在佛教的諸佛菩薩中，要找一個與眾生的因緣最為深厚的菩薩，當非觀世音菩薩莫屬。
從紀念日來看，除了佛陀，南無本師釋迦牟尼佛有佛誕、成道、涅槃之外，沒有一個佛菩薩一年有三次的紀念日，只有觀世音菩薩有，包括農曆二月十九日聖誕，六月十九日成道，九月十九日出家紀念日。
從廣義的信徒來看，不論是傳統信仰的民眾，或一貫道道親，與佛教的信徒，都很尊崇觀世音菩薩，有傳統信仰的民眾，心目中的觀世音菩薩稱作「觀音媽」、「觀音佛祖」；一貫道道親則稱作「南海古佛」，因為觀世音菩薩早已成佛，名為正法明如來。而真正的佛教徒稱呼為「南無觀世音菩薩」或「觀自在菩薩」，在密宗則稱為綠度母、白度母。觀世音菩薩早已成佛，倒駕慈航來做阿彌陀佛的脅侍，幫助阿彌陀佛廣度眾生，這種悲心值得眾生尊敬學習。此外，觀世音菩薩也可能化身成為其他宗教的主神，用不同的身份度眾生。
從佛教的宗派來看，除了小乘佛教不拜菩薩，不論是顯宗、或密宗、或禪宗、淨土宗等漢傳佛教，都會有觀世音菩薩的信仰，可以說，佛寺幾乎都會供奉觀世音菩薩。
從佛陀所說的教法來看，與觀世音菩薩有關的經典有法華經的「觀世音菩薩普門品」、楞嚴經的「觀世音菩薩耳根圓通章」、華嚴經的「觀自在菩薩章」也就是善財童子向觀自在菩薩請法的一章。另外般若經典的精華「心經」也與觀世音菩薩有關。至於其他與觀世音菩薩有關的咒語也很多，最出名、最有妙用的是大悲咒、六字大明咒、如意寶輪王陀羅尼咒、觀音靈感真言，及民間流傳的白衣大士靈感神咒。另外，有一說準提菩薩也是觀世音菩薩的化身，就又包括準提神咒。
所謂「慈悲」，慈乃是予人快樂；悲乃是拔人痛苦，而觀世音菩薩稱作大悲觀世音菩薩，就是說明觀世音菩薩經常都在幫助眾生拔除種種的痛苦，觀世音菩薩告訴善財童子，祂所修行的就是大悲速疾行解脫法門，以此大悲行門，平等教化一切眾生，攝受調伏，相續不斷。同時常以佈施、愛語、利行、同事攝取眾生，所以眾生看待觀世音菩薩都如慈祥的母親，對觀世音菩薩有種種的依賴。每逢有苦難時，就會趕快向觀世音菩薩求救，而觀世音菩薩也都能聞聲救苦，聞聲救難，滿足眾生的需要。
所以眾生應該恭敬觀世音菩薩，親近觀世音菩薩，頂禮觀世音菩薩，供養觀世音菩薩，生活中必能獲得安樂。
法華經化城喻品說：「佛道長遠，久受勤苦，乃可得成。」「人生若險難惡道，曠絕無人，怖畏之處，若有多眾，欲過此道到珍寶處。」換言之，人生的路途如此險惡難行，學佛修行之路更難免重重阻礙，眾生在有痛苦煩惱，有危險災難時怎麼辦？趕快至誠懇求觀世音菩薩慈悲救護，觀世音菩薩對眾生的照顧，就像母親照顧疼愛子女一樣，永遠都是無怨無尤的付出。
化城喻品主要是勉勵那些大阿羅漢弟子，不要以修得阿羅漢的境界為滿足，那不是真正珍寶之處的終點，只是佛憐憫眾生的疲勞辛苦，化城來讓大家休息而已，化城並非實有，隨時都會消失無蹤，所以在化城中養足了精神氣力，仍得繼續朝著成佛之路前進，化城喻品只要揭示佛法只有一佛乘，沒有三乘、二乘；三乘及二乘只是權宜方便度眾生而已，不是真正的目的地。
是故，我也鼓勵蓮友藉著觀世音菩薩出家紀念日，多度一些親友前來禮敬觀世音菩薩，功德無量無邊。
※ 上午吳安治居士來禮佛。
※ 上午陳麗枝居士送一箱西施柚及冬瓜供養。
※ 上午王繡美居士送蕃薯葉供養。
※ 農曆九月十九日（國曆十一月七日）星期二，觀世音菩薩出家紀念日，當晚八時恭誦觀音三經慶祝，歡迎參加誦經，增長智慧，同霑法喜。
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