今天是九月一日記者節，在連續多天的下雨，今天又見天空的藍天白雲。檢視九十九年五月中旬開始寫部落格，直到一○七年，歷經九年的記者節，但只有一○四年九月一日，我簡單的祝福新聞界的工作人員，其他九月一日都沒有特別的提起記者節。早晨時，臉書提供幾篇九月一日的文章分享，心血來潮，特別選擇分享了一○四年九月一日所寫的文章「天空不再落雨，虎尾安溪慧日講堂上空又見祥雲普照」並簡單祝福新聞從業人員平安健康，吉祥喜樂。恰好今天也有祥雲普照，也是記者節，我想重新改寫分享的另一篇文章是一○三年九月一日所發表「紫微斗數如同佛法的因果呈現，遷移宮化忌逢煞出外運不佳」，同時也衷心盼望新聞界的工作人員在寫新聞時，都要有因果觀念，是非善惡分明，避免為一己之私而傷害了一個人或一個團體，所謂「一字之褒，榮於華袞；一字之貶，嚴若斧金」，這樣就不用擔心落入因果。
目前新聞界的工作量有增無減，但待遇卻遠不如早年兩大報競爭時期，而為了閱讀率、收視率，甚至為了符合老闆的政治傾向，新聞工作人員常有意無意誇大渲染新聞，缺乏嚴謹報導態度。因而我常悲憫新聞界朋友，今天的處境有很多的壓力與難為之處，又常對他們充滿期待，希望他們真正的為民喉舌，仗義直言。
兩大報時期，競爭非常厲害，上級經常耳提面命對新聞的處理必須公正平衡，否則發佈錯誤的新聞，隨時可能被檢討處分。尤其不敢發佈「假新聞」搏版面，否則競爭對手可能不輕易放過。
在擔任新聞記者期間，會算紫微斗數的我，也多了與新聞對象結緣的方便，甚至我在寫一篇批評文章時，我會用幾秒鐘想一下明天的朋友運，如果翌日的朋友運不佳，下筆更得謹慎，免得被競爭對手或新聞採訪對象抓到什麼語病，而招來強烈反彈。
紫微斗數所顯現的吉凶，如同佛法的因果呈現，改變人生的因果不容易，只能心存善念，多與人為善，以改善因果的好壞程度。算命不是迷信，具有一定的參考價值，但若是以算命為職業，難免誇大渲染，失去平常心，也就是佛法所說的打妄語，甚至常教導眾生迷信，越迷信才越有機會賺錢。
是故，佛遺教經中，佛陀特別提醒持淨戒者不得合和湯藥，占相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，曆數計算，皆所不應。佛常嚴禁弟子濫用神通，但佛卻常用神通度化眾生，可見算命與神通本身沒有問題，是使用者的態度問題，使用上態度必須審慎嚴謹，不能為名利或炫耀所羈絆。
話說一○三年九月一日，打算前往四湖鄉拜訪三十多年的老朋友吳曲老先生。當天，我知道遷移宮是貪狼雙化忌，加上陀羅，外加流日朋友運沖到太陽化忌，所以我猜當天拜訪吳曲先生，可能會遇不著。但吳曲先生年紀大了之後，很少外出，我還是照計畫前往，反正也不是要做重要的事情，即使未遇，也表達了我對他的關懷。多年來，每年中秋節之前，我都會去拜訪吳曲老先生。
當天，我在八點初出門，準備中午之前回講堂做午供，以前我都會留在他那裡，簡單吃中飯，通常我都不會麻煩他為我做素菜，隨緣只以醬瓜或花生米下飯，我的生性不喜歡增加人家的麻煩，心中感覺比較自在。
九點初抵達吳曲先生的養豬場，辦公室居然沒有看到吳曲的影子，撥電話也沒人接，通常吳曲先生家中的電話會連結到他的手機，可能沒有開機。排行老三的孫子出來見我，說他二哥不久前，剛剛開車陪同祖父祖母外出。他說，阿公會外出，除了到嘉義基督教醫院，否則很少外出。他打手機給二哥，也沒有回應。我問三孫，最近阿公阿媽的身體還好吧！他說還不錯。於是我留下了水果，回虎尾，此行應驗出外不順，故未見到吳曲先生。二十多年來，我只有兩次沒有見到吳曲先生，一次是在此之前的春節，他在嘉基住院，然後是這一次。
