地藏經是一部孝經，也是一部因果經，更是現代生活的寶典。世人若是深信因果，自然「諸惡莫作」；世人若是深信因果，自然「眾善奉行」；世人若是深信因果，自然會「自淨其意」，深信因果的寓意深遠，眾生應該重視奉行，社會才能和諧，家庭才能和氣，生活才能和樂。
今天閱讀網路一則新聞，有一位正在軍中服役的士兵，將總統馬英九的肖像捧在手裡，穿著用報紙折疊成的孝服，另一個士兵拍照後PO上網路，覺得很好玩，家人接到通知，已經趕往軍中道歉。撇開藍綠不談，一個士兵沒有國家觀念，對元首不尊重，未來可能就會演化為沒有家庭觀念，沒有團隊觀念，不尊重父母，不尊重工作單位的主管，這也是一種因果。世人所做所為都會有因果，只是有人不願相信，有人願意相信的差別，相信有因果的人，自我管理自然會比較圓滿；不相信因果的人，就容易我行我素，覺得世間沒有他所不能做的事情，周遭的人都會害怕他，擔心他任意妄為。
地藏經的經文開始，十方無量世界不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩皆來集會，讚嘆釋迦牟尼佛能於五濁惡世，現不可思議大神通力，調伏剛強眾生，知苦樂法。然而今日眾生，則是恰好相反，享樂重於吃苦，自然煩惱不斷，這也是因果。
地藏經中說婆羅門女的母親在世不信因果，隨業生於惡趣，婆羅門女遂賣家宅，廣求香華及諸供具，於先佛塔寺大興供養。因而感動佛，有機會來到地獄，看到地獄的情況如下：「婆羅門女以憶母故，端坐念覺華定自在王如來，經一日一夜，忽見己身來到海邊，其水湧沸，多諸惡獸，盡復鐵身，飛走海上，東西馳逐。見諸男子女人，百千萬數出沒海中，被諸惡獸爭取食噉。又見夜叉，其形各異，或多手多眼，多足多頭，口牙外出，利刃如劍。驅諸罪人使近惡獸，復自搏攫，頭足相就，其形萬類，不敢久視。」
地獄中的罪人，如此受到刑罰，痛苦難當，如果從社會價值觀的判斷，身而為人，當盡量避免墮入地獄，甚至無間地獄。地獄苦毒無量，但很多人不相信，繼續造業，對因果不以為意。
地藏經閻浮眾生業感品第四，佛告地藏菩薩：「一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結緣，善習結果。為善為惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷惑障難。如魚遊網，將是長流，脫入暫出，又復遭網。以是等輩，吾當憂念。」佛所說，具體而言就是因果的呈現，但有多少眾生能體會佛慈悲憫念眾生在因果業海中，痛苦的浮沈掙扎，希望幫助解脫苦海。
佛又向四天王說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中，慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。佛告四天王：「地藏菩薩若遇殺生者，說貧窮苦楚報；若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報；若遇惡口者，說眷屬鬥諍報；若遇毀謗者；說無舌瘡口報；若遇瞋恚者，說醜陋癃殘報；遇慳吝者，說所求違願報；若遇飲食無度者，說飢渴咽病報；若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報；若遇悖逆父母者，說天地災殺報；若遇燒山林木者，說狂迷取死報；若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報；若遇網捕生雛者，說骨肉分離報；若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖瘂報；若遇輕法慢教者，說永處惡道報；若遇破用常住者，說億劫輪迴地獄報；若遇污梵誣僧者，說永在畜生報；若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報；若遇破戒齋者，說禽獸飢餓報；若遇非理毀用者，說所求闕絕報；若遇吾我貢高者，說卑使下賤報；若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報；若遇邪見者，說邊地受生報。如是等閻浮提眾生，身口意業惡習結果，百千報應，今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別，地藏菩薩百千方便而教化之。」
由是可知，眾生所作所為皆有因果，因果如影隨形，千萬莫以為沒有，如果懷疑並散佈沒有因果，不僅是邪見，而且有重大的罪過，百千萬劫難以解脫地獄的苦刑。現世為人，應多積善業，少造惡業，才能平安吉祥，安樂自在。
每當恭讀地藏經見聞利益品之十二，我印象最為深刻的一句話，是佛告訴觀世音菩薩：「若未來現在諸世界中，六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者，是諸眾生，永不歷三惡道苦。」佛對地藏王菩薩的這一句讚嘆不僅重要，而且記住下來，可以受益無窮。因為今人福德淺薄，享樂造業，更勝於以往，按照佛法強調因果的道理，可能許多眾生在日常生活中，已經造下惡業仍不自知。在六道輪迴中，地獄的苦報是最為痛苦的一道，所以千萬不能墮入地獄，否則要再轉生人身，相當的困難。如果平日不聞佛法，臨命終時，只是一句地藏王菩薩聖號，恐怕也難以有緣聽到。所以平日就應親近佛法，並了解禮敬地藏王菩薩，臨命終時，才有機緣聽到地藏王菩薩聖號。
見聞利益品，顧名思義，由佛向觀世音菩薩宣說地藏菩薩於人天中，利益等事、不思議事、超聖因事、証十地事、畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事。換言之，不論入世或出世，都可以得到無量無邊的利益。
地藏經的內容有一萬六千字以上，但是一般人要記住重要的內容相當不容易，可是最為簡單的這句話，一定要好好記住，就是地藏王菩薩聖號，一聲歷耳根，永不歷三惡道苦。這實在是太重要的一句話。
地藏經是一部孝經，也是一部因果經，同時是一部現世生活的寶典，若能經常恭誦地藏經，功德迴向，冥陽兩利，業消境朗，福慧增長，諸事順遂吉祥。想要改善命運的眾生，與其迷信人為改運，莫如好好恭讀地藏經，至誠持念地藏王菩薩聖號，並將功德迴向累世冤親債主，父母師長，迴向法界、虛空界一切眾生，功德利益殊勝。
地藏經所說的地獄，不是那一位佛菩薩所設置，乃由眾生的業力所感召而成。地藏經中，地藏王菩薩向普賢菩薩報告種種地獄的存在之後，向普賢菩薩說：「仁者！此皆是南閻浮提行惡眾生，業感如是，業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」
地藏經利益存亡品第七中，地藏王菩薩告訴佛說：「世尊！我觀是閻浮眾生，舉心動念無非是罪；脫獲善利，多退初心；若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥塗，負於重石，漸困漸重，足步深遂。若得遇知識，替與減負，或全與負。」，是故，我也盼望眾生聽進諸佛菩薩的智慧法語，樂於恭誦地藏經，也樂於親近地藏王菩薩，深信因果，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，現世命運自然更加圓滿安樂。
※昨晚吳安治居士來禮佛。
※上午三菱電梯陳憲雄先生來保養電梯，原來負責保養的黃章哲先生因風濕引起的關節炎仍嚴重，還在請假中。
※上午紀錦義居士來禮佛，建國里代理里長、觀自在功德會理事林聰發居士來訪，送自種玉米供養，紀老師對林居士熱心社區環境的整理改善，表示讚嘆。
△虎尾安溪慧日講堂農曆年最後一次讀經日，訂於國曆105年1月25日（農曆十二月十六日）星期一晚上七時三十分，恭讀地藏經，將心地年終大掃除，若要參加，請事先報名，以便準備經書及桌椅。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。講堂電話：05-6333622。
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