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昨晚念佛會,適逢母親節,念佛功德迴向天下的母親平安健康,吉祥如意,幸福快樂。悟耀向蓮友開示生活佛法時,強調功德迴向也是一種修行,千萬不要小看。佛法的殊勝,乃是多一分恭敬,即多一分功德利益,祝福別人,即是祝福自己。

 

    昨日參加念佛的蓮友雖然沒有很踴躍,但也沒有很冷淡,我請姜永芳居士、王招萍居士幫忙拍下合照,以留紀念,主持念佛會將近二十年,仍未在母親節的念佛會當天合照。

 

    金剛經中,佛說眾生心性剛強難以調伏,所以眾生面對學佛修行,難以信入,所謂信願行具足,才能深刻感受佛法的功德利益。若是不能信入,就無法相信念佛的功德利益,就更難以和諸佛菩薩感應道交。

 

一個人相信有佛,相信依照佛所開示的佛法真理去修行,人生必能離苦得樂,這樣對學佛修行就會更有信心,也會更加投入。例如這幾天來,我不斷的強調慶祝母親節,除了招待美食,送禮物或紅包,最為珍貴的是念佛或誦經功德迴向母親,祝福母親身體平安健康,吉祥如意,世間沒有比這種禮物更為珍貴。但這種珍貴的禮物,大家都無法看得到,所以可能有很多人不相信,就不會想念佛功德迴向給自己的母親。卻不知,世間能夠看得到的事物,都不算是最為珍貴,反而是看不到的事物才顯得特別珍貴難得,例如空氣大家看得到嗎?道德看得到嗎?但無形的事物如能用心去感受,也能千真萬確,感受到它的存在。

 

是故,華嚴經說:「信為道源功德母」,沒有信力,就不可能用虔誠的心去學佛修行,有了信力,才能產生願力,有願力才會有實踐的動力,沒有信力與願力的人,如同煮沙不能成為嘉饌,畫餅永遠不能充飢。

 

    華嚴經普賢菩薩行願品第十大願就是普皆迴向,「從初禮拜,乃至隨順所有功德,皆悉迴向盡法界、虛空界一切眾生。願令眾生,常得安樂,無諸病苦。欲行惡法,皆悉不成;所修善業,皆速成就。」「關閉諸惡趣門,開示人天涅槃正路。」可見功德迴向是很重要。功德迴向代表佛法不只是求得自己的解脫,也希望幫助別人能夠獲得解脫。而且迴向的心量放得越大,功德也就越大。是故,祝福別人,其實,也是在祝福自己,讓自己可以廣結善緣,善緣多,人生不論處於何種情況,都能獲得善緣相助。

 

    例如昨日母親節,我在早課之後,恭誦一部藥師經,祝福天下的母親都能平安健康,幸福快樂。也許有人會說,天下的母親與我何關?但實際不然,天下的母親也可能是自己累世的母親,為他們祝福,就是在為自己現世或往生的母親祝福。正因這樣的功德迴向,沒有貪圖利益的存在,更加顯得功德迴向的利益殊勝。所謂無相布施,不代表就會一無所得,有時所得到的反而更多。

 

    所以虎尾安溪慧日講堂在念佛或誦經等共修後,每次都會功德迴向前世冤親債主,累世父母師長;莊嚴佛淨土,上報四重思,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國;盡法界、虛空界一切眾生,願令眾生常得安樂,無諸病苦,欲行惡法,皆悉不成;所修善業,皆速成就。就是希望將念佛、誦經的功德利益迴向給法界更為廣大的眾生,同獲功德利益。

 

    以悟耀而言,不論在家或出家主持念佛、或誦經共修,都會將恩師列入功德迴向,在家時迴向埔里靈巖山寺上妙下蓮老和尚,出家後迴向高雄阿蓮光德寺上淨下心長老。所謂一日為師,終身為父,對師恩應該是一輩子感念,自然也希望恩師能法體康泰,度化更廣大的眾生。換言之,祈願師父的法體應該為眾生而保重,而非只是為一己之私的健康長壽。

 

    學佛修行是為幫助眾生離苦得樂,將功德迴向世間廣大眾生,免受惡疾或天災人禍之苦,是每一個佛教徒都應具有的慈悲心,以表關懷之意。至於護持佛法、護持講堂信眾,更應該給予功德迴向,讓他們感受佛法的功德利益。畢竟大家想要親近佛法,大概都離不開生活上有煩惱,有病苦,為了追求生活的安樂與身體的平安健康,才嚐試親近佛法或出錢出力,在明在暗護持道場。功德迴向即是對他們的祈福與讚嘆。

昨日下午徐美娥居士送蔬菜供養。

昨晚念佛會,陳麗枝居士供養香菇,丁萬復居士供養香蕉。

下午劉林玉草居士供養水果。

虎尾安溪慧日講堂慶祝釋迦牟尼佛佛誕,訂於農曆四月八日(國曆五月二十二日)星期二晚上八時,舉行浴佛法會,歡迎參加,同霑法喜。法會之後,茶點聯誼。

虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

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