我真正開始學佛修行，且特別的精進用功是在民國八十七年，大約二十年前。學佛修行之後，我就很少為人算命，不喜歡為人算命，不完全是由於佛陀的叮嚀，而是認為只知道命運，不想學習如何改變命運，算命亦是無用，除非透過修行，才能改善命運中的吉凶程度，好事增加，壞事減少。要不然就是懂得趨吉避凶，例如選擇出外旅遊，或辦理重大事情，最好不要選擇遷移宮不佳的日子，以免不順，或發生意外事故。
前雲林縣長廖泉裕爭取台西離島工業區的編定，他信心勃勃，盼望經建會通過該案，可是卻無功而回，當時我是中國時報的府會記者，他在我面前，表現得有些懊惱。我因為有他的命盤，當下告訴廖縣長他到經建會的日子，福德宮的星座不佳，心情不會快樂，自然不可能通過。隨後，他按照我選擇的日期，果然順利通過了離島工業區，甚至再度按照我的指點，爭取到了台塑六輕在麥寮設廠，也順利辦理斗六擴大工業區。
許多人算命，喜歡鐵口直斷，其實，每個人的因果不同，即使同年同月同日同時生，也不能鐵口直斷，因為每個人出生的因緣因果不一樣。例如我拜訪吳曲，由於遷移宮雙化忌，出門只是未遇吳曲，但有些人遷移宮雙化忌出門，可能是重要的事情談判不成，也可能發生重大交通事故，也可能出門旅遊，碰上海關刁難，不一而足，每個人的情況都不會一樣，所以我特別反對為人算命時，隨便「鐵口直斷」，這樣很容易造口業，對指點人家趨吉避凶沒有幫助。
每個人的命運，吉凶雖然有一定的軌道，但發生的事情，每人不同，所以我常說，算命只能了解吉凶，至於發生什麼事情，每個人的因果都不同，而因果必須有神通力才能了解，否則信口開河，皆屬妄語。例如夫妻宮有化忌或有煞星，不要隨便斷人離婚，有的可能是意見的不合，有的可能因工作聚少離多，有的可能配偶在工作上或健康上不順。
像有些高僧大德法緣比較好，可以興建大道場，吸引許多信徒，與他們的命運有關，與精進用功不是絕對關係，命運順暢，福報好，容易有法緣。所以真正的高僧未必有法緣，反而名僧則是法緣不錯，興建大道場，舉辦大活動，都比別人容易，也就是佛法所說前生有廣種福田，故能與廣大信眾結善緣。例如修阿羅漢，法緣一定不如修菩薩行。說來也許令人不相信，我出家之後的法緣，並未比在家修行時的法緣好，諸佛菩薩聖誕法會，參加的蓮友多寡，還是與我當天的朋友運有關。
是故，人不要輕易的造下惡業，否則都會有因果。因果形成之後，透過修行，最多只能增加好的程度，減少壞的程度。
出家之後，很少為人算命，除非與我共修的蓮友，碰上不如意的事情，需要我指點迷津，指導他趨吉避凶的方法。所以每當我看到電視上有關算命的節目，那些職業算命師，幾乎人人都在打妄語，甚至以販賣迷信改運的產品為樂，其實，這些都是在造惡業，我並不羨慕。所以出家之後，我寧可寂靜自處，也不隨便為人算命。
以我對算命的了解，更加要奉勸大家凡事要深信因果，其實紫微斗數命盤所呈現的吉凶，就是眾生的因果，因果難以改變，也就是佛法所說定業不可改，只能透過修行，積德行善，改變吉凶的程度。
人要深信因果，才不會為了滿足貪瞋癡而造惡業，造惡業必有果報。同樣出家，我的法緣不如人家，只能度化有限的眾生，所以我常懺悔累世沒有廣種福田，幸虧我亦能習於寂靜自處的日子，沒有違背佛在遺教經，對比丘的告誡與期待。
※ 上午紀錦義居士、吳安治居士、莊興業居士來禮佛，莊居士就讀華梵大學博士班，下週六就要北上學習。
※ 上午王繡美居士送蔬菜供養。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝地藏王菩薩聖誕，訂於國曆九月九日（農曆七月三十日）星期日晚上八時，舉行慶祝法會。法會之後，茶點聯誼，歡迎參加，同霑法喜。
※ 虎尾安溪慧日講堂受理107年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
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