照片說明：一、三、五、七：虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩。二、早晨的天空。四、六：夕陽。
上午吳安治居士來禮佛，並送茂谷柑供佛，談到定業既然不可改，那麼學佛修行究竟有什麼好處？所謂業不重不生娑婆，舉凡出生到娑婆世界，都是帶著業力而來，除非是大菩薩乘願再來，所以每個人都受到業力或輕或重的牽引才會生此娑婆世界，娑婆世界是一個苦多樂少的世界，正因為有苦有樂，所以也相當適合學佛修行的世界，否則如果只有安樂，就不會有人想要修行，因為有煩惱，才會思考消除煩惱的方法，那就是修行，所以煩惱可以生菩提，菩提就是解脫生死大事的智慧。
也許大家可能要問，定業既然無法改，那麼學佛修行做什麼？雖然定業不可以改，但定業的好壞程度卻可以調整，讓壞的程度減輕，讓好的程度增加。舉例來說，有人的定業是某一個時期會發生重大車禍，如果你有學佛修行，也常念觀世音菩薩聖號，車禍雖然照常發生，但是程度卻不一樣，車禍嚴重可能重傷甚或死亡，但車禍情況減輕，受害程度就會相對的減小。
學佛修行雖然改變不了定業，但卻可以減輕定業的果報。金剛經能淨業障分第十六，佛言：「復次，須菩提！善男子善女人受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業即為消滅。」可見定業雖不可改，但卻可減輕果報。
學佛修行讓我們知道定業的可怕，所以必須學習菩薩的智慧：「菩薩畏因，眾生畏果。」畏因就是害怕造業，凡造業，必將依業受報。地藏經地獄名號品第五：「地藏菩薩說明種種地獄的存在後，告普賢菩薩言：仁者！此者皆是南閻浮提行惡眾生，業感如是，業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」所以只要有造業，就無法逃避業力的牽引受報。既然造了業，只有誠心誠意懺悔罪業，或是念佛，或是誦經，然後功德迴向冤親債主，法界眾生，這樣就可以減輕業力的受報。
是故，學佛修行的人，好處太多，舉例如下：
一、碰上問題，，思想比較達觀，同時有智慧發現問題的癥結所在，容易得貴人相助，迎刃而解。
二、身體有疾病，容易碰上貴人醫師，對症下藥。如需手術，手術成功圓滿，不會出現其他意外狀況。
三、學佛修行遇有痛苦煩惱，容易冷靜，並可得到諸佛菩薩慈悲加被，解脫痛苦煩惱。
四、容易知足，身心可以保持清淨自在。
五、學佛修行即使有定業，但必然壞的果報減輕，好的果報增加。
何謂佛教：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」人的意念清淨，
就少有世間的痛苦煩惱，並得到自在解脫。
※農曆年前，十二月二十六日星期日晚上八時，是虎尾安溪慧日講堂蛇年最後一次念佛會，持念「南無消災延壽藥師」聖號，歡迎共修，增進平安吉祥。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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