中華民國雙十國慶日即將來臨，最近媒體都在討論民進黨主席蔡英文要不要參加國慶大會。據最新的消息說，蔡英文將挪開其他行程，參加今年的國慶，甚至民進黨主政的縣市長也將組團參加。外界的政治評論認為，民進黨大有贏得選舉的可能，為了未來執政的方便，特別打破過去不參加的慣例，以營運和解的氣氛。事實上，一個國家要富強，大家對國家的認同應該保持一致，即使有政黨競爭，也不應影響國家的認同。所以不論是那一個政黨執政，大家都應以歡喜心來面對國家的生日，更不應藉著國家的生日發動各種的街頭抗議事件。道理很簡單，若是一個家庭中，有成員生日，有其他成員採取冷漠態度或對抗，這個家庭還有美滿幸福可言嗎？
民國一○一年十月十日國慶日，我有感而發，寫了一篇部落格文章，題目是；「中華民國雙十國慶日，應以歡喜心面對」。今天重看這篇文章，覺得還是可以適用於今年的國慶感想。全文如下：
今天是中華民國一百零一年雙十國慶日，根據報紙的報導，三個在野黨主席都不參加今年的國慶日活動，或許民眾對這樣的政治對抗，已經司空見慣。但是如果有智慧的民眾就應深思，如果連國家的慶典，都以缺席來凸顯政治的對立，這個國家還會有什麼希望？一個家長期處於對立，這個家還能興旺嗎。政治上不管是什麼立場，只要有心參選中華民國總統、關心國家發展的政黨，都應參加國家重要的慶典，否則就是否定國家的存在，即使黨主席不能親自參加，也應推派適當身份的代表參加，愛國家不是只會喊口號，應該用行動表現出來。
在平日的生活中，如果一個家天天吵吵鬧鬧，這個家的成員怎麼會有心情為事業而奔波奮鬥；同樣的道理，一個國家總是處於政治的對抗當中，或許只能滿足政客的利益，對老百姓絲毫沒有好處。任何一個團體的存在也都是一樣，即使不能同心協力，但最少不能杯葛虛耗。真正的對抗，只有在選舉時，才各自打拼。 以立法院來說，立法委員不要為了出名，將國家正事擺在一邊，只會想盡辦法羞辱政府官員，其實台灣的官員煩惱應付立委的責難，比用來考量施政方針的時間還多，官員的無能，是立法委員間接所造成，但是國家經濟不能進步的苦難，卻由民眾來承受。所以民眾對所支持的政治人物不能盲目，應該具有理念，否則民眾的姑息，只會造就不少自私自利的政客，如此產生惡性循環，問題難有解決的一天。
佛法的所謂十二因緣法，說明了人生生死輪轉的過程與現象，人因無明、行、識而造業，因而有名色、六入而投胎出生，在長大過程中，透過觸、受、愛、取、有等感受，於是形成了所謂的業力，老死之後，再度又重陷六道輪迴果報之中，如果沒有修行，永難解脫這樣的輪迴業報。政治也一樣，不管是為了理想或名利，因而投入選舉等政治活動中，當獲得政治的權力或利益，就產生了愛、取、有等私心自用的現象，於是就又會有人要推翻他，進而取代他，民主政治如同十二因緣法的人生，循環不已。個人的命運，亦復如此。所以政治人物所作所為，一切得失，都會有他因果的存在。如果心中有因果，自然會對自己多所警惕，不敢隨便輕慢別人。例如今日別人當家，只知責難羞辱，不知尊重，未來自己有機會承擔國家的重任，同樣不可能受到理性的對待。
佛教重要法會中，常要施食大鵬金翅鳥與鬼子母，所謂「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」原來的鬼子母，本性凶殘暴虐，自己有上萬個兒子，卻經常以吃別人的兒子滿足自己的慾望，百姓都很害怕憂慮，因而稟告佛這件事。佛將鬼子母最疼愛的兒子嬪伽羅捉來，放在缽中。鬼子母很著急，連續找了七天，都找不到。聽說佛有一切智慧，於是也來找佛，想問佛是否知道兒子的去處。
佛回答鬼子母：「汝有萬子，唯失一子，何故苦惱愁憂而推覓耶？世間人民或有一子，或五三子，而汝殺害。」
鬼子母對佛說：「我現在如果能夠找到我的嬪伽羅，從此再也不會殺害世人的兒子。」佛讓鬼子母見了兒子，但兒子被放在缽中，費盡力氣也無法從缽中拉出兒子。只好再去懇求佛。佛說：「汝今若能受三歸五戒，盡壽不殺，當還汝子。」鬼子母答應了佛的要求，受持三歸五戒，佛於是將兒子還給她。佛告訴鬼子母的前世因果：「汝好持戒！汝是迦葉佛時，羯膩王第七小女，大作功德，以不持戒故，受是鬼形。」
政治人物不要像鬼子母，只顧自己的名利，不管別人的榮辱。國家生日，大家不分黨派，應該用歡喜心來慶祝，否則有機會執政，又如何能激發別人的歡喜心，就如同鬼子母，疼愛自己的兒子，更應疼愛別人的兒子。人人有歡喜心，社會才能和諧團結，團結才會有力量。道理很簡單，可惜政治人物卻常辦不到，做到的是政治家，做不到的就是政客。尊敬政治家，國家才會有前途；唾棄政客，國家才會有希望。
※ 上午紀錦義居士來禮佛，說他最近常從網路看各國閱兵的影片，因而深覺國家元首的外表威儀，常代表國家治理的好壞。紀老師並為地藏王菩薩聖誕供養三寶。
※ 下午林士珍居士為媳婦即將生產，前來講堂祈求諸佛菩薩慈悲加被，平安生產。
※ 下午丁萬復居士來禮佛，並為地藏王菩薩聖誕供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂訂於農曆七月三十日星期六晚上八時舉行慶祝地藏王菩薩聖誕法會，歡迎參加，同霑法喜。
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