在醫藥進步的現代社會，反而到處見到眾生飽受病苦的折磨，病苦的療癒，除了依靠醫師的專業能力之外，更要依賴藥師琉璃光佛、觀世音菩薩的救苦救難，兩者合一，解脫病苦會更有效圓滿。因為眾生的疾病有的是由於業障所造成，這是醫師的能力所無法辦到的地方，業障病就要依靠諸佛菩薩的慈悲加被，而藥師佛、觀世音菩薩就是幫助眾生解脫病苦的專科醫師，值得眾生信賴。
昨晚念佛會，在生活佛法的開示中，談到在講堂共修的蓮友，有不少人都受到病苦的磨難，有的是自己病苦，有的是親人病苦，例如有蓮友的同修因跌倒撞破了腳骨；有的蓮友關心母親因腸子沾黏引起的絞痛；有的蓮友的母親正重病住院中；有的蓮友關心兒子的聽力；有的蓮友自己腰部酸痛不止；有的蓮友頭部曾經受傷，常會引發頭痛；有的蓮友雙手有不明的酸麻現象；有的蓮友為親人的疾病，必須每天花費昂貴的抗癌藥物；有的蓮友常打網球，打出了肩膀的酸痛；有的蓮友手腳關節疼痛，難以對症下藥等，多數參加念佛共修的蓮友，幾乎都有親人或自己受到病苦的折騰，所以我請大家好好體會一句話：「平安就是福」。否則一個人承受病苦，即使擁有再多的親情或財富，都難以消受體會它的人生樂趣。
在諸佛菩薩中，南無藥師琉璃光佛，亦稱南無消災延壽藥師佛最為關心眾生的病苦，所以在所發十二大願中，第六大願及第七大願都在關心眾生的病苦。
藥師佛第六大願：「願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾瘖瘂，攣臂背僂，白癩顛狂，種種病苦，聞我名已，一切皆得，端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。」
藥師佛第七大願：「願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號，一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至証得無上菩提。」過去台灣流行SARS病毒，非洲流行伊波拉病毒，都是藥師佛第七大願所說對諸有情，眾病逼切，甚至可能導致無救無歸、無醫無藥、無親無家的悲慘結果。
眾生當知，一個人的病苦，主要是來自業障，所以如果看醫生始終無法有效治療疾病的眾生，就應多誦藥師經或持念南無消災延壽藥師佛的聖號，並做功德迴向，以消除業障，重者對症下藥，改善病情，輕者很快恢復健康。
若是眾生受到急迫性的病苦，當求觀世音菩薩慈悲救護，因為觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難。所以在遇到緊急的病苦時，應當至誠懇切祈求觀世音菩薩慈悲加被。尤其是必須開刀時，患者或親屬最好能多念南無觀世音菩薩名號，功德迴向給負責開刀的醫師，有助手術更為平安圓滿。
觀世音菩薩普門品：「觀音妙智力，能救世間苦。具足神通力，廣修智方便；十方諸國土，無剎不現身。種種諸惡趣，地獄鬼畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。」
人的疾病有兩種，一種是生理上的疾病，只要找對了醫生，就可以對症下藥；另一種是民間習俗所謂業障、沖犯、驚嚇等所引起的疾病，這些疾病如果不配合宗教信仰，有時小病就是醫不好。例如有人感冒醫不好，經過以大悲咒加持之後，藥效就容易發揮。有的業障病重，更需要宗教的配合治療，必須先消業障，才能遇到貴人醫生，對症下藥。所以有人檢查身體，檢查不出問題出在那裡，可是健康卻又明顯感覺有問題，但是經過加持或誦經消業之後，就容易找出真正的病根所在。是故，解脫病苦，需要仁心仁術的醫師，也需要大慈大悲的諸佛菩薩，雙管齊下，解脫病苦更有保障。而藥師佛、觀世音菩薩就是幫助眾生解脫病苦，最好的專科醫師，大家平日應該多親近禮敬藥師佛及觀世音菩薩，生活中多一個安心的依恃。
※ 昨日念佛會，劉林玉草居士為家人點光明燈，其子劉名森則送蠶豆、菜脯餅供養。吳安治居士轉交王聖言居士供養三寶。廖惠美居士送蔬菜供養。
※ 上午林永順居士來禮佛，送蔬菜供養。
※ 感謝麥寮鄉林雷硯居士再度郵政劃撥供養三寶。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理106年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 今年農曆最後一次念佛會，國曆一月二十二日（農曆十二月二十五日）星期日晚上八時，恭唱「南無消災延壽藥師佛」名號，歡迎參加共修，為新年祈福。
※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。講堂電話（05）6333622。
※ 悟耀法師著作：一字一拜地藏經日記，訂價二百元。悟耀法師人生解惑，訂價三百元。
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