照片說明：釋迦牟尼佛、今晚念佛會蓮友鮮花供佛、虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩、黃昏的觀世音菩薩。
打開報紙或網路的社會新聞，常見婚姻問題，例如今天，南投有對結婚二十年的夫妻要辦離婚，夫在公開場合殺妻；台北有七十歲老翁，包養五十八歲的小三，被妻提告；高雄有醫師假裝單身，與護士發生性關係，妻憤而告夫，雙方對簿公堂；也有貨車司機與有夫之婦有染，女要分離，男抱著棉被到女的婆家叫囂，被判處徒刑八個月。現代社會，民風太開放，加上飽暖思淫慾，所以婚姻的悲劇、司法告訴等有增無減，淫慾似乎不分貧富、知識或社會地位的高低，有偷吃，有淫亂、有暴力，有假借職權，婚姻亂象，無所不有。其實，淫慾只是痛快於一時，卻可能痛苦煩惱一生，值得眾生的警惕。
工商高度發展的社會，道德相對的淪喪，婚姻本來是家庭的堡壘，如今有不少人視婚姻為兒戲，視淫慾為享樂，甚至為了滿足淫慾而殺人也在所不惜，甚至有人為了淫慾，寧可失去了官位，或失去為人師表的尊嚴，遭到社會的詬病。修行人存有淫慾之心，更是修行的大忌。
楞嚴經：「若諸世界，六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷淫，必落魔道。」所以有些在家居士喜歡修禪定，尤其沒有受在家菩薩戒，淫慾之心又未斷，那是相當危險的一件事。
佛對阿難開示：「若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，只名熱沙。」故知淫欲乃修行的障礙。就如同世俗的眾生，有淫慾之心，也可能是事業前途或家庭幸福的障礙。
楞嚴經阿難等白佛言：「世尊！如寶蓮香比丘尼，持菩薩戒，私行淫欲，妄言行淫，非殺非偷，無有業報。發是語已，先於女根，生大猛火，後於節節，猛火燒然，墮無間獄。」所以菩薩見欲，如避火坑。
無量壽經，佛言：「其三惡者，世間人民，相因寄生。共居天地之間，處年壽命，無能幾何。上有賢明長者、尊貴、豪富，下有貧窮、廝賤、尪劣愚夫，中有不善之人，常懷邪惡，但念婬泆，煩滿胸中，愛欲交亂，坐起不安。貪意守惜，但欲唐得，眄睞細色，邪態外逸。自妻厭憎，私妄出入。」
四十二章經：「慎勿與色會，色會即禍生。」「愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。」佛言：「慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處於濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脫心，息滅惡念。」
佛言：人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖！
是故，淫慾所得快樂只是一時，所帶來的痛苦卻可能一生。但世間男女，貪圖淫慾，因而身敗名裂者，比比皆是，痛苦煩惱交煎時，因而悔不當初。
佛法教人修不淨觀，讓淫慾自內心息滅。不過，這是正人君子生起淫慾之心時，才會想辦法息減。小人只貪圖肉體之快意，思想成邪，只想達成肉體的滿足，那裡會以不淨觀，或白骨觀來克制自己淫慾的心。所以淫慾用「想」的，有時更嚴重，否則把想淫慾的心，用來做不淨觀、白骨觀，淫慾的念頭必能息滅，身心才能保持安泰。
※ 上午吳安治、林麗芳夫婦陪同王秀遐居士來禮佛，因為再過幾天，王居士又要回美國，目前兩個子女都在美國，王居士一年兩次回台灣新竹小住。每次回來家鄉的虎尾探親，都會由哥哥王賜昌居士陪同來禮佛；要回美國時，則由虎尾女中高中時代的同學林麗芳居士陪同來禮佛。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
留言列表
