悟正信的宗教智慧,通常只能得到一個小小的紅包;如果是敢於信口開河的大師,反而可以得到大紅包,大供養。所以與其說某些大師喜歡打妄語,裝腔作勢,不如說眾生變相鼓勵更多的大師、活佛喜歡打妄語,打妄語被當做有真本事,花再大的紅包也甘願;說真話,反被當作平凡無能,紅包自然要盡量小。世間事,您說妙不妙!

    上午紀錦義居士來禮佛,之後吳安治居士也來禮佛。接著是林永順居士送豆子供養。

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