學佛修行必須學會放下，學習花朵一樣盡情的綻放。
這種紅葉的植物已經種植多年，今年首次看到它開花。
學佛就學習草木，盡量吸收土壤的養份，就可長得欣欣向榮。
上午講堂上空的雲彩
黃昏講堂上空的雲彩
黃昏的天空
夕陽
一位居士來講堂，來講堂而不到三樓禮佛的人，我都覺得還沒有真正邁入學佛的門檻。這位居士問我，他煩惱很多，吃素、學佛，但好像更痛苦難安，晚上睡覺必須吃安眠藥，請問我要不要再吃？
這位居士的煩惱包括找不到事業的經營目標，也要為家人的健康擔心，他同時感到兄弟中，他最沒有表現；他還聽說有人懷疑我有沒有真正的出家？種種議論，讓他難免起無名的煩惱。
一個想要學佛的人，如果有這麼多的雜念，而且常被這些雜七雜八的問題所迷惑，如此自尋煩惱，晚上睡覺怎麼可能不吃安眠藥。
我告訴這位居士，這些沒有親近我，懷疑我的人，都是很自然的一件事，出家持戒，是對自己負責，不是對那些喜歡說閒話的人負責。即使覺行圓滿的佛陀，都有人想毀謗他，甚至故意用女子懷孕來誣陷佛陀，何況是覺行不圓滿的我呢？
這位居士最近開始吃素，我不知他是基於什麼理念而發願吃素，雖然他也嚐試學佛，但他有太多的疑惑，如此讓他內心感到難安不自在，我可以體會他的心境。當初，我還沒有心理準備，觀世音菩薩要我吃素，我也在不自在中慢慢學會適應；觀世音菩薩進一步要求我斷絕夫妻的淫欲，我更在恐慌中學習，花了三個月才讓自己斷絕淫欲而感到自在；觀世音菩薩又要求我出家主持興建中的講堂，我不再深懷恐懼，很快就同意出家。我能夠做到，因為我只有一個理念：我自從開始禮拜觀世音菩薩，我自己宣稱，觀世音菩薩是我最尊敬的菩薩，最尊敬的菩薩對我的要求我辦不到，我沒有資格再說我最尊敬觀世音菩薩。就這麼簡單的一個信念，讓我學會了自在。
這位居士因為勉強自己吃素、同時苦思適合自己的事業來做、加上對學佛修行沒有清楚的概念，心中常會起無名煩惱，我可以體會他的痛苦難安，但是如果他不願接受我的幫助，我還是沒有幫助他解除痛苦的能力。佛陀的阿伽陀藥再如何有效，也要眾生肯服用才行。
這位居士發心學佛，可是他卻沒有跳脫原來的生活圈，所以這些周邊的人難免成為他學佛修行的障礙。加上他又未參加任何佛寺的共修，對佛法的觀念，好奇心始終大於修行的決心，如此學佛便會徬徨不知所措。
我告訴他，如果你沒有好好的學佛修行，是否繼續吃安睡藥，你就將自己的情況去請教專業的醫師，或許比較適當。但是我知道有些人有服用安眠藥的習慣，但經過學佛修行後，從減輕用藥量到不用吃安眠藥。你與其經常感到迷惑徬徨，不如下定決心，來講堂參加半年的念佛共修，如果真的覺得佛法對你無益無緣，你再考慮調整你人生的規劃。
學佛修行的第一步，就是學會放下，就像一個人如果要出遠門，手中卻抱著幾十公斤重的東西，必然走不了遠路。
學佛必須多親近善知識，如果脫離不了往日的生活圈，也要盡量的減少接觸，因為往日的生活圈，像一池濁水，大家都已經習慣，突然發現一池清水，你想嚐試換到清水池，但周遭的朋友會質疑清水有什麼好處，何況他們認為濁水中可能有大魚，可能有黃金、美女，可以隨興作樂，種種的欲望，讓他們不懷疑濁水可能影響身體的健康。如果多親近善知識，則容易獲得鼓勵安慰，比較能堅定學佛的信心。
※ 晚上接到台北的一通電話，對方是女眾，她說是省舞獅技藝會總幹事王宏隆所介紹，她要為兩個小孩點光明燈。她的先生曾經熱心協助王總幹事推廣舞獅研習，但英年早逝，她問我對過世的人，有沒有類似點光明燈的作法。我請她如果關心往生的先生，請她多念阿彌陀佛佛號，功德迴 向給他 先生，如果要誦經，可以恭誦地藏經、慈悲三昧水懺、阿彌陀經等都可以。
※「悟耀法師人生解惑」新書已出版，全本彩色印刷，近三百頁，訂價三百元，質量並重，歡迎訂購。此外，講堂繼續受理龍年點光明燈，每人每盞五百元，請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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