昨晚恭誦藥師經，雖然參加的蓮友不是很踴躍，只有十一人參加，但我還是和大家拍了合照，因為參加誦經的年輕小伙子林政霖居士就要入伍，難得他在入伍之前，肯來參加恭誦藥師經，拍一張合照，也是人生的一種留念。回顧從在家開始主持念佛會迄今，轉眼已經過了快二十年。人生遷移變化，就如同流水不斷奔流消逝，有憂有喜，苦樂交雜。
昨晚參加誦經的蓮友，男眾有省政府住都局退休的吳安治居士、工廠負責人林泰利居士、林政霖居士；女眾有安慶國小校長暨雲林縣觀自在文教功德會理事長李瑪莉居士、雲萱基金會執行長王招萍居士、褒忠三勝橡膠公司的陳麗枝居士、觀自在功德會理事陳麗華居士、監事林士珍居士及王薇焮居士、來自嘉義市的陳阿柳居士、陳麗鳳居士。
王薇焮居士來講堂參加念佛時，老大林君翰、老二林政霖都還在就讀國小。林政霖的求學過程，似乎有些適應不良的現象。記得就讀虎尾國小三年級時，不能適應老師的管理方式，學習上很不快樂。剛好念佛會的李瑪莉居士是安溪里中正國小校長，因而林政霖於四年級轉學到中正國小，也改善了學習的環境，順利讀到畢業。虎尾高農畢業後，白天到水電工程公司工作，晚上就讀虎科大夜間部，可能水電工程太辛苦，就暫時休學，到麥寮的六輕工作，並申請提早入伍。
二十年的念佛歲月，足以讓一個小孩成為大人，像目前服務移民署台北訓練中心的陳佳薇居士就讀中興大學時開始跟隨其母親林士珍居士來念佛，後來就讀台中師範學院的妹妹陳韻如也來念佛，陳韻如與班上同學蔡孟翰結婚，目前在桃園市觀音區草漯國小擔任老師，已經升級為兩個小孩的媽媽。
此外，褒忠鄉的陳麗枝居士來念佛時，帶著兩個幼小的女兒陳融巧及阿融可，當時陳融巧還未上小學，陳融可還抱在手裡，如今陳融巧就讀東吳大學音樂系，陳融可在台中一所高商就讀，她們皆由幼兒變成娉婷少女。即以悟耀而言，人生正當壯年，開始精進用功學佛修行，如今轉眼二十年，垂垂老矣！
小孩會長大，大人會離開世間，緣聚緣散，乃是人生很自然的一件事。曾經在念佛會念佛，已經往生的有彰化的林得富居士、王翁迎居士、吳秋夏居士。生命的成長和消逝，都讓人深情的感嘆。
人生無常，每天都在上演，如果沒有細緻寧靜的心去觀察周遭的人事物，可能無法察覺其中的變化。在我們的生活中，無常隨時都跟在我們的身邊，形成太多的苦受與樂受。
楞嚴經中，波斯匿王親近佛，由於外道六師中的迦旃延、毘羅胝子皆說死後斷滅，名為涅槃。王半信半疑，問佛如何証知此心乃不生不滅？佛告大王：「汝身現在，今復問汝：汝此肉身，為同金剛，常住不朽？為復變壞？」王言：世尊！我今此身，終從變滅。
佛言：大王！汝未曾滅，云何知滅？王答：世尊！我此無常變壞之身，雖未曾滅，我觀現前念念遷謝，新新不住，如火成灰，漸漸銷殞，殞亡不息，決知此身，當從滅盡。佛言：如是。大王！汝今生齡，已從衰老，顏貌何如童子之時？王答：世尊！我昔孩孺，膚腠潤澤；年至長成，血氣充滿；而今頹齡，迫於衰耄，形色枯悴，精神昏昧，髮白面皺，逮將不久，如何見比，充盛之時？
佛言：大王！汝之形容，應不頓朽？王答：世尊！變化密移，我誠不覺，寒暑遷流，漸至於此。何以故？我年二十，雖號年少，顏貌已老初十歲時；三十之年，又衰二十，於今六十，又過於二，觀五十時，宛然強壯。世尊！我見密移，雖此殂落，其間流易，且限十年；若復令我微細思惟，其變寧惟一紀、二紀，實惟年變；豈惟年變？亦兼月化；何直月化？兼又日遷；沈思諦觀，剎那剎那，念念之間，不得停住。故知我身，終從變滅。
