十月二十二日上海靜安寺舉行千僧齋會，以慶祝靜安寺遷址800年，暨命名靜安1008年，場面相當的盛大。台灣的佛教昌盛帶動了大陸的佛教發展，但如今兩地的佛教現況，卻是十年河東十年河西，大陸佛教展現的莊嚴氣派，大不一樣，反而台灣的佛教呈現逐漸衰退的現象，讓人不知應悲或喜。
靜安寺千僧齋會，台灣佛教界有不少寺院住持與會。其實，悟耀也接到雲林縣佛教會楊宜蓁秘書來電邀請，並強調不需要負擔任何費用，但是悟耀覺得自己微不足道，有去沒去都是不增不減，因而只能心領了這次的邀請。何況出家八年來，迄今維持一貫的坐息，一年只有兩度遠行，一次是北上台北參拜龍山寺觀世音菩薩，一次是南下高雄到光德寺為師父上淨下心長老祝壽，剛好都在農曆六月，我形容自己是隱居在現代化的水泥山洞中，自覺外出的機緣似乎尚未成熟。後來從網路的報導，可以感受現場千僧雲集，盛況空前的場面，可見大陸的佛教發展，正如同經濟的發展，呈現一日千里的氣勢。
自從海峽兩岸在二十年前，開放探親等各種宗教文化交流之後，大陸由於歷經文革的破壞，加上唯物論無神論的倡導，因而許多古佛寺雖然存在，但佛教卻呈現一蹶不振的滄桑景象，甚至佛寺只是樣板，佛教的發展遠不如台灣太多。兩岸佛教經過多年的交流，隨著大陸經濟的發展，佛寺不再是窮苦落伍的象徵，不管軟硬體的建設，都有長足的進步，簡直今非昔比。
過去給人的感覺是，大家到大陸參訪宗教勝地是要帶紅包去給他們，甚至贊助他們整修佛寺等建設經費，同時只要有聚餐，大概都是台灣的宗教團體買單。如今局面已經改觀，現在大陸的佛教發展快速，經常大手筆投入佛寺建設與兩岸的宗教交流。他們利用兩岸交流的機會，在迎接台灣的佛教界人士上，吃住的安排都特別的講究用心。
據說，多年前，台灣佛教界曾到大陸參訪交流，無不感受大陸的佛教界學習能力很強，發展神速。經過沒有幾年，現在大陸的舊佛寺都獲得很好的整修，新建的佛寺，更是規模龐大且金碧輝煌，莊嚴氣派。尤其更深刻的印象是素食宴席漲幅驚人。每一客素食，連小費在內，高達八千元台幣。如果是以前，大概可以用來辦四桌素齋，其昂貴可想而知。當時台灣佛教界接受盛情的款待之後，也得禮貌回請大陸的佛教界人士，如果一桌十人，一人份八千元台幣，最少要八萬元，貴得相當嚇人，何況不可能只辦一桌。如果錢少帶了，簡直當場漏氣。
早期大陸佛寺的所謂住持，不像台灣是真正的佛寺負責人，大陸的住持可能是領政府的薪水，真正掌控佛寺經營權的可能是副住持等黨的幹部，住持只是做為對外的代表，因多年沒有前往大陸，佛教界的人事制度是否有所改變，則不得而知。不過，台灣佛教界大概都能感受得出，大陸佛教正蒸蒸日上發展，學習佛法也普遍精進用功，從他們的談吐中，也可了解並非徒具外表而已，甚至佛教勝地的解說員，都能流利的講解有關佛法或歷史文化的內涵，台灣佛教多年的努力，很快就會被迎頭趕上。是故，台灣佛教界對大陸佛教界的觀感，也必須隨著時代的進步有所調整才行。
其實，我一直嚮往到大陸參訪佛教勝地，對大陸，心中有一份很自然的感情，好像過去世曾與大陸有著深厚的因緣。只是目前所住持的道場，不論人力或財力都不許我隨興去大陸參訪佛教勝地，但我堅決相信，只要有願力，殊勝的福德因緣必有成熟的一天。我一向很重視因緣法，因緣未成熟，一切隨緣不強求。
※ 上午林永順居士送蕃薯葉供養。
※ 上午李事權、李瑞成父子從桃園開車回來，陪同其母親李林玉燕居士到台大醫院斗六分院住院，準備明日接受腳部靜脈曲張開刀。李事權的同修許佳芬居士為親人點永久光明燈，其岳母許陳寶綉贊助講堂。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝農曆九月三十日（剛好週日念佛會）藥師琉璃光佛佛誕，於當晚八時舉行獻燈祈福法會，法會之後，茶點聯誼。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。
※ 點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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