春節逐漸逼近，後天就是除夕。下午接到虎尾助念團團長高煉金居士的電話，說助念團在每年的春節初一都會供養法師，講堂有幾位法師？我說只有一位。很慚愧，出家十年，迄今還未收一個徒弟，悟耀景仰印光大師，所以學習印光大師不輕易收徒弟，希望未來能找到真正有緣的徒弟，而非為了找人打雜而收徒弟。對大的寺廟來說，春節期間，正是香火最為旺盛，吸引信徒最好的時機；但對小道場而言，春節比起平日，沒有多大的不同。因為眾生習慣在過年，往熱鬧的寺廟跑，而非往有緣的寺廟拜神禮佛。所以住持小道場必須耐得住寂靜自處。其實，眾生若是真正關心自己的人生，必須多親近有緣的道場，只有有緣的道場與法師，才能幫助自己的人生轉運，讓人生更為美好。
台北龍山寺聞名國內外，香火旺盛，每年點光明燈，必須大排長龍，大家搶著點燈，擔心遲到了沒份。我因六十八年進入中國時報採訪組，為給母親的身體健康祈福，經常禮拜龍山寺的觀世音菩薩，甚至在家供奉，後來獲得觀世音菩薩慈悲神通示現，度化我開始精進學佛修行，以至出家。是故，我的出家，有一段相當殊勝的因緣，但同樣是觀世音菩薩，卻由於道場的知名度不同，大小不同，香火也有天淵之別。
多年來殷切護持講堂的王秀遐居士，有一年除夕，從美國打電話給我賀年，說怕春節可能比較忙。我說小道場過年，比平常稍微忙碌而已，因為道場暨沒有張燈結彩，也沒有佈置得煥然一新。講堂因為土地面積有限，採取現代建築形式，往高發展，雖然在雲林縣政府登記為正式的佛寺，但一般民眾可能認為是自家修行的場所，因而在過年期間，很難吸引外來的香客。
不過，現在回想起來，正因為講堂的法緣不是很興盛，我才有更多時間經營痞客邦「虎尾安溪慧日講堂部落格」及釋悟耀臉書，並扮演快樂的捕雲比丘，每日將佛法融入時事及生活中，迄今七年多來，已經發表兩千九百多篇文章，兩百九十多萬字，若非經常有寂靜自處的時間，可能就沒有時間做這些事情。可見時間的得失難論，經常是得中有失，失中有得。
春節期間，講堂只有在農曆初一上午十時，慶祝彌勒尊佛佛誕暨點光明燈儀式，並無其他法會，考慮的就是既然無法吸引更多信徒前來禮佛，多辦法會，只會增加老蓮友的心裡負擔，不如讓他們在春節期間，有更多時間和家人團聚享樂。因為我認為家庭若能和樂，護持佛法才會更堅定，且感受到真正的歡喜。印光大師當年也希望眾生多念佛，不要忙於參加各種水陸等大法會。
我在未出家時，就有一個觀念，一座佛寺住持，只能靠自己修行的德行來吸引信徒，而非靠公關、手段，這樣是不可靠，也不會長久，如今出家了，也沒有改變這樣的信念。事實上，小道場的經營更加困難，並非只有我所住持的講堂，不管是佛寺或廟宇，都會發生大道場產生虹吸作用，小道場缺乏護持信眾，因為眾生覺得護持大佛寺或大廟比較有功德，面子比較大，尤其是後者。事實上，護持的功德是不分道場的大或小，而在自己的發心與因緣，畢竟大道場都由小道場起步，沒有天生的大道場。
悟耀在光德寺受三壇大戒時，開堂和尚上本下靜法師就有感而發開示「從近幾年的變化中，明顯感覺到中小道場，因大道場積極舉辦各類法會、活動，使得原來護持的信徒都往大道場靠攏，也就越來越面臨威脅，甚至無法住持下去。」「尤其絕大多數的信眾，參加法會或是活動，都是為住持師父而來。」開堂和尚上本下靜法師擔任過世界佛教華僧會執行長、淨覺僧伽大學副校長、台南縣佳里鎮琉璃寺住持，以本靜法師奉獻佛教界多年，都有這樣的感嘆，何況是我所住持的小道場，更加難以期待法緣興盛。但我堅決相信，只要一座佛寺的住持德行純正，諸佛菩薩及護法龍天必在暗中引進貴人來護持，即使一時不能增加外表經營的風光體面，也必能讓佛寺維持法輪運轉。
大佛寺過堂之後結齋，常會如此唱誦：「所謂布施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。」所謂「若為樂故施」文意很簡單，一切布施都是自然發心，自在歡喜，沒有分別心。親近佛法，就是要保持這樣的心，不分道場的大小，只看與道場、法師是否有緣，有緣在一起共修，必能獲得無量功德與法益。
是故為了增進與眾生的法緣，在春節初一，參加彌勒尊佛佛誕暨點光明燈儀式法會的蓮友，我都會贈送自己精心收藏的吉祥禮物，也算是我對大家的新年祝福。
※ 上午林永順居士來訪，送茶葉供養。
※ 上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛，紀老師供養三寶。
※ 上午斗六市，虎尾高中退休的美術老師蔡國鎮居士來訪，送紅包供養。
※ 農曆正月初一上午十時，慶祝彌勒尊佛佛誕暨點光明燈法會，歡迎蓮友參加，同霑法喜，講堂準備素齋，並送吉祥禮物。
※ 農曆正月初三星期日晚上八時，新春首次念佛會，歡迎蓮友參加念佛祈福。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。
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