今天是入春以來，首次見到風雲幻化的天空，原本是慧日破暗的早晨天空，轉眼太陽又被烏雲遮住，轉眼烏雲又化為白雲。人生的無常，就如今日的氣象，晴雲不定，雖說人不必杞人憂天，但心中完全沒有無常的準備，碰上無常降臨，更增痛苦煩惱，不知如何對治。
紀錦義居士來禮佛，天空還有陽光，因而特別欣賞了佔在高位的紅面鴨，同時欣賞了樟樹欉中的黑冠麻鷺；但是吳安治居士來禮佛時，相差大約半小時的時間，天空已經飄落小雨。從早晨起來做早課，到上午九點多，氣象的變化很快。
或許有所感觸，紀老師提起最近去看一位畫家，畫家十天前因腳踩滑輪，以致摔傷，剛剛動完腰部的手術不久。另外，他有一位親戚，才六十多歲，以前曾經生重病，撿回一條命，最近卻又說走就走，四月初要舉行告別式。過去，我也常說，今日健康難保明日也是健康，今日的快樂，難保明日也是快樂。人生無常，誰都無法預知下一秒鐘可能發生的事情。
吳安治居士也感受到人生的順逆，隨時都在變化，每個人都必須做好變化的準備，這種準備不是杞人憂天，而是碰上事情時，知道冷靜應變，而不致手足無措。
下午的天氣，又比早上陽光充足，在晴朗的天氣中，小鳥的叫聲也特別的悅耳。每個人聽小鳥的叫聲，感受可能都不一樣，例如白頭翁的叫聲，清脆悅耳，但是如果叫得急，我總是聽成「死得煞」，以台語來說，死了就一切算了，也就是一了百了。這個意思似乎叫人不要太執著，否則一死百了，還能計較什麼。但是從因果因緣的角度來看，死了之後，不是可以一了百了，還要根據因果因緣受報，所以人生要少造惡因，多造善因，即使人生多變，唯一不變的就是自己的福報。
今天的天空，有時白雲飄逸，有時烏雲密佈。如果白雲代表順境，烏雲代表逆境，人的一生如果都是白雲，難免顯得平凡無奇；如果一個人的一生都是烏雲，又難免鬱悶，煩躁不安，所以人最好是有順境也有逆境，就像天空的烏雲，可以襯托出白雲潔白如棉絮；白雲則可以襯托出烏雲的水墨之美與神秘的意境，如同潔白的蓮花開在烏雲的上層，會更為出色。總是想著順境的人，就要認同平庸過一生的宿命；逆境多的人，如果沈著應變，如同凡鐵一樣，可以百鍊成鋼，甚至成為社會的中流砥柱。
順境時，可以享受它的安樂；逆境時，可以挖掘人的無限潛能，人生不論處於順逆境的情況，都能坦然接受。就像面對天空，有飄浮的白雲，是一種美；有濃密的烏雲，也是一種美，美與寧靜的感覺來自內心，而不是天空。
所以學佛修行就要用三法印來檢驗佛法的真諦，所謂三法印即是：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。天空的雲彩，檢驗了人生無常的道理，檢驗了人生難免有順逆的道理，只要心理有充足的準備，就能對治一切的順逆，減輕許多痛苦煩惱。
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