學佛修行的人都知道，無業力不生婆婆世界，是故每個人此生的一些習性，都會受到累世的業力所牽引，因而要改變一個人的習性，非常的困難，除非自己能夠覺悟，決心改變，否則習性大概都是不動如山，只能無助的隨順業力，承受人生的苦樂。
最近由於手錶送修，經常會下意識抬起手腕來看時間，不禁體會一個人的習性，何以會那麼難以改變。只有四十年戴手錶，突然沒戴，都會習慣性的抬起手腕來看。何況人的業力，累積了多生多世的習性，自然難以在一朝一夕之間改變。所以當我們希望周遭的親友改變不好的習性，幾乎很難有效勸告。但佛法也告訴我們，要改變別人之前，先改變自己，如果連自己都不能改變，更何況要改變別人。
目前手上戴的手錶是民國六十八年，在中國時報採訪組服務，報社週年慶所贈送，是精工表，當時精工表的市面價格一支大概要三千元，而公務人員的薪水只有幾千元，算是貴重的社慶禮物，當時中國時報正蓬勃發展，連悟耀只是進入報社兩個多月，同樣可以拿到精工錶的禮物。轉眼已經四十年，還是很戀舊，日日戴在手上。最近因時間老是慢半拍，因而請林添茂居士拿去寶島鐘錶行換電池，但店家說防水不佳，水氣入侵錶內，如不處理，未來可能更嚴重，也容易故障。於是問好修理價格，覺得可以接受，乃留下手錶待修，本來說好只要兩三天就好，但已經第五天了，店家仍未通知領錶。這五天中，沒有戴手錶，但卻常不由自主抬起左手腕想要看時間，有時不禁啞然失笑。從這個下意識的動作，悟耀再度深刻領會，有時要一個人改善缺點，何以會那麼困難？四十年的時間，都會影響一個人下意識去看沒有手錶的手腕，何況是多生累劫帶來的習性，又如何能輕易的改善呢？
在地藏經中，佛告地藏王菩薩：「一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。為善為惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷惑障難。如魚遊網，將是長流，脫入暫出，又復遭網。吾當憂念。汝既畢是往願，累劫重誓，廣度罪輩，吾復何慮！」這種現象，正如同眾生輪轉於六道，難以解脫。
地藏王菩薩告訴佛說：「世尊！我觀是閻浮眾生，舉心動念無非是罪；脫獲善利，多退初心；若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥塗，負於重石，漸困漸重，足步深遂。若得遇知識，替與減負，或全與負。」
閻羅天子也問佛：「我觀地藏菩薩在六道中，百千方便而度罪苦眾生，不辭疲倦，是大菩薩有如是不可思議神通之事，然諸眾生脫獲罪報，未久之間又墮惡道。世尊！是地藏菩薩既有如是不可思議神力，云何眾生而不依止善道，永取解脫？」
佛告閻羅天子：「南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏；是大菩薩於百千劫，頭頭救拔如是眾生，早令解脫。是罪報人乃至墮大惡趣，菩薩以方便力，拔出根本業緣，而遣悟宿世之事。自是閻浮眾生結惡習重，旋出旋入，勞斯菩薩久經劫數，而作度脫。」佛並以眾生誤入險道為例，如能聽人勸告，及早退出，即能避開災難。同時也要轉告親友，那裡有險道，不可進入。
監獄中的煙毒犯，回籠比例最高，就如同眾生在六道輪迴中，隨業而生，難以自主，除非遇到特別的善知識，否則很難大覺大悟。可見學佛修行，遇到善知識很重要，當你有迷惑或犯錯時，才能有人給你正確的指導；如果沒有遇到善知識，就會顯得任性，明知是險道，也執意進入，不聽勸告，因而丟了性命。
由於眾生心性無定，易受環境影響而隨波逐流，造下惡業，未來難免隨業受報，甚至可能落入地獄受苦。如果能聽善知識的勸告，平日持念地藏王菩薩名號，未來即使無知造業而墮入地獄，亦必能得到地藏王菩薩的慈悲救拔，脫離地獄的苦報。現世眾生，持念禮敬地藏王菩薩名號，可以消除業障，獲得二十八種利益，包括天龍護念、菩提不退、衣食豐足、疾疫不臨、離水火災、無盜賊厄、神鬼助持等，因而生活常保安樂。
※ 上午安溪里里長蔡朝忠來訪。
※ 上午莊興業居士、吳安治居士來禮佛。
※ 上午三菱電梯張盛舜先生來保養電梯。
※ 虎尾安溪慧日講堂慶祝地藏王菩薩聖誕，訂於國曆八月二十九日（農曆七月二十九日）星期四晚上八時舉行慶祝法會，歡迎參加，同霑法喜。法會之後，茶點聯誼。
※ 虎尾安溪慧日講堂繼續受理108年點光明燈祈福：每人每盞五百元，一次繳交一萬元，點一生光明燈。
※ 虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺，護持法輪常轉，請使用郵政劃撥。戶名：虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號：22690234號。
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