世界成住壞空，未來世界的大三災，大火可以燒到初禪天，何況是欲界天，更加不保。看到昨日清晨烈焰當空的景象，讓人想起大三災來臨的可怕。在此之前，眾生怎能不趕快求生西方極樂世界，免受大火燒燙之苦。
烈焰當空之一
烈焰當空之二
如同烈焰，染紅了講堂上空，三隻長尾鳥，正在講堂的避雷針上。
昨日清晨天空的景象之一
昨日清晨的天空
昨日清晨的天空景象之二
昨日清晨的天空，也有寧靜的世界。
早晨的太陽
黃昏
講堂窗外的夕陽
昨日清晨的天空，有如赤火烈焰，整個天空好像燃燒起來。讓人連想到在地獄受苦的眾生，不知如何躲過猛火的烤炙？不要說是地獄的猛火，我們所居住的環境，一天比一天炎熱，如果不吹冷氣，就有些受不了，更何況地獄的刑罰器具，很多是與火有關，地獄苦報之慘，由此可知。但是如果眾生懂得持念地藏王菩薩聖號，地獄的猛火，即能化作清涼風。
最近幾年，地震、海嘯、豪雨等天然災害，越來越嚴重，其實，天災常隨人類道德的墮落而變得更嚴重。法華經中，佛陀開示三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。所以不要說是人住的地方，即使天界，未來都有它的災難，並非可以永久居住之處，除非往生西方極樂世界。否則這個世界就有水火風大三災，以及瘟疫、饑饉、戰爭等小三災。大三災的大火，可以燒到初禪天；水災可以危害到二禪天；風災可以破壞到三禪天。人有生老病死，世界也有成住壞空。
三界指欲界、色界、無色界。欲界六天，即四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天。色界十八天，即初禪三天有梵眾天、梵輔天、大梵天；二禪三天有少光天、無量光天、光音天；三禪三天有少淨天、無量淨天、遍淨天；四禪九天有無雲天、福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天。無色界有四天包括空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天。
大三災對人類來說，好像很遙遠的事情，可是我們從人間的大火、大水、及颶風，就可以連想到大三災的可怕。像美國發生森林大火，一次可以燒掉三分之二個台灣的森林，那種場景是多麼的恐怖，對棲息在森林的動物，是多麼嚴重的災難，動物有這樣的災難，人類也難免有這樣的災難。其實，死亡並不可怕，地獄的刑罰才是更可怕。尤其罪業深重，一旦墮入無間地獄，千萬億劫求出無期，同時求暫停苦一念不得。
什麼是無間地獄？地藏王菩薩告訴佛的母親摩耶夫人：諸有地獄，在大鐵圍山之內，其大地獄有一十八所，次有五百，名號各別，次有千百，名字亦別。無間獄者，其獄城周匝八萬餘里，其城純鐵，高一萬里，城上火聚，少有空缺。其獄城中，諸獄相連，名號各別。獨有一獄名曰無間，其獄周匝萬八千里，獄牆高一千里，悉是鐵圍，上火徹下，下火徹上，鐵蛇鐵狗，吐火馳逐獄牆之上，東西而走。」「又五事業感，故稱無間。何等為五？一者、日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。二者、一人亦滿，多人亦滿，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，剉斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，飢吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。四者、不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之，故稱無間。五者、若墮此獄，從初入時至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得，除非業盡方得受生，以此連綿，故稱無間。」如果以人間的監獄，跟地獄相比，簡直是很小兒科的刑罰；比起無間地獄的刑罰，更是小巫見大巫。所以人間地獄現在講究人道管理，人犯去了之後，惡習難改，常有出獄又入獄情事發生。不像無間地獄，一次的苦刑，讓你多生不敢再進去。
每年農曆七月，各地紛紛舉辦超度法會，此一時期，大家更能從地藏經中，知道因果報應的可怕，地獄刑罰之令人怖畏髮指。所以佛教將否定因果存在的言論，視為邪見，因為聽信這樣的邪見，可能會讓自己一生甚至多生受苦受害而不自知。
今天的社會，道德墮落，倫理式微，淫亂有加，爭名奪利，就是因為大家不相信因果，不信因果，就會少一層的警惕作用，因而任意胡為，自私自利，泯滅人性，這樣的人，未來地獄絕對為他而開。
地藏經是一部因果經，菩薩畏因，眾生畏果，以致經常漂流於人生的苦海巨浪中，大家藉著農曆七月恭讀地藏經，持念地藏王菩薩聖號，有好處沒有壞處。
※今天的天空，除了早晨看到太陽，黃昏看到夕陽之外，整日都是灰暗的天空，平淡無奇。昨日清晨的天空呈現烈焰景象，但適逢朝山活動，所以不能多PO照片，所以今天藉著平淡無奇的天空，再次呈現烈焰觸目驚心的情景。如果有一日，天空真的這麼燃燒起來，大概也就是世界的末日。
※虎尾安溪慧日講堂於 農曆七月十五日 下午二點舉行超度法會，不收費用，參加超度的蓮友請自行準備素食祭拜往生親人，並一起恭讀慈悲三昧水懺、地藏經功德迴向，為便於準備牌位及誦經事宜，請事先報名。講堂電話：05-6333622。
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