中國時報今天的焦點新聞報導有關珠寶投資理財，以及選購珠寶的方法，如果方法正確，投資報酬率相當可觀。選擇宗教信仰也一樣，必須有正確的理念，如果只是盲目迷信神通，迷信大師，心中充滿著不勞而獲的貪念，往往是悔不當初，不管選購珠寶，或選擇宗教信仰，都要態度嚴謹，請教專家，去除貪念，再做正確的研判，則雖不中亦不遠，最少可以將損害減輕到最低的程度。
由於電視台古董珠寶鑑定節目帶動古董珠寶鑑定的風氣，藝術收藏成為一項很夯的行業，許多民眾受到動輒幾十倍，上百倍的利潤所誘惑心動，開始嚐試選購古董字畫及珠寶，但因為態度的輕忽，貪念作怪，大多數人未得其利，反受其害。
就像宗教信仰一樣，民眾迷信的多，正信的少。大多數人碰上人生的難題，不是選擇風水、改運、改名，就是打聽那裡有通靈的大師，有神通的法師，希望透過他們的法力，去除惡運，帶來好運，但往往帶來一場夢魘，有的可能還因此傾家蕩產。
三十七道品的七覺支中，第一覺支就是擇法，也就是教導眾生必須選擇正確的佛法去信仰，才能真正得到佛法的輕安喜悅。眾生對宗教的觀念很淡薄，所以常把附佛外道，當做正信的佛教來信仰。就如同在寶石中，有哥倫比亞祖母綠，有巴西祖母綠，必須選購哥倫比亞祖母綠才有價值；紅寶石有緬甸、有斯里蘭卡、有泰國，緬甸、斯里蘭卡的紅寶石比較有價值；台灣藍寶最近也很夯，但美國、印尼的礦石也有與台灣藍寶相同的礦脈，可是市場上卻要選對真正台灣花東生產的台灣藍寶才有價值，否則付出昂貴的代價，選購的卻是低價的寶石，往往要吃大虧。如同迷信神通或大師而信仰其提倡的宗教，身心最後不但得不到安頓，反而受到嚴重的傷害。
佛教相信有神通，但教人不要迷信神通，因為神通敵不過業力，所以根本無法用神通改變惡運，想要改變惡運，除了積德行善之外，可以透過念佛、誦經、懺悔等方式消除業障，功德迴向累世的冤親債主，業障減輕或消除之後，運氣自然就會亨通。所謂自己吃飯才能自己飽，自己造業唯有自己消。大師的功德力再好，只是在修行的過程中，做為推動你前進的助力，而並非主要力量。是故，師父領進門，修行在個人，尤其成為高僧，更要依靠自己修行的戒定慧工夫，這些工夫，無法依賴佛祖的加持而得。
普洱茶、沈香買對了，可能是上百倍的利潤；但前提是要買對了，如果買錯了，只是外表的包裝一樣，其實不是真正好的普洱老茶，不是真正好的沈香，那就要損失慘重。宗教信仰選錯了，除了身心無法得到可靠的寄託，而且可能被騙財騙色，這就是愚癡的結果。
佛法的修行是由戒而生定，由定而發慧，這樣的修行境界就會比較穩當。如果一個人沒有嚴格的戒律做為規範，說他已經有神通，大概十有八九都是鬼通之類，這類具有鬼通能力的所謂大師，內心的貪瞋癡，往往比凡人更嚴重，如果跟隨他修行，當然不可能得到修行的利益。
購買古董珠寶亦復如是，必須由知而生信，由信而產生購買的智慧，如果只是聽古董珠寶商所說生動的故事，就掏腰包購買，往往受害吃虧。人沒有貪念，內心容易清淨，清淨就不失智慧，不論是選購古董珠寶或選擇宗教信仰，往往比較不會犯錯，貪為三毒貪瞋癡之首，其來有自，請大家引以為戒！
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