佛告大王：汝見變化，遷改不停，悟知汝滅；亦於滅時，汝知身中，有不滅耶？波斯匿王合掌白佛：我實不知。佛言： 我今示汝，不生滅性。
佛問：大王！汝年幾時，見恆河水？王言：我生三歲，慈母攜我，謁耆婆天，經過此流，爾時即知，是恆河水。佛言：大王！如汝所說，二十之時，衰於十歲，乃至六十，日月歲時，念念遷變；則汝三歲，見此河時，至年十三，其水云何？王言：如三歲時，宛然無異；乃至於今，年六十二，亦無有異。
佛言：汝今自傷，髮白面皺，其面必定皺於童年；則汝今時，觀此恆河，與昔童時，觀河之見，有童耄不？王言：不也，世尊！佛言：大王！汝面雖皺，而此見精，性未曾皺；皺者為變，不皺非變。變者受滅，彼不變者，元無生滅，云何於中，受汝生死？而猶引彼末伽黎等，都言此身，死後全滅。王聞是言，信知身後，捨生趣生。與諸大眾，踊躍歡喜，得未曾有！
從佛與波斯匿王這一段對話，就知道外表有形之物，難免隨著時空的遷移，都將變化毀滅，包括人身。但人身中還有不滅的東西，如眼睛會毀滅，但見性不滅，耳朵會毀滅，但聞性不滅，身體會毀滅，但心性不滅。而帶給我們生活中苦受樂受的心性，也是沒有生滅。如同我們身體中的阿賴耶識，可以感知它的存在，卻無法用手去加以觸摸。如果用白話來講，每個人都有他的靈性，一切苦樂都是靈性所帶來的作用，而這種作用的程度大小增減，就是我們經常所說的業力。
學佛的最大好處，就是學習人生觀念的通達，只要矛塞盡除，必能心開意朗，少憂少煩惱。如果學佛修行的念頭，是為了求財得財，求健康得健康，求子得子，這些世相的追求，必有無法滿足的時刻，因而道心不容易堅固。因為人生禍福，乃是來自累世的因果業力，並非求神拜佛就可以有求皆應，除非認真修行，消除累世的業障，否則禍福必然隨業流轉。
人生與生俱來就有三苦，苦苦、壞苦、行苦，所謂苦苦，人在娘胎本來就苦，來到社會更受眾苦壓迫，是為苦苦；所謂壞苦，人原本行事順利，後卻遭波，或由幸運轉為變幸，是為壞苦。所謂行苦是因人生不斷的遷移變化所產生的苦，若無學佛修行，就無法隨緣轉境，煩惱必然糾纏不已。所謂「心心心，難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。學佛修行就是在學習這樣的工夫，但無心難辦。
※ 昨晚恭誦藥師經，雲萱基金會執行長轉交陳翠綠居士贊助講堂一千五百元，林士珍居士轉交陳韻如居士供養三寶二千元，王薇焮居士為兒子林政霖入伍供養三寶。
※ 上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛。
※ 感謝無名氏第297次郵政劃撥供養三寶。
※ 昨晚陳麗華居士送自種的長江豆（菜豆），讓參加誦經的蓮友一同分享。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 痞客邦虎尾安溪慧日講堂部落格、釋悟耀臉書每天同步發表一篇有關佛法文章，部落格先有兩三年，再設臉書，在臉書之前的文章，就要進入痞客邦閱讀，累積已發表三千篇以上，約三百多萬字。
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