今天是母親林翁格逝世紀念日，中午準備飯菜、水果祭拜時，並為母親誦阿彌陀佛經、持往生咒、念佛。同時今天晚上適逢讀經日，將功德迴向母親，願母親更加了解西方極樂世界的殊勝。佛陀神通本事大，上忉利天為母親摩耶夫人說地藏經，報答母恩。我的本事小，只能至誠懇切恭讀「佛說觀無量壽佛經」報答母恩。
今天恭讀「佛說觀無量壽佛經」早就決定，乃因有雙重的意義，讓眾生知道西方極樂世界的殊勝，只要肯念佛，或禪修十六觀想法，就有機會蒙佛接引往生西方極樂世界。其次是感念母恩，願母親能了解西方極樂世界的殊勝，若是在天上、地府享受福報，也知道發願往生西方；若是轉世為人道，知道多親近佛法，護持佛法，解脫世間一切痛苦煩惱。今天又具有多一重的意義，將功德迴向給八仙樂園火燒事件的受難者，願他們得到佛光普照，減輕痛苦，早日平安健康。
父母恩重難報經：父母養育小孩有十恩，第一懷胎守護恩、第二臨產受苦恩、第三生子忘憂恩、第四咽苦吐甘恩、第五迴乾就溼恩、第六哺乳養育恩、第七洗濯不淨恩、第八遠行憶念恩、第九深加體恤恩、第十究竟憐愍恩。佛陀開示：「父母恩德，無量無邊，不孝之愆，卒難陳報。」
蓮宗十一祖省庵大師勸發菩提心文，也要眾生知道念父母恩，這樣所發的菩提心才能廣大而深厚。在一般社會，父母生時，子女要用最好的美味來供養父母，父母不在時，也應虔誠祭祀，所謂生時，事之以禮，死後，葬之以禮，祭之以禮，方才盡了人子孝道。出家人無法侍奉父母於生活，如果能好好修行，修行的成就功德有利於超昇父母，如果不好好修行，簡直愧對父母祖先。
母親在世時，因為不識字，只有傳統的宗教信仰，但表現得很虔誠。我感受最深刻的一次是，因為母親每年的秋天冬天都要生半年左右的病，她很擔心無法好好撫養小孩長大成人，有一次在拜天公時，她特別發願，若是讓他有機會栽培到長子結婚，她願意吃素。哥哥結婚第二天，她依照誓言而行，開始吃素，由於全家只有她一人吃素，所以三餐極為簡單，談不上營養，她卻甘之如飴。另外有一次安溪里大拜拜，她抱著生病的身體，跪在門口迎接北港媽祖前來遶境，也讓我很感動。母親雖然離開我將近三十年，但我對母親的思念，卻永不褪色，因為這一輩子，她為家庭，為子女，犧牲奉獻實在太多，點點滴滴都在我的腦海裡。
母親從小喪母，與外公過著放養鴨子的流浪生活，年紀稍長，就去做雜工，大家都將最骯髒，難做的工作給她，她也都能吃苦耐勞。十八歲嫁給窮苦的父親，日子並不好過，甚至有時父親的身體還要依賴她的照顧。父親的身體直到他三十歲後加入救世堂鸞堂，才因而逐漸健康起來，在我的印象中，母親一輩子都在吃苦，但卻從不抱怨，性格既能幹又堅強。口才不錯，常能為人調解爭端，在現為講堂所在的菜園種藥草，免費送人。
母親長年勞累，加上營養不良，終於在我就讀初三時病倒，每年的秋天到春天之間，就是她生病的半年。直到春天，她的身體才又自然轉好，這種日子，直到我到社會工作，都是如此。所以我記得學生時代，不論寫文章或日記，都對冬天充滿著恐懼與厭惡，尤其害怕母親突然拋下我們走了，那也是我人生中的陰暗歲月，對病苦有深刻的體會，因而當我學佛修行，第一部一字一拜的佛經就是藥師經，希望自己有能力幫助眾生解脫病苦。
母親雖然沒有學佛修行，但是品格道德非常好，對神明的信仰很虔誠，當時家中供奉廣澤尊王，她都很虔誠燒香禮拜，對我產生耳濡目染的作用，例如後來我到中國時報採訪組擔任記者，就經常到龍山寺參拜觀世音菩薩，為母親祈福，甚至學佛修行，我都如母親一樣，信念堅定不移。
由於父母親皆是民國元年出生，四十二歲才生我，當我有能力賺錢時，急於為他們蓋新房子，因而在七十四年，也就是他們七十四歲時，特別貸款在老家安溪里蓋新房子，但在落成之前，母親就往生，連住過新房子都沒有。後來我解讀母親提早離世，是為了成就我學佛修行的因緣，若她不離開，我不會請調回雲林服務，陪伴父親；觀世音菩薩因我能盡人子孝道，時機成熟，神通示現，度化我精進學佛修行，甚至出家。然而，對無法好好奉養母親於晚年，總感覺是我畢生的遺憾。
可以說，母親一生所吃的苦，幾乎都在成就我。是故，雖然母親離開我們已近三十年，但是母親對我疼愛照顧的厚恩，我常感念在心中，不敢時刻或忘。也希望藉此奉勸天下的子女，父母在時要好好的孝順，否則「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」將是人生的莫大遺憾。在觀無量壽佛經中，佛開示往生西方必須累積三項資糧，首要就是要孝養父母，奉事師長。
今天是母親的忌日，也是每個月的讀經日，講堂恭讀「佛說觀無量壽佛經」，以感念母恩。其他蓮友恭讀此經，若是父母健在，可為他們祈福；若是父母不在，則為他們功德迴向，請他們發願往生西方極樂世界。藉此表達為人子女的孝思。更重要的是，今晚的功德迴向，祈願八仙樂園火燒受難者，都能得到最好的醫療照顧，減輕痛苦，早日平安健康。
※今天讀經日，晚上八時恭誦「佛說觀無量壽佛經」。
※昨晚有一隻蟬飛到電腦桌前，我輕輕捉住牠，將門打開，將蟬放生，讓牠得到解脫。禪也常用來解脫世間的生死煩惱。
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