農曆七月,台灣各地的法會很多,有的宮廟的普度場面,多達幾千桌。然而是否因此台灣就能遠離災難,平安吉祥,相信大家都不敢百分之百的肯定,反而是農曆七月,大家更應好好的省思,因果存在的道理,諸惡莫作,眾善奉行,才是真正的保平安之道。

 

    虎尾安溪慧日講堂將於農曆七月十五日下午二時舉行超度法會,恭誦「慈悲三昧水懺」「地藏菩薩本願功德經」,由參加法會的蓮友自己誦經超度其往生的親人,相信會比花錢請人超度更有殊勝的功德利益。

 

從慈悲三昧水懺以及地藏經的內容,眾生可以知道,想要平安吉祥,少災少難,不是靠別人,而是靠自己。慈悲三昧水懺告訴我們,我們的身口意三業,稍微不小心,就會犯錯造下惡業。所以為求平安吉祥,業障消除,應該至誠懇切懺悔往昔所做諸惡業,直到業消境朗,自然就容易保平安。是故,經中說言:「業報至時,非空非海中,非入山市間,無有地方所,脫之不受報,惟有懺悔力,乃能得除滅。」

 

    眾生常感嘆,現代社會那有因果報應的存在,為善未必有善報,為惡也未必有惡報,甚至為惡之人,常比為善之人過得富裕快樂。

 

慈悲三昧水懺告訴我們,眾生的業報有三種,一者現報,二者生報,三者後報。現報業者,現在作惡,現身受報;生報業者,此生作善、作惡,來生受報;後報業者,或是過去無量生中作善、作惡,於此生中受,或在未來無量生中受。

 

是故,水懺開示:「若今行惡之人,現在見好者,此是過去生報、後報,善業熟故,所以現在有此樂果,豈關現在作諸惡業而得好報?若今行善之人,現在縈苦者,此是過去生報、後報,惡業熟故,現在善根力弱,不能排遣,是故得此苦報,豈關現在作善而招惡報?所以然者,現見世間為善之者,人所讚歎,人所尊重,故知未來必招樂果。」所以看一個人的罪福,必須從三世的因果來看,會比較正確,心中才不會有偏激的觀念。

 

    眾生可能還會疑惑,祈福法會這麼多,世間的災難怎麼有增無減?如果這世間造惡業的人比造善業的人多,世間祈福法會再多,也難以消災解厄。只有眾生的心地,普遍都轉好轉善,災難才會逐漸消弭於無形。例如大家祈福國內政治清明,但政治人物、法官、警察等都不清明,政治本身又如何自清?是故,悟耀一向不贊同太多流於形式的法會,寧可眾生都了解佛法,深信因果,不敢隨便造惡業,這種全民發自內心的覺醒懺悔,比形式的祈福更有用。

 

    農曆七月,大家都在談鬼說鬼,其實鬼不會隨便糾纏一個人,而是眾生心中有鬼,鬼才會來糾纏。同樣的道理,眾生要得諸佛菩薩慈悲加被,也必須心中先要有佛。眾生想要消災解厄,平安吉祥,都要反求諸己,以道德為本,常保善念,不能只依賴法會的祈福。

 

農曆七月,如果大家真的怕鬼,就要警惕自己,少造惡業,這樣就沒有機會碰上鬼,或是自己也落入三惡道中,成為餓鬼或地獄之鬼。農曆七月,眾生應該從慈悲三昧水懺及地藏經了解因果的道理,做任何事都光明正大,不昧因果,相信會比盲目花錢祈福更能消災解厄,平安吉祥。

 

    佛法強調必須深信因果,有因果觀念的人,必能明辨是非善惡,凡事有所為,也有所不為,以對大眾有利而為,以對大眾不利而不為。例如關心颱風的災害給眾生帶來痛苦,真心的祈福,祈願颱風轉向,或減輕災害,這就是對大眾有利,對自己未必有利。佛法又有「無緣大慈,同體大悲」的觀念,看別人受苦受難,難免心生不忍,而希望有能力幫助眾生。也可以用這樣的慈悲心來愛生、護生,讓生命都能得到尊重以及擁有生存的空間。

 

是故,如有人經年累月受無明病的糾纏,應該懺悔業障,累積功德,希望有朝一日,遇到貴人醫師或法師等,解脫病苦。例如如有罹患與嘴巴、喉嚨有關的無明病,千萬不要再從事釣魚、殺雞等行為。所以有慢性病,或嚴重怪病的人,應多念佛誦經功德迴向冤親債主,以消業障。

 

今日照片為往年超度法會的檔案照片。

上午莊興業居士、吳安治居士來禮佛。

上午居住汐止的李百通、林文玲夫婦和小孩李鎮宇居士、李亞臻居士回虎尾探望母親李林玉燕居士,來講堂禮佛,送水果及供養三寶。

虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十五日(農曆七月十五日)星期五下午二時舉行超度法會,不收費用,但必須親自或家屬代表參加誦經,恭誦「慈悲三昧水懺」「地藏經」,由親人誦經超度往生親人,功德更殊勝。有意參加居士大德,請提前報名,以利準備工作。

虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺,護持法輪常轉,請使用郵政劃撥。戶名:虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號:22690234號。

講堂電話:05-6333622

電子信箱:uxhfmj@yahoo.com.tw

講堂地址:雲林縣虎尾鎮安溪里104-8號。

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