在現代醫學最進步的今天，醫院人滿為患，病苦到處可見；在宗教信仰最為興盛的今天，人心道德卻最為低落，說來是人生最為諷刺、矛盾難解的現象。的確，真藥難醫業障病，真實佛法難度無明眾生。因業障帶來的病苦，一定要先消除業障，明醫才會出現。消除業障的方法很多，恭誦地藏經，功德迴向法界眾生及冤親債主，功德利益殊勝。
上午紀錦義居士、吳安治居士來禮佛，紀老師說他有個老朋友，舌頭長瘡，沒有惡化，但也治不好。由於不知他的朋友是否相信佛法，因而我沒有建議紀老師，提醒他的朋友應該設法學佛修行，消除業障，舌疾才能遇到明醫治療。佛法強調因緣，因緣不具足，最好的方法也沒人會採信。所以覺行圓滿的佛，也只能渡化有因緣的眾生。
吳安治居士則跟我說，他的同修林麗芳居士三、四天前發燒，喉嚨難以吞嚥，到若瑟醫院住院，昨天才出院，但仍只能喝牛奶，無法吞嚥食物。聽到林居士的病情，我感到既難過又關心，最近幾年，她為病苦所糾纏，幸皆平安度過。我知道，林居士不是很虔誠的宗教信仰者，但也不排斥佛教。因而在吳居士離開之後，剛好要到三樓的佛堂午供，上了香，我持大悲咒、心經，請觀世音菩薩為她隔空加持，希望她的病情能快速好轉，喉嚨可以自然吞嚥食物。
講堂落成以來，很感謝林麗芳居士，引荐認識她在虎尾女中最要好的同學王秀遐居士，多年來，講堂能夠正常的運轉，與王秀遐居士的大力護持有關。
佛教強調因果，棘手的重大疾病或慢性病，一定與業障有關，若能自己虔誠恭誦地藏經或念佛，將功德迴向給累世的冤親債主，效果一定會比我為她加持更好。我不敢保証給她的加持有多大的幫助，但我祈求觀世音菩薩的真心，相當的至誠懇切，希望對她的病苦多少有幫助。
講堂落成將近十年，由於講堂沒有經懺、牌位等固定的收入，所以對大力及隨喜護持講堂的蓮友，我都非常的感恩，因為他們的護持，法輪才可以常轉。
現代醫術與藥物的革新，進步相當的神速，但是不管醫藥多麼進步，有些疾病還是會讓高明的醫師束手無策。因為醫藥只能治療單純的生理疾病，卻無法治療業障病，也就是所謂的因果病。所以現代醫藥，如果有佛法作為後盾，相信不僅可以減少患者的痛苦與恐懼，同時也可更為有效治療一些難纏的疾病。
在年輕時，我的業障病就是咳嗽，每年的春夏、秋冬換季時，常因小感冒引起咳嗽，感冒很容易就治好，但咳嗽經常拖延一兩個月才能治好，似乎也不是真正的治好，好像百日咳一樣，受苦時間一到，隨便吃藥都能好。受苦時間吃什麼藥都缺乏效用。每年常要咳嗽數個月，嚴重時咳到體內的五臟六腑全震動，讓周遭的親友聽得都難過，偏偏我的職業是新聞採訪工作，經常需要動口，因而喉嚨常發癢，咳嗽更加難治療。如果僥倖有位醫師治好，第二次再度引起咳嗽，再找同一位醫師就沒有作用，同時也吃了不少種秘方，照樣無效。
民國八十七年正式精進學佛修行後，由於經常念佛、拜佛，可能消除不少業障，所以此後咳嗽比較少發生，就是發生也不會太嚴重或拖延太久。
所以我常將疾病分成生理病和業障病，生理病容易治療，只要醫師診斷、用藥正確，大概都可以藥到病除。但是業障病不容易治療，有時即使小感冒都會很棘手。原則上較重的癌症及慢性病，大概都是業障病的一種，如要根本治療，除了醫師的醫術是否高明的考量之外，有佛法做為後盾也很重要。所以有業障病的人，我會勸人多誦藥師經，或持念「南無消災延壽藥師佛」名號，因為藥師經可以消業障之外，同時藥師佛所發的十二大願，也很關心眾生的身體健康。如第六大願：「願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋頑愚，盲聾瘖瘂，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦，聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。」
只要大家肯用虔誠的態度來誦經、念佛，自然可以明顯減輕業障，讓身體的痼疾得到明醫的妥善治療。
對治療身體有幫助的除了藥師琉璃光佛之外，觀世音菩薩也很慈悲，經常化解眾生的病苦，尤其像災難一樣突然而來的病苦。如有人突然得急性肝炎，打三天點滴，效果有限，但經我加持大悲咒之後，醫藥很快奏效。若是有人要開刀，家人在手術房外，持念南無觀世音菩薩名號，功德迴向負責開刀的醫師，手術都會很圓滿成功。
地藏經經我長期觀察，用來消除業障，效果也很不錯。如果有人有難治的隱疾，我都會請他們多恭誦地藏經，功德迴向法界眾生及冤親債主，等到業障減輕或消除，明醫自然出現，病苦即能化解。
世間確有業障病的存在，所以當高明的醫師不能有效治療你的疾病，就應設法透過佛法的修行，減輕業障，如此才能藥到病除。
就我的經驗觀察，人在健康時，想到的常是享樂造業為多，等到事業有了挫折，或者身體健康有了障礙，就會思考一些人生的真理。所以有不少人因為身體的健康而開始親近佛法，也因為親近佛法，而改善了身體的健康。此外，一個人真正有病，是很難修持佛法，因為身體四大不調，精神容易渙散，即使本身想要好好修持，也會顯得精神不濟。所以學佛修行應及時，不要等到健康亮起紅燈，也不要等到年紀老大退化。殊不知，學佛修行是要體力的，沒有體力念佛坐不住，拜佛特別辛苦，無常什麼時候要來，沒人清楚，誰敢保証在無常沒來之前，能夠及時覺悟修行的好處。
病苦是人人所不願承受，但是病苦來了坦然面對，會比較容易治療。病苦的輕重，來自前世的業障，重病或慢性病都是業障重的人才有。所以病苦來了，與其怨天尤人，不如好好的面對，透過佛法的修持減輕業障，業障消除了，自然容易遇到貴人醫師，對症下藥，順利解脫病苦。
地藏經明白指出，以念佛或誦經的功德迴向往生親人，往生者才得到七分之一的功德，七分之六的功德，主要仍是念佛、誦經者所得。就像親人飢餓時，你最多只能找他喜歡的食物給他吃，或則你也可以餵他吃，但必須他願意吃，如果他不願意，你還是不能代替他吃。同樣的，如果親人不吃飯，你為了他的身體吸收營養著想，暫時可以打營養針來補充他的營養，但並非長久之計。是故，若要真正的消除業障，醫治業障病，還是以自己念佛、誦經、功德迴向，效果最為殊勝。
※ 感謝無名氏第294次郵政劃撥供養三寶。
※ 下午大埤鄉陳麗華居士與兒子林于聖居士來講堂恭誦地藏經，供養水果及餅乾。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝釋迦牟尼佛佛誕，訂於農曆四月八日（國曆五月二十二日）星期二晚上八時，舉行浴佛法會，歡迎參加，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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