民國九十九年的某一個晚上，講堂來了一位不速之客，他說是在外面看到講堂的招牌，臨時起意來拜訪。但他不是向我請教佛法，而是為了說故事給我聽。今天看到台灣政治的混亂，讓我再度想起這人所講的神怪故事。同時希望政治人物都要深信因果，己所不欲勿施於人，否則善惡都會有報應，免得到時後悔莫及。
這位陌生訪客，自稱看過阿彌陀佛，他說：卅六歲時的某一天，全家都不在，他突然發病，感覺快要死亡。在他昏了過去後，又醒過來，他突然見到了身體會放光的阿彌陀佛。阿彌陀佛穿著偏袒右肩的袈裟，非常的莊嚴，尤其讓他最為深刻的是佛的眼睛及眉毛，他說佛的眼珠不是黑色，是寶藍色，眉毛曲捲成一條線，很特殊。當時因為還年輕，特別拜託阿彌陀佛先不要將他帶走，後來身體好像也好了。
這位男子描述了他所見的阿彌陀佛，我則跟他講讚佛偈：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海」。 說了這個故事，他在功德箱中，放入一千元。但他覺得意猶未盡，接著講第二則故事。
他說：有一晚，他做夢，夢見常在廟宇見面的歐巴桑來找他，她說家中來了一個奇怪的人，就帶他去看，這個年輕人的長相不錯，胸前戴著一塊牌子：「神龍手」，他用手將台灣搬動起來，螃蟹、龍蝦等水族，紛紛往外竄，據說這些就是到台灣轉世為人，專門搗蛋的一群，所以台灣為什麼會很混亂，就是因為水族不滿大量被殺害。因而轉世為人來報復。而這些吃素的水族，轉世為人後，都特別的聰明，手段也像牠們的螯一樣尖銳傷人。醒過來後，他特地去找歐巴桑，才知道她死了幾個月了。
以前，他說感應的故事給人聽，經常被嘲笑。但是那一晚，我既沒有肯定他的故事，也沒有否定他的故事，只是純粹當一名聽眾，身為法師，不只是說法給人聽，也要學會傾聽別人的話。此外，他來佛寺還知道隨意供養三寶，也值得讚嘆。
今年是107年，多年來，台灣政治的混亂只有更嚴重，回味陌生人所說的神怪故事，似乎也不離譜。
政治本來是一件關心眾人的好事，但台灣的政治卻變成無意義的口水戰，扒糞戰，根本沒有是非善惡的觀念。殊不知噴口水的人總有一天會被口水所噴；扒人糞者被被人扒糞，因果報應，如影隨形，沒有誰可以真正佔到便宜。
佛在四十二章經中開示：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛。佛默不對。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣！佛言：今子罵我，我今不納，子自持禍，歸子身矣！猶響應聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡。
佛又開示，惡人害賢者，猶如仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
這段開示，值得政治人物咀嚼再三。尤其選舉一到，政治人物就喜歡靠口水來做營養劑，卻未考慮口水是否會反噴自己，導致自身中毒受害。
政治人物都很聰明，如果他們不噴口水，而是用更多的口水來監督政府的施政，為民眾謀福利，那不知有多好？可惜末法時代，不管政治、宗教、演藝等各行各業，幾乎都是道消魔長，讓想正派經營的人，反而處處受到掣肘，吃虧受害。
佛問人命在幾間？沙門：呼吸間。佛讚嘆這個沙門了解生命的真諦，既然生命只是在呼吸之間，以如此脆弱的生命及有限的時間，人應把握當下，用來做有益身心的修行，而非在名利的刀山火海中打滾，其結果最後可想而知。但願學佛修行的人多加警惕，更願政治人物多加警惕。
※ 今晚八時念佛會，歡迎參加共修，消業障，增福慧。
※ 上午徐美娥居士來禮佛，送紫蘇葉供養。
※ 農曆三月十六日（國曆五月一日）星期二，講堂讀經日，當晚八時恭誦金剛經，歡迎參加讀經，增長金剛智慧。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝釋迦牟尼佛佛誕，訂於農曆四月八日（國曆五月二十二日）星期二晚上八時，舉行浴佛法會，歡迎參加，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
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