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    從九十九年五月中旬,開始寫部落格、後加臉書以來,悟耀所拍攝的範圍,大概都局限在講堂周遭五十公尺之內,即使如此,在悟耀看起來卻是「小天空大世界」也就是佛法所說的「一花一世界,一葉一如來」的境界,即使範圍有限,多年來,悟耀樂在其中。

 

虎尾安溪慧日講堂是一座現代化的小佛寺,四層樓的建築,也是安溪里第一座有電梯的建築,更有大道場未必有,祥雲普照的景象,從民國九十九年五月中旬以來,悟耀扮演捕雲比丘,在講堂上空所拍攝的祥雲普照,已經多達數萬張,相信這些照片,未來都是講堂的珍貴歷史記錄。一個祥雲經常普照的地方,悟耀可以確信的是,諸佛菩薩的佛光也常在此普照眾生,只是眾生如果不夠用心,未必能感受到佛光在給他普照。佛法講究的是緣起法,眾生與講堂的因緣,一切都是緣起緣滅,無法勉強,悟耀迎接來者,只看對方有無向佛之心,沒有貧富貴賤分別的諂曲心。佛法講究的是自然,違反自然的事情,悟耀一向很厭膩,覺得不夠自在歡喜。

 

九十七年出家以來,悟耀甚少外出,更少遠行,將自己當作是現代建築山洞中的修行者,過著半隱居的生活,所以一年只有一次北上龍山寺參拜示現神通,啟發我修行的觀世音菩薩,一次南下高雄阿蓮區光德寺為剃度師父上淨下心長老祝壽,由新聞記者的動,到比丘的靜,我也深刻體會不同的人生。

 

十一年中,活動的主要範圍局限在講堂周圍五十公尺以內。即使兩年前,全國燈會由雲林縣主辦,主場設在虎尾農博公園,距離講堂只有兩公里多,悟耀也從來沒有去欣賞過花燈。若是一個好動的人,可能難以適應這種寂靜自處的生活,但對悟耀來說,活動的範圍雖小,實際心靈可以馳騁的空間,卻是無限寬廣,如佛經所說「於一毫端現寶王剎,坐微塵裡轉大法輪」,所以雖然寂靜自處,心靈並不空虛。   

 

   人生的得失難論,悟耀因講堂法緣不夠興盛,因而過著類似隱居的修行生活,雖然記者生涯相交滿天下,但也不會四處攀緣,所以有更多時間來研讀佛經,觀察天空以及大自然的生態,累積了數萬張拍攝的照片,也算是以另一種方式,在為講堂、為佛法一點一滴的寫歷史。

 

    照理講,天空的雲彩瞬息萬變,最難以掌握拍攝,但是天空的行雲使者好像非常配合悟耀,每次看到我拿相機在講堂外面出現,就開始佈雲,所以有關佛祖降臨、蓮花世界、大鵬金翅鳥、祥龍雄獅玉兔等雲彩的幻化,都能及時的拍攝,若非護法龍天有意成全,即使天天守株待兔也未必能夠拍攝得到。

 

    此外,講堂前的樟樹曾是群鳥聚集,叫聲如同梵唱,生動悅耳,地方雖小,生態相當的豐富。如今樟樹雖然已因颱風而緣滅,但卻讓講堂前方又換了新氣象,迎來更多陽光普照。懂得佛法的人都應該知道,人生就是因緣法,緣起緣滅,所以必須隨緣度眾,才能歡喜自在。不管是法緣興盛或是寂靜自處,心都應如如不動。

 

    許多人都在追求快樂,但有多少人真正能體會快樂的泉源,不是去追求擁有,而是來自知足。雖然金錢很重要,但金錢無法滿足一個人的心;政治的權力也很重要,但政治的權力一樣不能滿足一個人的心,甚至容易讓一個人患得患失,想要擁有,可能失去更多;想要獲得快樂,卻常擁抱痛苦煩惱。

 

    是故,佛遺教經:知足之人,雖臥地上,猶為安樂。不知足者,雖處天堂,亦不稱意。

  

    多年來,拍攝天空的雲彩,日出日落以及自然生態,頗為自得其樂。同時深刻體會心淨時,即使欣賞水墨天空,也能領略它的幽遠涵蓄之美;心淨時,即使普通小鳥的叫聲,也能感受到悅耳動聽;心淨時,即使寂靜自處,也覺得輕安自在。

 

今日照片為檔案照片。

上午王繡美居士送蔬菜供養。

上午吳安治居士來禮佛。

上午三菱電梯張盛舜先生來保養電梯。

虎尾安溪慧日講堂每年於農曆十二月十六 日恭誦地藏經,今年恰好第二天即是總統、立委選舉投票日,因而提前於農曆十二月十四日(國曆一月八日)星期三晚上七時三十分舉行,有意參加誦經,請事先報名,以利桌椅、經書的準備。

虎尾安溪慧日講堂開始受理109年點光明燈祈福:每人每盞五百元,一次繳交一萬元,點一生光明燈。

虎尾安溪慧日講堂是雲林縣政府合法登記的佛寺,護持法輪常轉,請使用郵政劃撥。戶名:虎尾安溪慧日講堂。郵政劃撥帳號:22690234號。

講堂電話:05-6333622

電子信箱:uxhfmj@yahoo.com.tw

講堂地址:雲林縣虎尾鎮安溪里104-8號。

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