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達摩坐禪



今天的天氣是早晨陰天,上午短暫時間,空中見到雲彩,後來天空晴朗單調,圖為上午講堂上空的雲彩。



講堂上空的雲彩之一


講堂上空的雲彩之二
   


    根據報載,連槓九期的大樂透,今晚開獎,獎金上看十五億到十八億,許多人受到高額獎金的誘惑,紛紛到財神廟求財,我在電視畫面上,看到民眾參拜三腳蟾蜍動物的鏡頭,不禁又想笑,又覺得他們迷信的可悲。


    大樂透累積高額獎金,其實,掏個一百元買一、兩張碰碰運氣,增加生活的樂趣及希望,我並不反對。但如果受到高額獎金的誘惑,激起賭博的狂熱,甚至花大筆錢,做孤注一擲,我則不贊同。這種巨額的獎金將落在何人的身上,其實冥冥之中都已註定,不是你拼命去爭取就有用,如果為了搶十八億元的獎金,搞到子女的學費,一家的生活費都輸掉,實在沒有必要。


    高額的獎金,反應了民眾嚴重迷信的現象,大家都湧進財神廟拜財神,甚至連動物都拜,未免就太迷信。試想,上百萬人都在拜財神,叫財神要保佑那一個人。所以能夠中大獎,絕非財神爺的功勞,反而是財神爺沾到人間的財氣。


    財神再靈感,充其量只能給人一點小財,大財違背因果,求財神爺也沒有用,可惜人總是誤會財神爺有能力賜財給一個人,如果財神爺賜財不是因為你的正直勤儉而讓你累積財富,那還是值得尊敬的財神爺嗎?


    過去「大家樂」瘋狂時,民眾逢神便拜,連陰廟、墳墓都拜,當時我就有一個見解,其實不是神或陰靈幫助人發財,而是神及陰靈福份到了,某一位民眾剛好要發財卻不知道因而向祂祈求,所以民眾誤以為受到幫忙才中獎。如果神或陰靈會幫助人發財,為何求的人那麼多,中獎的人卻很少,如此怎能稱得上有求必應?顯然如果自己沒有財運,求神求陰靈都沒有用。


    所以我看許多民眾在買大樂透時,不忘摸布袋和尚或三腳蟾蜍的金身,我就感到好笑。人只要想錢,往往都會失去理智。當然民眾會有這樣的迷信行為,大概都由於太盼望中獎,同時也覺得寧可信其有,尤其在中獎人的經驗中,有的是夢到財神,有的是撿到什麼吉祥物等種種預兆,所以就想要效法,看看財神會不會給他特別的照顧。


    台灣快要變成全民賭博之島,連賭博性的大樂透,都可邀請豬哥亮大作廣告,其實激起民眾非理性的賭博熱潮,並非國家社會之福,政府實在應該重視這種不正常的現象。當民眾的賭博心理越強時,努力打拼的精神就越缺乏,投機的觀念就越重。


    根據美國的一項研究,中過大獎的民眾,真正善於運用金錢,過著幸福快樂生活的人,比例太少,大部份中大獎的民眾因為不善理財,反而發生更大的不幸,也就是所謂的樂極生悲。事實上,沒有福報的人,中了大獎,是災難的開始,反而更應提高警覺,除非能善用金錢,多做善事。


    四十二章經中,佛言:「財色於人,人之不捨。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小兒舐之,則有割舌之患。」佛說黃金如毒蛇,有人不信,路上撿到黃金,據為己有。後被查出,所撿到的黃金為皇宮所失竊,乃被處死。大家如果有黃金如毒蛇的觀念,就不會在求財上,過度的狂熱及迷信,如此才能擁有平靜快樂的生活。所以人之大患,戒之在貪,戒之在得。


    上午 王賜昌 居士來講堂禮佛,大概是為了祈求佛菩薩保佑兒子王柏凱到美國新公司見習一個月,能夠順利平安。王柏凱原來在新竹工業研究所服務,今年轉換跑道,到民間科技公司任職。


    李吉宏居士帶就讀台北大學的女兒李葳葳前來禮佛,愛護女兒之情溢於言表。五十歲以上的父母,對子女的照顧與愛護,大概都還維持傳統的美德,歡喜做,甘願受,甚至只有付出,不考慮能獲得什麼。


    做完晚課,一位曾經在講堂共修的女眾來訪,並供養我一個紅包。她沒有繼續來共修,似乎只因某位蓮友的一句閒話,讓她不再想來共修。這段期間,她可能也有新的因緣,同時對佛法的認知有了自信,但我知道,她對佛法還是一知半解。我說,即使不想來共修,也可來講堂坐坐,有何疑惑,一樣可以問我。佛法修行,只在自己心安理得,不管他人的閒話。其實,學佛必須懂得看破放下,凡事要計較清楚,是不可能的。所以印光大師開示,修行只管自己,不管別人;別人都是菩薩,唯我是一介凡夫。佛在遺教經中也開示:「世皆無常,會必有離,勿懷憂惱,世相如是。」我就是用佛的開示,來看待在講堂去來的蓮友,我不再為蓮友的加入而歡喜,也不再為蓮友的離去而感傷。


    佛法的部落格實在難經營,花了八個月的時間,閱覽人數在今天下午才突破萬人。迄今總共寫了將近三百六十篇文章,比起雲林縣的清華大學學生沈心菱的部落格之受歡迎,實在不能相比。不過,佛法部落格本身限制就比較多,所以只能一步一腳印,慢慢的奮鬥,身為比丘,總不能為了出名,而譁眾取寵,否則就算得到了虛名,又能印証些什麼?又真能得到什麼? 

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