照片說明：一、虎尾安溪慧日講堂早晨到黃昏的祥雲普照（第二張講堂上空龍形雲）。二、白鷺鷥。三、早晨和黃昏的天空。
我們所居住的地球，佛教稱作娑婆世界，娑婆世界的特點就是有苦有樂，而且苦多樂少。這樣的世界也是最為適合修行的世界，所以我們回過頭來看待人生，不管有錢沒錢，不管高知識或少知識，都要面對人生種種不同的煩惱，差別只是有的人應付得當，煩惱沒有形成更大的災難；有的人不太會應付煩惱，以致災難不斷的擴大。雖然大家都不喜歡有煩惱，但有煩惱的人，比享樂的人，更容易領悟人生的智慧，最後終於轉化煩惱為清涼菩提。
上午俗家的外甥許登揚夫婦買玉米來供養，談起其母親眼睛失明，自己獨住，不肯搬來和他們住在一起，雖然他們夫妻居住的地點離祖厝不遠，但一天要為其母親的三餐，至少跑三趟，非常的忙碌，有時感覺自己都要快得到憂鬱症。有靈修的許居士來講堂，感覺這裡讓他很清涼歡喜。他雖然具有某些靈修的特別的能力，但是他覺得還是喜歡來我這裡聽我談論佛法。
後來紀錦義居士、吳安治居士相繼的來禮佛，大家談到人生，多少都有一些煩惱，同時也談自己排除生活煩惱的心得。所以煩惱不可怕，自己面對煩惱心態是否正確才可怕。
人生的煩惱大體有八種煩惱，生老病死四種煩惱之外，加上求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛之煩惱，也就是所謂人生有八苦。但生活中我們所遭遇的煩惱則更微細，如親人相處的煩惱，夫妻感情的煩惱，工作場所與長官同事的煩惱，身體健康的煩惱，發生交通等意外事故的煩惱。所以常人說：「家家有本難唸的經」表面上，有些人過得很快樂，其實私下的煩惱比別人還多。像政治人物或名人，有不少要為緋聞纏身而煩惱。
煩惱即是菩提，一切煩惱為如來種。所以維摩詰經告訴我們：「譬如不下巨海，不能得無價寶珠；如是不入煩惱大海，則不能得一切智寶。」又告訴我們：「譬如高原陸地，不生蓮華，卑溼淤泥，乃生此花。」卑溼淤泥，形容我們的煩惱，蓮花形容解脫煩惱的智慧。
從歷史來看偉大的人物以及高僧大德，那一個在安樂中有所成就？無不是從顛沛流離的困苦環境中，磨練出堅忍不拔的心性及意志。
有煩惱，就要找方法對治，就像貪欲重的人，必須持戒來克制；瞋恚重的人，必須習定來克制；愚癡的人必須修慧來對治。找到了對治的方法，不僅可以解脫痛苦煩惱，同時得到真正的安樂。
四十二章經，佛言：「人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖！」每個人都有不同的煩惱，平日多親近善知識，多親近佛法，在遇到困難時，就容易找到解決煩惱的智慧。
※今天祥雲普照虎尾安溪慧日講堂，感覺非常殊勝。早晨、黃昏的天空也各有特色，美不勝收。
※下午，丁萬復居士供養龍眼、綠竹筍。
※昨日為了補一顆假牙，裝上護套，因為掉下來，今晚到立仁牙醫請蘇醫師再補上，連等待花了一個小時時間。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝地藏王菩薩聖誕，訂於國曆八月二十四日（農曆七月二十九日）星期日晚上八時，舉行慶祝法會，歡迎光臨參加，同霑法喜。
※虎尾安溪慧日講堂，是雲林縣政府登記有案的合法佛寺，但講堂沒有做法會、經懺、牌位等固定的收入，請大家用不同的方式發心護持贊助。包括小額捐款、點光明燈，（每盞五百元，一次繳交一萬元，則點一生光明燈）、請購書籍「一字一拜地藏經日記」，定價200元（悟耀法師未出家前著作）。「悟耀法師人生解惑」，定價300元，彩色印刷（出家後著作）。敬請大家發心贊助護持，確保法輪常轉，功德無量。請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。
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