農曆十月,民間紛紛展開「謝平安」活動。眾生若要消災解厄,應恭誦藥師經,因為藥師佛發十二大願,最關心眾生的平安及幸福。恭誦藥師經,持念南無消災延壽藥師佛名號,可以獲得十二藥叉大將的保佑,每位藥叉大將又各領七千眷屬,有助眾生消災解厄,平安吉祥。
農曆每月十六日是講堂讀經日,農曆十月十六日星期二晚上八時,恭誦「藥師琉璃光如來本願功德經」,剛好農曆十月各地都輪流舉辦謝平安活動,眾生真的想要求得平安,可以常持念藥師佛名號,恭誦藥師經。
謝平安大拜拜,在每年農曆十月舉行,各個村里選擇不同的日子,每家每戶出丁錢,舉行祭祀祈福,藉此感謝各方神明一年來的照顧保佑,在農業社會時代,人心敦厚,敬天畏祖,普遍很重視這項活動,甚至有的村里,藉此大擺宴席請客,如今請客的習俗隨著工商發展,大都取消,只維持單純的祭祀活動。
法華經明白告訴我們十二因緣法,一個人從生到死,從死到生,就是依照十二因緣在流轉輪迴,不是由誰可以造成你命運的流轉輪迴。換言之,人的一切苦樂,都是由於自作自受,並非別人所造成。所以如果沒有修行,就只能按照十二因緣法的法則,在六道輪迴中,沈淪於生死苦海。除非自己可以依照「空、無相、無作(亦名無願)」的三解脫門,解脫生死輪迴的桎梏。但如果學佛修行的信心不是特別堅固,談何容易。
以現代人來說,談空是一種很奢侈的想法,反而是農業社會時代,物質缺乏,大家對空性的道理比較容易理解,因為當時的社會人心,只求溫飽,很容易滿足。現代社會,有錢還要更有錢,有了家庭不加珍惜,還盼望別人的丈夫、妻女的不正當關愛,正所謂飽暖就思淫慾。因而總是不斷的追求,既有追求,就會造業,就會有「愛」、「取」、「有」等念頭,於是就會有分別,有執著,有痛苦煩惱。
昨天是大陸的阿里巴巴集團炒作出來的光棍節,大家可以利用這一天低價在網路上訂購所需要的物品,今年據說創下一天一千二百億人民幣的營業額,可見大陸經濟的發展是多麼驚人,更見人類對物慾的需求簡直是沒有止境,所以要眾生學佛修行,做到三解脫門的「空」解脫門,恐怕就相當的困難,何況要做到「無相」、「無作」,更是難上加難。即使出家修行,都未必能在三解脫門上有所成就,因為物慾高漲的社會,稍微疏忽了對戒定慧工夫的堅持,不但度不了眾生,甚至可能被眾生所度。如同民間習俗的「謝平安」活動,很多已經流於形式,真正要獲得平安,必須少造惡業,息滅生活中的貪瞋癡,只要貪瞋癡不息滅,拜再多的鬼神,準備多豐富的祭品,都未必能求得平安。所以真正的平安,應該是眾生時時刻刻以端正人格品德,自求多福為念。
恭讀藥師經,可以獲得許多生活上的的智慧,包括持念南無消災延壽藥師佛名號,可以避免九橫死,即火災、水溺、墮崖、非人奪其精氣、不能飲食、惡獸所噉、小病醫死等意外的災難。然而,眾生有這種無常準備的人恐怕不多,大概都會認為自己沒有那麼倒楣,不會碰上意外,所以要他誠心持念藥師佛佛號或誦藥師經,可能心裡上會覺得是一種負擔,因而無法信受奉行。
藥師琉璃光佛發十二大願,關心眾生的幸福與安樂,更關心眾生身心的健康,眾生若真想求平安,應多加禮敬藥師佛。禮敬藥師佛,不僅有助於避開九橫死的意外災難,還可以得到十二位藥叉大將的守護,每一個藥叉大將又帶領七千眷屬,保護眾生的平安吉祥。
藥師佛所發十二大願中,第三大願是:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。
藥師佛第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情,饑渴所惱,為求食故,造諸惡業,得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食,飽足其身,後以法味,畢竟安樂而建立之。
藥師佛第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情,貧無衣服,蚊蝱寒熱,畫夜逼惱,若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。
所以眾生想要擁有或保有幸福安樂的生活,平日當中就應多加禮敬藥師琉璃光佛,必能得到慈悲加護,消災解厄,幸福安樂。此外,眾生至誠懇切持念藥師佛名號,恭誦藥師經,將此功德迴向冤親債主,累世父母師長,以及法界一切眾生,就是將關心和祝福送給別人,關心和祝福別人,實際自己得到的功德利益更大。如同佛法傳播給別人,別人因而受惠,離苦得樂,自己看到別人解脫痛苦,自己也會感到歡喜。如同眾生關心自己的健康,就應多愛生護生,不要為滿足口慾,而造下太多的殺業,眾生若能慈悲護生,節制飲食,國界即能得到安隱,風雨順時,穀稼成熟,平安健康,自在吉祥。
※ 明晚八時念佛會,歡迎參加共修。
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