虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）

相由心生，是老生常談的話，但在觀相上用心的卻不多。平日你看我，我也看你，稍微用一點心，就不需要擔心交到損友。尤其和一個人相處，只要聽其言，再觀其行，心性就很難掩飾。更重要的是常看自己的相，可以了解自己的吉凶順逆，吉時往前衝刺；逆時最好韜光養晦，便是人生趨吉避凶之道。

    在現代社會生活，每個人都應學會看相，這裡所說的看相，不是命理所說的看相，每天照照鏡子，看看自己的神情，是快樂是憂愁，是兇惡還是祥和。如果是憂愁，或兇惡之相，最好暫時不要決定一些重要的事情，因為這樣很容易流於情緒性的決定，無意之間，就會造成錯誤的決定。

    有智慧的人，每天出門，不應帶著憂愁的臉相出門，試想，家家有本難唸的經，誰樂意在職場上或社交場合，看到一個愁眉苦臉的人，因為情緒有感染的作用，帶著笑臉出門的人，還是比較受歡迎。

其實，每個人都有能力看自己的臉相，喜怒哀樂，怎麼可能看不出來，如果每天常照鏡子，看看自己的氣色、表情，多少也會了解自己在當日的吉凶，因為相由心生，臉相不容易說謊。

了解自己的臉相，不是一種迷信，而是讓自己在人群中，更務實的生活；有煩惱時，最好不要外出談判或接洽重要的事務，可以稍微緩一緩，否則做任何決定，難免有掛一漏萬情事，反而會把問題搞砸。

看自己的臉相，和迷信是兩回事。看相可以了解自己當日喜怒哀樂的情緒，避免自己做事，造成意氣用事的缺失。迷信是凡事聽人指指點點，沒有自己的主見。

    例如許多人喜愛收驚、向神壇問神，皆由於花費不貴，因而對自己的命運充滿好奇心。但收驚不貴，問神紅包隨喜。但如果碰上神棍，可能過度誇大壞運，看你是否會拜託他改運，如果不改，聽他說得那麼嚴重，心裡有個疙瘩；如果相信他有改運的能力，難免被騙財騙色。

台灣有經濟、政治奇蹟之外，還有通靈奇蹟，很多設壇為人算命改運者，無不以神通力來迷惑信徒，而台灣社會的確還有很多人迷信，連有博士學位的人，在罹患癌症時，都還會相信術士之言而延誤醫治的有利時機。尤其人在病痛來磨，或是事業、感情受挫時，最容易迷信，而且不是少知識份子才迷信，就是高知識份子照樣迷信，迷信相對會讓一個人失去了正確選擇宗教信仰的能力。其實，台灣的命理界、宗教界，玩的不是騙術，就是最多通小鬼而已，小鬼難免有小神通，大能力不見得有，但眾生迷信對方賣弄的小神通，以致受騙上當。

    每個人最難捉摸的是心，但佛法常說相由心生，例如一個人的持戒是否清淨精嚴，一個人的是正是邪，都會在臉相流露出來。這裡的臉相，不是指專業人士所說的看相。而是一個人如果每天都會照鏡子，了解自己的氣色，喜怒哀樂的表情，對自己最近的吉凶，也都會了解一二。所以一個人要交往的對象，是正亦邪，若是心中冷靜，不被名利所迷惑，也能從他臉相的莊嚴與否、說話態度是否誠懇或正直，很容易在臉上可以讀出來。

    如果以二十年前來做為界定，你可能會發覺二十年前的政府官員，因為循序漸進，從科班中慢慢磨練養成，所以當起官來，相當有自信、威嚴，得到長官及民眾的信任。雖然在那種時代，難免有官腔官調的現象，但政府官員的臉相，有一種自然的威嚴，所以做起事來，相當有經驗及應變能力。

