虎尾安溪慧日講堂上空的祥雲
早晨的天空
早晨的天空之一
講堂上空的雲彩
講堂上空的雲彩之一
講堂上空的雲彩之二，少見。
講堂上空的雲彩之三
天空的雲
天空的雲之一
天空的雲之二
黃昏日落時分
上午的天空，祥雲再度普照，可惜相機有點問題，就是會出現請清潔鏡頭銜接處的警告，但清潔之後，還是不太正常。藝家照相館老闆說要幫忙送修，因為我每天需要拍攝天空的雲彩，加上到底是故障，還是技巧性的障礙，我要先搞清楚，避免花不需要花的錢。中午，姜永芳居士過來研究，兩個臭皮匠摸索結果，暫時好像沒有問題，但需要再觀察。
姜居士將近四點才離去，我立即上三樓恭誦慈悲三昧水懺一部，之後又做晚課，完成時大約六點。
慈悲三昧水懺主要是教人懺悔業障，人有煩惱障、業障、果報障，也就是人因煩惱而造業，因造業而受果報之苦。所以欲滅三障，每個人應興七種心，一者慚愧、二者恐怖、三者厭離、四者發菩提心、五者怨親平等、六者念報佛恩、七者觀罪性空。所謂觀罪性空，乃罪無自性，無有實相，從因緣生，顛倒而有，既從因緣生，亦從因緣滅。從因緣生者，狎近惡友，造無端業障；從因緣滅，即是好好的洗心懺悔。
人的煩惱障，乃從意業而起，意業包括慳貪、瞋恚、癡闇三種，由癡闇，起諸邪見，造諸不善。所以貪、瞋、癡業會讓眾生墮於地獄、餓鬼、畜生受苦。
人非聖賢，難免犯錯，但犯錯的人如果沒有慚愧的心，就不可能懺悔改過。眾生想要滅除罪障，有二種方法，一者慚，自不作惡；一者愧，不令他作。所以經中說，有慚愧者，可名為人；若不慚愧，與諸禽獸不相異也。
業報至時，非空非海中，非入山市間，無有地方所，脫之不受報，惟有懺悔力，乃能得除滅。懺悔愚癡，不落畜生道；懺悔瞋恚，不落地獄道；懺悔慳貪，不落餓鬼道。餓鬼道的受報，說來可悲又可憐。餓鬼道中，長受饑渴，百千萬歲，不聞漿水之名罪報、食噉膿血糞穢罪報、動身之時，一切肢節火然罪報、腹大咽小罪報。所以富而慳貪的人，財富是帶不走的，小心死後，兒女爭家產，本人墮入餓鬼道中受苦。
也許有人不認為自己有什麼業障，殊不知，凡夫之人，舉足動步，無非是罪。也就是一般佛法所說，人的動心起念，常在造業犯罪，只是自己不自知而已。
一個人犯了過錯，如果沒有慚愧心，沒有懺悔心，又如何能取得別人的原諒？
所謂業不重，不生娑婆。世間上，完全沒有業障的人太少了，所以每個人有不同的煩惱與痛苦，如果想要消除這些痛苦與煩惱，就必須懂得懺悔改過，這才是消除業障最好的方法。無奈在功利主義的社會，懂得懺悔己過的人並不多，甚至犯錯的人，不斷的想要掩飾過錯。所以物質文明雖然邁進了一大步，但精神文明相對退化了一大步，當人類不知反省自己時，天災大概也為期不遠。
※虎尾安溪慧日講堂於 農曆七月十五日 下午二點舉行超度法會，不收費用，參加超度的蓮友請自行準備素食祭拜往生親人，並一起恭讀慈悲三昧水懺、地藏經功德迴向，為便於準備牌位及誦經事宜，請事先報名。講堂電話：05-6333622。
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