今年年度一個漢字代表,最多提到的是「翻」字,也就是參選高雄市長的韓國瑜捲起一股旋風,帶動國民黨翻轉了選情,在地方選舉中,贏得十五席的縣市長,而民進黨由兩年前的大勝,獲得完全執政,此次民心思變,被韓國瑜翻轉選情,落得慘敗。但「翻」是一時性,不管誰執政,只要失去民心,隨時可能被翻。悟耀覺得眾生最大的問題,常在「迷」中,迷時,常不知自己在做什麼事情;迷時,人生容易走錯道路,容易失去正確方向。

 

    馬英九執政,人雖正直清廉,但卻陷入無能的迷中,造成國民黨慘痛失去了政權;蔡英文執政才兩年,迷著搞政治鬥爭,此次地方選舉,讓民進黨嚐到苦頭,失去了不少縣市長的寶座。其實,迷的不只是執政黨,眾生也常在迷中,搞不清楚政黨的善惡,最後自食苦果。韓國瑜旋風,刺激了高雄市民,由迷中覺醒,知道拼經濟比拼政治更重要。拼政治,只有少數人得利,只有拼經濟,大家才會有好生活過。

 

    眾生常在迷中,迷在財色名食睡五欲中,無奈又不知自己在迷中,因而錯誤總是別人,不是自己;不分是非曲直,卻常自認是正義的化身;常高標準檢驗別人,卻低標準放過自己;常無端起哄,卻自以為是做對的事;常打妄語,卻標榜自己說真話;對自己的人常顯得鄉愿;對不是自己人,則吹毛求疵。清白善良的人,常不如曲意逢迎的人;講真話的人,常不如打妄語的人;在大家迷失中,究竟還有多少人保持清醒?

 

在這末法時代,社會價值觀念不斷受到嚴重的扭曲,我明顯體會到,何以亂世時代,賢良的人會隱居起來。過去讀歷史,不完全明白這個道理,如今台灣社會特別強化了這樣的觀念,試想,一個正直的人,必然有所為,有所不為,是非善惡的判斷相當的分明;正直的人,絕對不會用便給的口才去迷惑眾生,但眾生未必喜歡正直的人。

 

眾生也常陷入宗教信仰選擇的迷思中。政壇上堅持理念的人不容易出頭,宗教信仰情形大致也如此,持戒精嚴,老實修行的人,不會用譁眾取寵的方式來吸引信眾,但附佛外道,或偽作沙門人士,拿佛法做人情,無所不為,美其名為方便法門。尤其眾生對宗教內涵的了解不足,所以喜歡攀緣政商關係的宗教,或喜歡搞噱頭的宗教,或喜歡賣弄神通的宗教,這些宗教的勢力擴張越來越快,甚至掌控了媒體的發言權,加上政治人物為了選票,不分青紅皂白給予加持,往往變相鼓勵這些宗教的快速發展,而民眾喜歡趕熱鬧,反而正信的宗教被冷漠的對待,所以現今從事正信宗教修行的法師,必須有耐得住寂寞的本事,同時必須不受名利的誘惑,否則可能度化眾生不成,反被眾生所度化,因而跟著隨波逐流,迷失在貪慾的滾滾波濤之中。

 

佛在菩提樹下悟道,感嘆:「一切眾生皆具如來智慧德相,但以妄想執著不能証得。」這個妄想執著在現實的社會就是一個「迷」字,因迷而產生人生的種種幻相,因迷而顛倒人生的認知,眾生難免無常執常,無樂執樂,無我執我,不淨執淨。

 

一月麗天,萬川影現。心若迷,如水濁,心不迷,則水清,水濁月隱,水清月現;心清與佛感應道交,心濁則容易著魔事。

 

誦法華經三千部的法達法師,拜見禪宗六祖惠能大師時,頭不點地。惠能大師給他當頭棒喝:「心迷法華轉,心悟轉法華。誦經久不明,與義作讎家。無念念即正,有念念成邪。有無俱不計,長御白牛車。」法達聞偈,悲泣大悟。所謂羊車鹿車牛車,乃隱喻佛說聲聞、緣覺、菩薩三乘,但實為一佛乘,三乘乃佛因應眾生的根基因緣不同而說。

 

眾生要由迷轉悟,即需要學佛修行;迷時師度,悟時才可自度。迷時貪瞋癡,悟時才能修得戒定慧。

 

上午吳安治居士來禮佛。

上午俞旭展、陳淑儀夫婦來訪,送柳丁供養。

上午王繡美居士送蔬菜供養。  

虎尾安溪慧日講堂慶祝農曆十一月十七日(國曆十二月二十三日)星期日阿彌陀佛佛誕,當晚八時舉行慶祝法會,歡迎同霑法喜。法會之後,茶點聯誼。

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