    其實，如果我們仔細看一個縣市警察局長的臉相，也可以多少了解他對維護社會治安的能耐，因為臉相柔弱、媚俗，必然無法鎮住群邪的氣焰，社會事件就會多。可惜現代的警察局長靠關係升遷越來越多，所以大都缺乏威武正氣之相，這也是民選總統及縣市長的後遺症，不只是警察局長，整個文官的升遷制度都被破壞無遺，由外行領導內行，導致科班出身的內行人員覺得一生的努力，升遷無望，於是消極對待，大大降低公僕服務民眾的能力與熱忱，同時經常心存等待看長官鬧笑話的心理。

    像學者從政的臉相，就顯現不食人間煙火的模樣，只談制度、道理，缺乏變通負責。為了清廉自守，更是怕事多事，寧可保護自己，也不想通權達變。

    我從官員的臉相，大概可以略知這個人的處事能力是否有足夠的魄力或落實執行；然而，這個世界不只是你、我在看別人的臉相，別人同樣在看你、我、他的臉相。同樣的道理，出家人看別人，別人也在暗中觀察出家人，他們也會從出家人的自然威儀中，了解這個出家人的修持態度。心地是否純正，持戒是否嚴謹清淨，從法相是否莊嚴來看，大概都很難遁形。例如有些稍微知名的法師，在弘法時就容易不經意的流露出自得意滿的神情。

    一個人最難掩飾的地方就是臉，不管你如何的細心，都會在臉相中，洩露出蛛絲馬跡。如果民選總統想要治安搞得好，想要國軍有紀律，想要司法能伸張正義，在用人上，一定要先看他們的臉相夠不夠威嚴有氣勢，否則難以懲治奸邪，甚至會被對方欺到頭上。一個細心的人，從人的臉相及談話，可以明察秋毫，讀到他真正的心。

    末法時代，也就是眾生妄想執著更為嚴重的時代，積極追求酒色財氣的享受。這個時代因而呈現道消魔長的現象，越是走歪路，越興旺；越是搞迷信，反而吸引更多信眾。可以說眾生的智慧、道德日漸衰退，欲望不斷增長，因而吉凶禍福的變化也越來越顯著。

    末法時代眾生若要選擇正確的宗教信仰，必須依賴善知識的指引。以佛法來說，八萬四千法門，最當機、最適合眾生修行的是念佛法門，念佛法門簡單易懂、安全可靠。只要能至誠懇切念佛，將功德迴向累世冤親債主，加上佛力的加持，業障消減，福慧增長，自然可以改變不善的命運，解脫世間的痛苦煩惱。

金剛經中，佛問須菩提：於意云何？可以三十二相見如來不？須菩提答：不也！世尊！不可以三十二相得見如來。何以故？如來說：「三十二相即是非相，是名三十二相。」「須菩提！若以三十二相觀如來者，則轉輪聖王即是如來。」是故佛說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」。眾生若是迷信見相，所見到的可能未必是諸佛菩薩，而是無形界的魔、鬼神、非人等，祂們也可以幻化成諸佛菩薩的模樣。是故佛說：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」

可見學會看相很重要，正邪真假皆無所遁形，因而不容易受欺騙，也不會害了自己。

※ 昨晚陳麗枝居士陪同廖麗貞居士來禮佛，送伏苓膏供養。

※ 上午林永順居士送蔬菜供養。

※ 上午紀錦義居士、莊興業居士、吳安治居士來禮佛。

※ 感謝無名氏第304次郵政劃撥供養三寶。

※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝觀世音菩薩成道紀念日，訂於國曆七月三十一日（農曆六月十九日）星期二晚上八時，舉行獻燈祈福法會，歡迎參加，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。

※ 虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月十八日（農曆七月八日）上午六時三十分，前往埔里台灣靈巖山寺朝山，預訂兩部遊覽車，每人費用三百元（包括車資、保險、早餐及其他開支），有意參加，請提早報名，以滿額為限。

※ 虎尾安溪慧日講堂訂於國曆八月二十五日（農曆七月十五日）星期六下午二時舉行超度法會，免費參加，但必須親自參加或有其他家屬代表參加誦經，恭誦「慈悲三昧水懺」「地藏經」，有意參加請提前報名，以利準備工作。

※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。

※ 護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。

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