佛堂西方三聖

阿彌陀佛

佛堂南無阿彌陀佛

觀世音菩薩

大勢至菩薩

鸚鵡油畫  

   今天是國曆104年正月初一日,人與人之間,難免藉著新年,彼此祝福,傳達互相的關懷。身為法師,我也不免俗,在這裡祝福大家在現世中生活得到安樂,未來更能往生西方極樂世界,彼國沒有痛苦,只有安樂,是眾生最理想圓滿的歸宿。

   阿彌陀佛佛誕即將來臨,最近研讀重要的淨土經典之一佛說無量壽經,我覺得上述的祝福,是最切實而誠懇的祝福,在娑婆世界的現世,大家苦多樂少,想要得到真正的生活安樂,最好能常持念阿彌陀佛名號,可得業障消除,福慧增長,安樂也將不求自來;更重要的是,不但現世可得生活安樂,未來有機會可以往生西方極樂佛國,那是一個只有安樂,沒有痛苦的世界,莊嚴殊勝。

   從「佛說無量壽經」可以了解,西方極樂世界的莊嚴殊勝,可以滿足世間眾生種種的需求,卻又不會帶來痛苦煩惱的副作用。這話怎麼說?

   在世間的眾生,喜歡追尋珠寶,也常為珠寶的真假帶來不少的快樂和煩惱。在西方極樂世界,舉目所見,到處都是珠寶合成的道路、樹木、建築,如同娑婆世界,舉目所見皆是砂石、泥土,也就是所謂五濁惡世的穢土世界。

   佛告訴阿難,西方極樂國土,自然七寶金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙合成。但見七寶諸樹,周滿世界,金樹、銀樹、琉璃樹、玻璃樹、珊瑚樹、瑪瑙樹、硨磲樹,眾寶為葉,華果亦然。榮色光耀,不可勝視。其講堂精舍宮殿樓觀皆七寶莊嚴,自然化成,復以真珠、明月、摩尼眾寶,以為交絡,覆蓋其上。八功德水,湛然盈滿,清淨香潔,味如甘露,黃金池者,底白銀沙。白銀池者,底黃金沙。水精池者,底琉璃沙;琉璃池者,底水精沙,其他還有珊瑚池、琥珀池、硨磲池、白玉池,有二寶三寶,乃至七寶轉共合成。

   世間眾生喜歡享受觀聽歌舞音樂,所以跨年晚會,各縣市政府常邀請演藝人員做歌舞表演,以滿足眾生聲光視覺的感官享受。

   佛告阿難,世間帝王有百千音樂,自轉輪聖王乃至第六天上,伎樂音聲,展轉相勝,千億萬倍,第六天上萬種樂音,不如無量壽國諸七寶樹一種音聲千億倍也。亦有自然萬種伎樂。又其音聲,無非法音,清暢哀亮,微妙和雅,十方世界音聲之中,最為第一。

   世間眾生不斷追求美食,又害怕多吃,會吃壞了健康,在極樂世界沒有這樣的顧慮。

   佛告訴阿難,彼佛國土諸往生者所處宮殿衣服飲食,眾妙華香,莊嚴之具,猶第六天自然之物。若欲食時,七寶缽器,自然在前,金銀琉璃硨磲瑪瑙珊瑚琥珀明月真珠,如是諸缽,隨意而至,百味飲食,自然盈滿。雖有此食,實無食者,但見色聞香,意以為食,自然飽足,身心柔軟,無所味著,事已化去,時至復現。

   世間眾生常受冷熱溫度不同的逼迫,雖然有冷氣機、暖氣機的發明使用,但大自然環境逐漸惡化,眾生想要擁有清涼的世界,更為難得。

   佛告阿難,在無量壽國,所居舍宅宮殿樓闊不但百千雜寶,奇妙珍異,莊嚴校飾,周帀四面,垂以寶鈴,光色晃曜,盡極嚴麗。自然德風,徐起微動,其風調和,不寒不暑,溫涼柔軟,不遲不疾,吹諸羅網及眾寶樹,演發無量微妙法音,流布萬種溫雅德香。其有聞者,塵勞垢習,自然不起,風觸其身,皆得快樂。譬如比丘得滅盡三昧。又風吹散華,遍滿佛土,隨色次第,而不雜亂,柔軟光澤,馨香芬烈,足履其上,蹈下四寸,隨舉足已,還復如故。華用已訖,地輒開裂,以次化沒,清淨無遺。隨其時節,風吹散華,如是六反。

   眾生在世間追求五欲六塵的欲樂,難免夾雜著痛苦煩惱的感受,但西方極樂世界一切的色聲香味觸,只讓人感到清涼安樂。

   我相信佛所說真實不虛,所以在新的一年,我祝福大家在現世業障消除,生活得到安樂,在未來更能往生殊勝的西方極樂世界,清淨安隱,微妙快樂。

    紀錦義居士來禮佛,並繳交每月的功德金。

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