今年的母親節很特殊，有多位在講堂共修或護持蓮友的母親或婆婆，皆在去年過世，面對即將來臨的母親節，心中必將充滿著懷思。首次面臨母親不在的母親節，思念之情一定會特別的濃厚，但最好的思念還是念佛，功德迴向給自己往生的母親，如此不但能化解心中的懷思與哀愁，更能讓母親獲得更好的功德利益。若是已經往生西方極樂世界，有助增加蓮品；若是在六道輪迴，有助現世的安樂。
就悟耀所知，去年往生的老菩薩，有雲萱基金會執行長王招萍居士的母親王翁迎老菩薩、她也是悟耀俗家時的岳母。安慶國小校長李瑪莉居士的高齡母親潘燕容老菩薩、褒忠鄉三勝橡膠公司陳麗枝居士的母親吳秋夏老菩薩、觀自在功德會監事林士珍居士的母親林周清花老菩薩、王賜昌、王秀遐居士的母親王楊愛月老菩薩、經常參加朝山的康致文居士的母親劉錦老菩薩、前觀自在功德會理事長陳淑雀居士的婆婆高黃秀忍老菩薩。其中，王翁迎老菩薩、吳秋夏老菩薩都曾經在講堂參加念佛共修，而潘燕容老菩薩則每年在農曆春節，由李瑪莉、李慶莉姐妹陪同前來禮佛，劉錦老菩薩多年來，一年兩次參加講堂舉辦的朝山活動，每次都坐輪椅，康致文居士常一邊推輪椅，一邊跪拜。
講堂的共修日是每週的星期日晚上八時，所以每年都會碰上母親節，原則上，我都鼓勵大家不但不要請假，更要來念佛，為現世或往生的母親念佛祈福。慶祝母親節，以財物供養健在的母親，或以豐富的祭品祭拜往生的母親，都是表達孝思的一種方式，但更重要的是不忘念佛祈福，這樣對現世的母親或已經往生的母親，都具有無量的功德利益。
每年母親節前，我都會提醒蓮友，中午可以與母親及家人聚會慶祝，晚上參加念佛為母親祈福，最好不要請假，天下那有比念佛功德迴向給母親更為貴重的禮物，如此更具有表達孝思的崇高情意。殊不知，物質是報答不了母親山高海深的恩情，物質所能表達的情意總是有限。何況對往生者來說，物質的祭祀，很容易流於徒具形式，不如念佛的功德利益。
何以子女應該孝敬現世的母親，並多為往生的母親祈福？佛陀告訴阿難尊者，一個小孩的成長，大概要喝掉四十四斗母乳，母乳是血所變成，所以哺乳的母親死後，骨頭黑而輕，可見養育之恩是多麼的深重。
父母養育小孩有十恩，第一懷胎守護恩、第二臨產受苦恩、第三生子忘憂恩、第四咽苦吐甘恩、第五迴乾就溼恩、第六哺乳養育恩、第七洗濯不淨恩、第八遠行憶念恩、第九深加體恤恩、第十究竟憐愍恩。佛陀開示：「父母恩德，無量無邊，不孝之愆，卒難陳報。」
蓮宗十一祖省庵大師勸發菩提心文中開示：「云何念父母恩？哀哀父母，生我劬勞，十月三年，懷胎乳哺，推乾去濕，嚥苦吐甘，才得成人，衹望紹繼門風，供承祭祀。」又說：「今我等，既已出家，濫稱釋子，忝號沙門，甘旨不供，祭祀不給，生不能養其口體，死不能導其神靈，於世間則為大損，於出世又無實益，兩途既失，重罪難逃。」
釋迦牟尼佛示現人間，出生後不久，母親往生，他長大後無法報答母親的生育之恩，所以上昇忉利天為母親摩耶夫人說地藏經，這也是孝親的另一種形式。我們沒有佛陀的德行，無法往六道去為往生母親說法，但可以念佛為往生的母親祈福，這樣的懷思，最為真切，也最具有實質的功德利益，更是冥陽兩蒙其利。
※ 上午莊興業居士、陳佳薇居士來禮佛。莊居士準備申請一所大學的博士班，他將初步完成的資料送我參考。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝釋迦牟尼佛佛誕，訂於農曆四月八日（國曆五月二十二日）星期二晚上八時，舉行浴佛法會，歡迎參加，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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