台灣社會混亂不已,有人喜歡扒糞,扒別人的糞,將別人搞得一身臭穢,而自鳴得意,卻不知在扒糞的同時,也讓自己沾到不少臭味;有人默默的除糞,糞如煩惱,努力除糞的人,煩惱少,世間的珍寶不求自得,身心清淨自在。
最近一年多來,有三個名嘴,相繼因病死亡,由於生前以扒別人的糞為榮,我看到媒體報導他們生病的狀況時,留言者幾乎沒有祝福的好話,多的是類似詛咒的壞話,看到各種冷嘲熱諷的留言,內心感到很難過。顯然,不重視口德的名嘴,應多加自我反省,賺錢誠可貴,品德價更高。
現代社會媒體發達,名嘴多,政治人物活躍,大家為了生存,為了名利,拼命的想要扒別人的糞,為名為利而拼命從事扒糞,或許得到一時的風光,但無明煩惱也常會跟隨而至。人生要消除掉自己心中的糞,而不是去扒別人的糞,扒別人的糞,只會讓自己沾了滿身的糞臭。
最近從網路節目,看到大陸有位婦女因家窮而從事收破爛的工作,她出外只收木製水桶、糞桶,由於民間已經逐漸使用塑膠製品,將水桶、糞桶丟棄不用,她以低廉的價格收購,後來有人大量買她收購的木桶,整修油漆後,以幾十美元賣出,聰明的她,要求加入股東,對方正好需要她穩定供應收購的木桶,於是同意她佔百分之三十的股份,如此結果,一年可以賺到幾百萬元人民幣。然後她又擴大到古屋買賣的觸角,生意越做越大,終成大富翁。
法華經信解品佛給弟子授記,弟子無不歡喜,深自慶幸得聞希有之法,獲大善利,無量珍寶,不求而得。因而說出了這樣的譬喻。
有人年幼失散,久住他國,長大後四處流浪,過著窮困日子。後來不知不覺又回到自己出生的國家,但此時流浪子的父親已經成為大長者,擁有大財富,僮僕成群。流浪子回到其生父所居住的地方,不知那位非常有氣派的大長者是自己的父親,遙見其父「踞師子床,寶几承足,諸婆羅門、帝利、居士皆恭敬圍繞,以真珠瓔珞,價值千萬,莊嚴其身。吏民僮僕,手執白拂,侍立左右,覆以寶帳,垂諸華旛,香水洒地,散眾名華,羅列寶物,威德特尊。」所以流浪子看到大長者那種氣派,內心感到相當的自卑。
大長者眼尖,認出流浪子是自己失散多年的兒子,於是請人找他來,流浪子誤以為他犯了什麼錯,大長者派人要捉他,於是想要逃離現場,當被追來的人趕上,一時害怕到昏倒在地。大長者知道兒子的「志意下劣」,於是請人放流浪子離開,私下再派人接觸他,並邀請他幫忙為大長者家做除糞的工作。流浪子覺得這個工作不錯,因而答應。大長者知道流浪子賣力除糞,也會佯裝工人,穿著樸素的衣服接近他。就這樣慢慢親近流浪子,並委託他一些重任,直到時機成熟,大長者在國王大臣等的面前,公開宣佈,流浪子就是他的兒子,一切財物都歸兒子繼承。是時窮子聞父此言,即大歡喜,得未曾有而作是念「我本無心有所希求,今此寶藏,自然而至。」大富長者即是如來,佛陀弟子得到佛陀授記未來成佛,即如同窮子,不求而得無量財寶。
糞是世間最髒的東西,所以罵人的話,就像扒糞一樣,搞得別人一身惡臭才高興;早期的農夫,視糞為最好的肥料,因而種出美好的農作物。今人的心中,若是糞多,代表煩惱多,眾生若不將心中的糞消除乾淨,如何能以原來清淨無染的面目見佛?
世間眾生只要有飲食,就會製造糞便,糞便必須處理,抽水馬桶及化糞池都能發揮除糞的功能,但最後還是要依賴抽水肥的行業。世人大都嫌糞臭,不喜歡接近糞,可是人人卻沒辦法使自己不製造糞便。就像世間眾生因為不喜歡煩惱,於是不斷追求歡樂,可是歡樂又不斷造業,因而又不斷增加煩惱,眾生要除煩惱,必須如厭惡糞便的惡臭,除之為快。即使無所求,也能不求而得寶藏。
眾生若能了解信解品的道理,不要只顧扒別人的糞,免得自身也沾了許多惡臭,受到眾人的厭惡;若能將自己心中的糞便消除乾淨,才能獲得真正的幸福快樂。
佛教強調深信因果,同樣一張嘴,可以用來讚嘆別人,也可以用來罵人;同樣一支筆,可以用來醜化別人,也可以用來揭示人生光明的理念,所得的因果,必然大不相同。
四十二章經中,佛言:「有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛。佛默不對。罵止,問曰:子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?對曰:歸矣!佛言:今子罵我,我今不納,子自持禍,歸子身矣!猶響應聲,影之隨形,終無免離,慎勿為惡。」所以用佛所說的道理來解讀,咒罵別人,其實是在咒罵自己,打妄語其實是在欺騙自己,可以說損人又不利己,何苦來哉!
同時,四十二章經中,佛又開示:「惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。」
觀世音菩薩普門品:「咒詛諸毒藥,所欲害身者;念彼觀音力,還著於本人。」「蚖蛇及蝮蠍,氣毒煙火然,念彼觀音力,尋聲自迴去。」
是故,眾生凡事都要想到因果,今日我毀謗人,抹黑別人的名譽,今世或來世,自己必然也受到別人的毀謗,有時苦到如何辯解,都不能得到相信。一個心存因果觀念的人,身口意三業隨時會自我反省檢討,就能減少犯錯的機會。一個人只有身口意三業清淨,才能獲得真正的寧靜及快樂。
※ 農曆閏六月十六日晚上讀經日,改在農曆六月十九日晚上八時,以讀經慶祝觀世音菩薩成道紀念日。
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