照片說明:一、劉武雄校長收藏陳岳山大師的墨寶。二、虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩。三、觀世音菩薩。四、九重葛盛開。五、講堂前方,天空的雲彩。六、紫花。
早課之後靜坐,感覺輕安時,思考從凡夫到成佛之路,有多遙遠?應該如何走法,才不會顛倒迷失。後來總結只有一個簡單的答案,就是凡夫到成佛之路,只有三步之遙,但是一步錯,步步皆錯,距離佛國淨土,更加遙不可期。第一步,眾生容易陷入五欲中掙扎,必須持戒來克制;第二步,耐力與寂靜的考驗,必須習定來降伏躁動之心;第三步前進一步,即是光明清淨的佛國,但步伐不穩,也可能落入地獄或魔道,必須修慧自制,才能一步邁向涅槃路。
這是今天靜坐的心得,對佛經與佛法的領悟,我常在靜坐中,念佛中,或早晚課中,靈光閃現而得,我常視為諸佛菩薩在暗中給我點撥教誨,幫助我思考學佛修行的正確方向與用功的方法。佛遺教經也說,寂靜為樂,寂靜中才能思考生死苦本以及滅苦証道的智慧。
在今日的社會中,看起來是繁榮興盛,物欲的享受達於顛峰;因而眾生如果發願要學佛修行,可能就要面臨五欲誘惑的掙扎,大多數人都無法解脫五欲的桎梏。在現實生活中,財色名食睡等五欲,凡夫俗子要拒絕五欲的誘惑,絕大部份都難以辦到。所以談到要學佛修行,就會有種種的藉口,例如等小孩子都結婚了再修行;等退休了再修行;等沒有體力外出旅遊再修行;所以克制五欲的誘惑,是學佛修行的第一步,但也不是學佛修行之後,就要放棄人生的一切享受,每天只有單調的念佛、坐禪。如果這樣,誰還肯修行。所以修行中仍然可以享樂,但不是縱欲,而是讓物欲與心靈的享受,獲得一個和諧的平衡,自在而不失狂野,狂野縱欲對身心的發展,只有壞處,沒有好處。
然而五欲的誘惑,對人來說是如此強烈,尤其無明越重的人,越難以解脫五欲的糾纏不停。五欲表面上是讓感官獲得解放,實際是干擾身心的寧靜,所以想要讓自己洞穿五欲的本質是在破壞內心寧靜世界,就要用持戒的工夫架起防護網,但因眾生常把持戒和放棄享樂,劃上等號,所以眾生能自發性的持戒,以求淨心修行,想要跨越第一步,變得相當困難,甚至誤認學佛修行是一件苦事,並非可以解脫痛苦煩惱。
人在富貴或熱衷於追求名利時,要他放下世間的名利,安心學佛修行,非常困難。通常都會因為世事無常,碰上許多人生橫逆與痛苦煩惱時,才會想到是否該利用佛法,來安頓自己的心,所以每個人學佛修行的因緣都不同,有的是因為婚姻的陰影,有的是因為事業的挫折,有的是因為健康的煩惱,大體而言,痛苦煩惱都由貪瞋癡三毒所造成,有煩惱並不可怕,反而是覺悟人生的契機;可怕的是有煩惱時,不知用佛法來清淨他污濁的心境,反而消極的讓自己在生死苦海中隨波逐流,接受無明業力的擺布。是故不用恐懼煩惱,煩惱乃啟發菩提心的因緣。
當一個人因為逆境的衝擊,產生學佛修行的念頭,同時也堅定從五欲的羅網中掙扎解脫後,大概就要面臨第二步的修行。第二步在考驗你對耐力和寂靜的作為,有的人雖然通過了第一步的掙扎,但是情況好轉之後,馬上又被世俗所污染,因而再度沈淪於五欲的追逐中。所以當一個人耐不了寂靜時,就無法長時期的用佛法來安住自己的心。心如猿猴,如果不習定,很難加以降伏控制,人的痛苦不安並非因為沒有物質的享樂,而是由於心不能獲得寧靜,所以修行中,攝心極為重要。佛遺教經:「若攝心者,心則在定。心在定故,能知世間生滅法相。是故汝等,常當精勤修習諸定。若得定者,心者不散。」攝心寂靜,念力堅強,雖入五欲賊中,不為所害。如此才算通過了第二步。
第三步在歷經人生風霜的洗禮之後,又能進於寂靜心安之境,佛在眼前,但一步不小心,得意忘形,也可能是魔境現前,對你加以迷惑。所以有些人在修行稍微有些進境或神通之後,竟又被世間的名利,沖垮心靈的堤防;或是獲得一些宗教上的地位,顯得得意忘形,因而又落入魔道,成為魔子魔孫;或是得意忘形,被世間的眾生所迷惑,又重演四顛倒:身不淨,計為淨;受是苦,計為樂;心無常,計為常;法無我,計為我。所以如果不隨時修慧,即使可以寂靜自處,但仍難斷惑証真,轉凡為聖。因為智慧的利斧可以伐煩惱樹,智慧也才是度老病死海的堅牢船,不乘般若舟,難登清淨彼岸。
今早靜坐心得,由凡夫到成佛,雖然只有三步路,說來簡單,但是持戒不易,習定也難,修慧維艱,所以三步路,只要有一步犯錯,回頭已經是萬年身。是故,即使只有三步路,都要如臨深淵,如履薄冰,依教奉行,才能解脫生死煩惱大事。
※ 上午吳安治居士來禮佛,劉武雄校長送來陳岳山大師的書法墨寶,以及張善靜大師所畫的老虎參加講堂的藝文展覽,下午又要搭車到台北,因為女兒都嫁在台北,現在劉校長與陳書香老師是台北斗南兩地住,福報還不錯。
※虎尾安溪慧日講堂,是雲林縣政府登記有案的合法佛寺,但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入,請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈,(每盞五百元,一次繳交一萬元,則點一生光明燈)、請購書籍「一字一拜地藏經日記」,定價200元(悟耀法師未出家前著作)。「悟耀法師人生解惑」,定價300元,彩色印刷(出家後著作)。敬請大家發心贊助護持,確保法輪常轉,功德無量。請郵政劃撥22690234帳號,戶名:虎尾安溪慧日講堂。