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日出


早晨的天空


早晨的天空之一


講堂上空的雲彩


講堂上空的雲彩之一


講堂上空的雲彩之二


    靈巖山寺斗六念佛會前會長慧皎居士前來講堂收回有關朝山資料,中午用餐時,大家談到孝親的事情,慧皎居士有感而發表示,他常聽到,兒女越有才華,遠離父母越遠,反而無法盡到孝道的責任。


    其實,這句話我也常聽人說起,有些家長曾經以栽培博士兒子為榮,但這些高知識份子,在台灣找不到理想工作,有不少選擇留在國外,所以家中博士越多,越難得到子女的孝養,反而孝親的責任,幾乎都落在平凡子女的身上。在工商社會,鄉下地區留下的以老弱婦女為多,年紀大的父母,未必能得到子女的照顧,反而還要盡心盡力照顧孫子。有的子女無法盡孝,是萬不得已;有的是子女本身就不孝,分財產時,什麼都計較,非常精明;養育父母,常裝糊塗。看到這些現象日益嚴重,所以有些年輕人結婚後,未必一定要生小孩,他們不再有養兒防老的觀念。甚至有些人根本不願受到婚姻的束縛。


    台灣對孝道的提倡,越來越不重視;中共發展一胎化的結果,如果唯一的子女不照顧父母,產生的社會問題很多,所以中共不但加強有關孝道的宣傳,同時考慮將子女盡孝,列入法律的保護範圍之內。其實,台灣也有類似的法律,只不夠在過去的年代,根本用不上這樣的法律。可是現代社會就不一樣,不孝子女越來越多,人口老化的問題越來越嚴重,如果政府不及早規劃妥善的安養制度,未來可能衍生不少社會問題,值得有關單位重視。  


地藏經並非只是一部超度亡者的經典,仔細研讀其內容,便可以清楚知道,地藏經也是一部孝經,因為地藏經乃是佛陀到忉利天為母親摩耶夫人說法,由於母親生下他就命終,上忉利天為母親說地藏經,也算是盡了子女的孝道。


何以說地藏經是一部孝經?地藏經中,提到地藏王菩薩的前世曾是婆羅門女、也曾是光目女,其母都是常輕三寶,充滿邪見,所以死後難免墮入地獄受苦,為了解救母親在地獄受苦,婆羅門女及光目女皆發過大願,包括地獄不空誓不成佛,或是禮請高僧舉行盂蘭盆會,這種孝行相當的感人,中國流傳的廿四孝固然很令人感動,但婆羅門女及光目女的孝行,更難能可貴,更令人讚嘆。一般子女所謂的盡孝,只不過是人間的奉養,但婆羅門女及光目女,連母親墮入地獄都發悲憫之心,並發下重大誓願加以解救,這種行孝的精神,更值得眾生做為榜樣。


    除了強調孝道,地藏經更以地獄的存在,揭示各種的因果報應,不但用思念母親的婆羅門女來証明地獄的存在,也用光目女來証明因果報應的可怕。經中描述各種地獄刑罰的存在,在地獄名號品第五中即提到「眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之,父子至親歧路相逢,縱然相遇,無肯代受」不像人間的監獄,因為刑罰較輕,還有拿錢代人受罪情事。但是地獄的苦刑,不是任何一個人所能承受,所以即使父子一般的親情,都沒人肯代為受罪。地獄的善報是如何悽慘,我們且舉地藏經的一些描述。「各各獄中,有百千種業道之器,無非是銅是鐵是石是火,此四種物,眾業行感。」「一一獄中,更有百千種苦楚。」換言之,每人所犯的罪惡不同,刑罰也就不同;所造惡因不同,所擔負的果報也就不同。地藏經中,明白指出因果報應是存在的事實,奉勸眾生應該諸惡莫做,眾善奉行。例如殺生容易有短命報、竊盜容易有貧窮報、瞋恚者醜陋癃殘報、毀謗者無舌瘡口報。當然,在宗教的領域上,是否有因果報應,每人的認知不同,但實際上不會因為認知不同,因果報應就會消失,該來的果報總是會來,從不少前人的經驗,可以獲知因果報應,如影隨形,絲毫不爽。近代人犯罪更為惡毒,所以果報也逐漸在提前中,以前大惡少,小惡多,所以大概都在來世才會見到因果報應,現代人很容易就可目睹果報現前,讓世人增加警世的作用。事實上,佛陀成道,初度五比丘,所揭示苦集滅道的道理,說白話一些,就是因緣果報的問題,比如人之所以會有苦報,乃是招集了過去不良的業因所致,所以要先斷惡,去除無明,才能斷煩惱;要斷煩惱,就要修八正道,要有正見、正思惟,甚至有正念、正定 。但大多數人在面臨苦報時,不見得有智慧去思考這些問題,更談不上以「空、無相、無作」來達到解脫。


    早上紀錦義居士來禮佛,有關孝親的事情,他也常從親友處聽到不少,有時也難免感嘆今人對倫理的觀念比較缺乏。


    下午李事權、許佳芬夫婦,藉著南下探望父母之便,也到講堂禮佛,並贊助講堂。探視父母也是盡孝道的一種,工商社會,每個人為了工作而離鄉背井,父母子女因而未必能生活在一起,所以有很多高齡八、九十歲的老人,雖然有子女,甚至子女很有社會地位,但仍單獨生活,有時也是出於無耐。如果子女表現平凡,反而不容易出遠門去找工作,這些人知識不高的人也比較有孝心。地藏王菩薩向四大天王說因果報應,強調「若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。」地藏王菩薩也告訴佛的母親摩耶夫人:「若有眾生不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,千萬億劫求出無期。」


   佛說觀無量壽佛經中,強調往生西方極樂世界,必須累積三福,第一便是孝養父母。所以不能盡孝的人,是不能成為一個好的佛弟子。


※虎尾安溪慧日講堂於 農曆七月十五日 下午二點舉行超度法會,不收費用,參加超度的蓮友請自行準備素食祭拜往生親人,並一起恭讀慈悲三昧水懺、地藏經功德迴向,為便於準備牌位及誦經事宜,請事先報名。講堂電話:05-6333622


 

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