心經遶佛書法
下午的觀世音菩薩法相莊嚴
日出
日落
即使小鳥也盼望風調雨順的天氣
台北國際書展又開始了，今年有五十九國，八百五十六家出版社參展，並有七百場的文學盛宴，想必場面一定很盛大可觀。想到台北的書展，就聯想到雲林縣還真是文化的沙漠，虎尾鎮居然連一家像樣的書局都沒有。對喜歡閱讀的人而言，少了一項逛書局的樂趣，應該是相當的無奈。
在俗家時，虎尾開了金石堂書店，我是其中的常客，所以我手頭上，擁有好多張的貴賓卡。可惜因為租金昂貴，生意沒有突破，落得關門大吉。從此如果想逛書店，必須到十三公里以上路程的斗六市，所以減低了逛書店的意願。
由於講堂的觀世音菩薩是來自台北龍山寺觀世音菩薩的分靈（是自行向觀世音菩薩擲筊決定，並沒有真正的分靈手續），所以為了飲水思源，每年農曆六月十九日觀世音菩薩成道紀念日以前，我都會到台北龍山寺參拜觀世音菩薩，藉機會便到重慶南路逛書店，滿足了買書的樂趣。
雖然很想到台北國際書展去逛，但一個出家人擠在人群中，總覺得太容易引起注意，所以也提不起專程前往參觀的興趣。
書店不好經營，主要是年輕人不太喜歡買書，因為網路足夠滿足他們閱讀的需求，而且就是要買書，網路書店也提供了方便的服務。可是我不太習慣在網路上買書，因為我買書必須翻閱一下內容是否符合自己的需要，不習慣從書名來決定是否購書，因為書名要取得聳動太容易了。民國六十八年，我未考進中國時報擔任記者之前，曾經在一家聯亞出版社暫度歲月，當時轟動國內的「錯誤的第一步」就是我取的書名，後來劉金圳的第二本書「奮鬥的第一步」也是我幫他取名，並修改內容。迄今我印象很深刻，劉金圳（馬沙）還欠我部份的稿費未給。
這次台北書展基金會董事長王榮文，在大學時代曾和他有幾面之緣，當時我寫了一本書「醜陋的大學生」，與他接洽，可惜後來他沒有採用，改交由楊青矗先生出版。當時的遠景出版社比王榮文主持的遠流更響亮，曾幾何時，遠景沒落，遠流的王榮文成為出版界的翹楚。在卅年前，我這個鄉下小孩勇氣可嘉，自己寫書，自己找出版社，可惜命中註定出家，而非成為作家，所以故鄉出版社出版的「高中生」、長橋出版社總經銷的「迷你裙惹的禍」、聯亞出版社出版的「落拓書生看社會」、東方出版社出版的「一個國中生的血淚故事」「一個小學生的日記」都沒有機會成為暢銷書，註定我的出生不是要當作家，而是與「出家」有緣。
擔任中國時報記者時，又改變寫書的方向，出版「一個新聞記者對宗教命理的看法」第一、二集，「從苦海中昇起慧日」「佛入我家」「如是我聞」（佛入我家續集），退休之後，出版「一字一拜地藏經日記」但有的是募款出書，皆以贈送為主。
因為從學生時代就開始寫書，所以總覺得一本書才賣一、二百元，實在便宜，因而養成了買書的習慣。
虎尾鎮不是沒有書局，而是書局以賣文具及參考書為主，以賣書為輔，所以選擇性有限，沒有遊逛的價值。雖然已經出家，但還是很盼望虎尾早日再有人來開一家比較有規模的書店，相信我會樂於做一個忠實的顧客。
※ 上午 紀錦義 居士、 許登揚 居士一家、 王賜昌 居士幾乎同時到達講堂。 許登揚 居士帶其太太及小孩來禮佛，由於其太太被傳染到C肝，正在打干擾素，所以很久沒來。據說打干擾素要痛苦三天，必須打半年，現在已經過四個月。我請她在打干擾素之前，喝個大悲水，多念觀世音菩薩的聖號，減輕痛苦。
※ 王賜昌居士上午來為王柏凱、王虹凱、王貞凱三個小孩點永久光明燈，感謝他對講堂的贊助。他說有位妹妹在美國，一家信佛，如今一位女兒被人拉去信基督教，他的妹妹很難過，希望我祈求佛菩薩幫忙其妹妹的女兒，找回到佛教的信仰。一家人當中，有不同的宗教信仰，的確有礙溝通，因為基督教的教義和佛教有些不同，例如不拜祖先，不吃供養佛菩薩的水果或食品，所以一家人的宗教信仰最好能一樣比較理想，但萬不得已，也只有想開，想開固然難過，但總比發生衝突好。所以各種宗教爭取信徒，以不破壞一家人相同的信仰為原則。 王 居士的妹妹從美國回來時，與我有幾面之緣，所以下午做晚課時，我已經向諸佛菩薩祈求給她一些幫忙，讓她們一家都能和和氣氣信仰佛教。
※ 下午 張淑錦 居士送來抄寫的心經十多份，這是中國佛教會的版本，抄寫之後，據說要張貼在建國科技大學仁王護國法會的會場，雲林縣佛教會秘書楊宜臻拿數十份給講堂抄寫。 ※ 下午 高銀河 居士由其同修高李秀戀及女婿張家寧送來三箱茂谷柑，這是今年 高 居士第三次送所種最好的水果給講堂供佛，非常感謝他們夫妻的誠意。
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