觀世音菩薩聖誕即將來臨，虎尾安溪慧日講堂上空祥雲普照。
觀世音菩薩
早晨六點初，講堂上空的雲彩。
早晨的天空
講堂上空的雲彩之一
講堂上空的雲彩之二
講堂上空的雲彩之三
講堂上空的雲彩之四
講堂前的天空
黃昏的天空
上午九點多，丁萬復居士來禮佛，並並轉贈書法家林志祥醃製的脆梅。二人泡茶時，約十點三分突然來了強烈地震，先後搖幌了一、二十秒，這種搖幌的程度，我認為僅次於九二一時的程度。所以中午的電視新聞，開始一連串播報強烈地震的有關災情，所幸都是一些小災情，可以說心裡的恐懼，大於實際的災害，因為這一震，將大家逐漸淡忘的九二一大地震再度勾思起來，恐懼感可能因而加懼。但是我勸丁居士不用害怕擔心，該來的逃不掉，煩惱沒有用，不該來的，煩惱便成多餘。
在講堂外面打掃的李林玉燕居士表示，她突然感覺有些天旋地轉，以為身體出了什麼狀況，定下神來，才知道是地震，可見屋內屋外的感受不會差別太大。丁居士不放心，打電話回家問平安，太太接了電話，他才感到安心。
亞洲最近幾年地震，災情較為慘重的是中國的四川大地震，以及日本的三一一大地震，最近台灣的餘震頻繁，今天搖動比較厲害，因而讓大家有聞震色變的感覺。
講堂是在九二一大地震後興建，建築法規已經略有修改，基礎工程的規定比以前嚴格一些。講堂為了合法登記，是以供公眾使用建築物向雲林縣政府建管處申請建造執照及使用執照，一般民宅都是在鄉鎮公所申請即可，所以以講堂所在安溪里的建築物來說，大概是工程最為牢固的一棟。所以在地震時，我比丁居士有信心也在此。同時地震來時，沒有聽到一些東西掉落的聲音，我就知道，地震搖幌的感受很強烈，但是實際的損害可能比較輕微。但地震之後，大家一定會感覺餘悸猶存，乃是必然。
天災是無法加以防範，因為了解佛法的人都知道，天災絕對不是無緣無故，而是由於人類的道德感不斷衰退所導致而成。物質文明越來越昌盛，但是物質文明也讓敦厚的人性更接近獸性，凡事只要我喜歡，沒有什麼道德不道德的事，也沒有什麼能不能做的事。越多人心偏離了道德，就會形成所謂的共業。如果了解因果的道理，天災常來自人禍之後，如果人心不違天心，人類的災難也會相對的減少，回顧中國歷代王朝，都是暴政統治的時候比較容易有天災人禍，人心調和，天災必也調和。可惜這種因果的理論，有很多人不信，迷信固然不好，但不信因果，以佛法來看，是一種大邪見。因果的存在如何看得出來？舉例來說，我可以從一個人代言的廣告，預知這個人是否災厄即將來臨，因為現在所做的惡因，必然會招來惡果。尤其騙人得財，必將有災難臨頭。
台灣自從九二一大地震以來，不論政治、社會、經濟都相當的混亂，宗教信仰名利心太重，而非為了修身養性。但是大家仍然沒有因此而覺悟，凡事必然要抗爭，都市計畫的更新要抗爭，反核擁核要抗爭，勞工要抗爭，政治更要抗爭，大家並不覺得人心不和，最容易招來天災的果報。
為何大家不相信因果？因為因果看不見，不是有一個具體的公式可以算出來，也不是化學變化可以預知它的結果。因果報應，常是信者恆信，不信者恆不信，卻不知，即使不信因果，但因果仍悄悄的發生作用，並沒有因為人的不信而停止。
禍福無門，惟人自召。天災常來自人心混沌無明所引起，是故，與其經常處於恐懼天災人禍的降臨，不如人人從修心做起。
觀世音菩薩聖誕即將來臨，如果心中不安，請常念「南無觀世音菩薩」。觀世音菩薩普門品，佛告訴無盡意菩薩：「觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏。」
※今晚讀經，恭讀「觀世音菩薩普門品」「觀世音菩薩耳根圓通章」。適逢今天中部地區大地震，晚上誦經功德迴向台灣地區大地平安，民眾吉祥，遠離災厄。
※國曆 三月卅日 ， 農曆二月十九日 是觀世音菩薩聖誕，當天晚上八點，虎尾安溪慧日講堂舉行慶祝法會，歡迎參加，同霑法喜。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府合法登記的佛寺，但講堂只靠蓮友自由的捐獻護持，沒有做法會、經懺等固定的收入，請大家發心護持，金額多寡皆可。同時講堂開始受理蛇年光明燈，每盞五百元，如果一次繳交一萬元，則點一生光明燈。歡迎點光明燈，如同贊助講堂，讓法輪常轉。贊助講堂及點光明燈，請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。此外，前年阿彌陀佛佛誕時出版的「悟耀法師人生解惑」還有存書，每本定價三百元，彩色印刷，賣書的書款全歸講堂，歡迎贊助。
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