虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）

黃昏虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩

講堂上空的雲彩之一

講堂上空的雲彩之二

講堂上空的雲彩之三

講堂上空的雲彩之四

講堂上空的雲彩之五

講堂上空的雲彩之六

斑鳩、麻雀的悠閒人生。

白雲

白雲之一

    泰國知名的白龍王周欽南病逝，享年七十六歲，今天的媒體大幅報導，港台藝人一片哀淒。據說許多藝人都得到他的指導迷津。從媒體的報導來看，周欽南具有預言的能力，配合儒家思想的勸善，幫人指點迷津，不分貧富，都要排隊。其實，預言最多只能滿足一個人的好奇心，一個人想要有所成就，必須依賴自己的才華、努力、加上運氣，三者合一，缺一不可。尤其佛法更強調神通敵不過業力。

    白龍王周欽南是廣東的華僑，由於給香港的藝人指點迷津，而且預言成真，經藝人的口耳相傳，因而享有盛名，二十年來，白龍王的盛名，就和泰國的四面佛一樣享譽港台。其實，預言不能幫助一個人，每個人的成就還是要靠自己，最多只能說，白龍王和港台的藝人比較有深厚的因緣，所以大家心裡有迷惑，就想去找白龍王指點迷津。

    其實，不管是通靈或算命，都無助於改變命運，因為從佛法的角度來看，定業不可改，所以學佛修行一定要深信因果，懺悔業障，這樣才能幫助命運，減惡增善。例如大家樂最流行時，陰廟、財神廟、土地公廟，香火都很旺盛，大家去拜拜求明牌，極少數的人中了大獎，中獎的人歸功於鬼神的幫忙，但是對大多數的人來說，他們沒有中獎，只怪自己運氣不好，不會責怪鬼神不幫忙，許多的神蹟就是如此形成。算命也一樣，不是改變姓名、風水等，就可以改變命運，否則如果做一個民意調查，因為改名或調整風水而大發特發的人，一定很少，因為命中該有終須有，通靈或算命，無法幫助一個由真正的窮命，變成富命，否則就是違反因果。但如果把因果向算命者說清楚，講明白，他們不會認為你很有造詣，反而懷疑你沒有能力，只是在找一些推託的藉口，所以這種迷信的人，最後大概都會面臨被騙的苦果，破了財，又無法消災。

    以比丘來說，不是每一個比丘都能享有福報，所以不是有才華，有德行的比丘，就能比沒有才華的比丘法緣興盛，擁有許多護持的信徒。所以對別人的成就，不用羨慕，不用效法，逆命而行，否則日後必有災難。

     看透了佛法的因果與因緣的道理，你就很容易知道通靈、預言、算命都是不可靠的，想要改變命運，就要先懺悔業障，消除業障，業障不能消除，只能在業力的大海中，隨波逐流。

    現在媒體發達，想要逆勢成名也很容易，所以我看不管是為人算姓名學、為人算塔羅牌，或為人看風水、排四柱、算紫微，有很多都是年輕人，而且講話語氣不懂謙虛，我看到這些人自稱會算命的年輕人，人生閱歷少，社會經驗不豐富，為人指點迷津卻太過自信誇大，不是欽佩他們的才華，而是擔心他們造那麼多口業，未來如何承受？所以佛遺教經中，佛不准出家人以算命為業，因為算命改變不了因果，徒造口業。

    慈悲三昧水懺云：「又復無始以來，至於今日，以妄語業，作種種罪：意中希求名譽利養、匿情變詐，昧心厚顏，指有言空，指空言有，見言不見，不見言見，聞言不聞，不聞言聞，知言不知，不知言知，作言不作，不作言作，欺誷賢聖，誑惑世人；至於父子、君臣、親戚、朋舊，有所談說，未嘗誠實，致使他人，誤加聽信，亡家敗國，咸此之由；或假妖幻，每自稱讚，謂得四禪、四無色定、安那般那、十六行觀、得須陀洹、至阿羅漢，得辟支佛、不退菩薩、天來、龍來、神來、鬼來，旋風、土鬼皆至我所；顯異惑眾，求其恭敬，四事供養。如是妄語所起罪業，無量無邊，今日至誠，皆悉懺悔。」世間真正有神通的少，造口業的多，因為真正有神通的人，知道因果業力的可怕，豈敢隨便造口業。

※虎尾安溪慧日講堂訂於國曆 八月二十一日 （ 農曆七月十五日 ）星期三下午二時，舉行超度法會。免費參加，請蓮友自備水果素齋祭拜所要超度的往生親人，並以親自參加誦經為原則。當日恭誦「慈悲三昧水懺」、「地藏經」。中途休息時間，由蓮友擲筊請示超度親人是否來參加法會，感應殊勝，歡迎報名參加。