昨晚念佛會，提醒蓮友農曆一月十六日晚上八時讀經，新春首次讀經，恭誦普賢行願品，歡迎參加，新春許願祈福，普賢菩薩幫助祈福更具行動力。
傳統過年，大概在元宵節之後，百業才會逐漸回歸正常。所以蓮友昨晚能來參加念佛，悟耀在佛法開示時，特別給予肯定與讚嘆。尤其八十六歲的李仁煌老菩薩，右手跌傷後，上週沒來參加念佛，昨日特別從興中里走路來念佛，而台中梧棲區的陳麗美居士為了參加念佛，必須轉了幾趟車才能到達，也是難行能行，因而悟耀在念佛會之後，特別再與蓮友合照留念。
昨晚參加念佛的還有來自彰化市的張敦智居士、嘉義市市的陳阿柳居士、陳麗鳳居士、來自斗六的林泰利居士、大埤鄉長夫人陳麗華居士、大埤鄉徐新昆、金鳳亭夫婦、以及虎尾的觀自在功德會理事長李瑪莉居士、常務理事吳安治居士、理事林義傑居士、林士珍居士、監事王薇焮居士、總幹事王招萍居士、王建雄居士、姜永芳居士、丁萬復居士、劉林玉草居士、李林玉燕居士、蔡惠智居士等蓮友。
普賢菩薩十大願王：一者禮敬諸佛、二者稱讚如來、三者廣修供養、四者懺悔業障、五者隨喜功德、六者請轉法輪、七者請佛住世、八者常隨佛學、九者恆順眾生、十者普皆迴向。眾生若能好好學習，必能成就佛道。尤其學佛修行若要有所成就，一定要「常隨佛學」，佛覺行圓滿，值得眾生皈依學習，才能真正解脫世間的痛苦煩惱。
眾生學佛修行，就要依照佛所教法去做，以戒為師，以法為師，更應做到四不依，即依法不依人、依智不依識、依義不依語、依了義不依不了義。
楞嚴經中，佛陀的十大弟子之一阿難尊者感嘆人自無始以來，常有無明煩惱的糾纏，這種煩惱就如同瘧疾一樣，時而發作，時而又好了，眾生沈淪在生死苦海中，應如何去解開煩惱的結呢？
佛告訴阿難，人的無明煩惱及生死輪迴，所以結縛，來自六根，想要得到常樂我淨的解脫境界，依賴的也是六根。
佛為幫助阿難尊者等大眾解開煩惱結縛的問題，於是在桌上拿了一條華巾並且連續打了六個結，這六結，隱喻眼耳鼻舌身意六根給眾生帶來煩惱。
眾生要解脫人世間的煩惱，也要像打了六個結的華巾，必須耐心的一一解開。人的六根受到六塵的污染妄想，只要一根修得清淨，六結就可以陸續解開。所以人有煩惱或痛苦時，必須冷靜的面對問題，這樣才能容易找出問題的所在，否則越急躁，反而把結打得更多，無助於事。
力行普賢十大願，功德利益無量無邊。佛言：世人如常誦此十大願，行於世間，無有障礙，如空中月，出於雲翳，諸佛菩薩之所稱讚，一切人天皆應禮敬，一切眾生悉應供養。圓滿普賢菩薩所有功德，則悉能破壞一切惡趣，悉能遠離一切惡友，悉能制服一切外道，悉能解脫一切煩惱。同時臨命終時，唯此願王不相捨離，於一切時，引導其前，一剎那中，即得往生極樂世界。
雜阿含經，佛則告訴比丘：「當觀色無常，如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離；厭離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。」用這樣的方法，觀「受、想、行、識」皆無常，就能做到心的解脫。是故，普賢菩薩十大行願，告訴眾生應常隨佛學，眾生唯有奉行不渝，才能有所成就。如依普賢菩薩十大願學習修行，並能奉行不渝，必能改善現世命運，未來當能導歸極樂。
是故，一個正知正見的佛教徒，必須懂得以佛為師，以戒為師，奉行佛所教法，學習佛的慈悲與智慧。更不應迷信神通，崇拜邪師，對身心的發展，才能有正面的幫助。
※ 昨晚念佛會，陳阿柳居士供養香蕉，丁萬復居士供養芭蕉。
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