虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）

釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩合稱為娑婆三聖，也就是在娑婆世界，眾生與祂們最有深厚的因緣。

觀世音菩薩

地藏王菩薩

    輕度颱風康芮，從台灣的東半部輕輕掠過，但是卻給台灣西半部帶來滂沱大雨，雲林縣以南的縣市到處傳出淹水及膝的災情，媒體形容是五十年來所僅見。這場超大豪雨，暴露了台灣省各鄉鎮的排水系統相當不良，尤其排水系統為了路面交通更寬闊，都由明溝改為暗溝，所以排水溝渠一旦被雜物堵塞，根本都不知道，碰上連續性的豪雨，馬上造成淹水，有越來越多地區，聽到下雨就感到害怕。如果排水系統沒有做好清理改善，台灣民眾未來面對水災的苦日子，恐怕是防不勝防。

    之前的台灣，除非是中度以上颱風肆威，否則很少聽到輕度颱風來襲在停止上班上課，因為大家都知道輕度颱風會帶來多大的風力與雨量。但是上次的潭美、以及這次的康芮，雖然都只是輕度颱風，所帶來的雨量造成很多縣市停止上班上課，各縣市不斷的要求中央提撥更龐大的治水經費，可是治水經費真的都花在刀口上嗎？台灣在過去幾年，花在治水經費恐怕累積何只千億，但是台灣的水災不但沒有減少，反而更嚴重。遇到水災，縣市長被民眾罵，就把責任推給中央，怪治水經費不足，氣象報告不準，從來不虛心去檢討水災的癥結問題所在。從事政治，學會太極拳的功夫，比苦幹實幹吃香安穩。但是對民眾來說，卻是一種不幸，因為面對水患，他們真是無語問蒼天，有苦無處訴。

    上午吳安治居士來禮佛，嘉義市的羅敏文居士來訪，因為虎尾還在下雨，只是沒有昨天的雨勢大，且比較有間歇時間，甚至還有短暫時間，感覺陽光就要出來，轉瞬間又是風雨再來，因而談論的話題，離不開水災，羅居士說，民雄多年來未看過水災，昨天淹水相當嚴重。

    媒體報導虎尾淹大水，連天主教若瑟醫院急診室都淹水嚴重，而且林森路越往南之處，也都淹水，雲萱基金會執行長王招萍看颱風逐漸離開台灣，且看昨日下午雨勢不大，想要去加班，但是走了好幾條道路，不是封路就是封橋，只好又遶回家。報導中說，平和里淹水嚴重，吳安治居士住在平和里大成商工附近，四周道路淹水，所幸他們住的小社區，只有停車庫積了數公分的水，情況還好。

    淹水的原因有很多，包括瞬間的下雨量太驚人、溪流缺乏整治，河床淤積嚴重、抽水站沒有發揮應有的功能。更重要的原因是排水系統堵塞，造成雨水無法宣洩排出。

    我想台灣各鄉鎮的排水系統問題一定相當嚴重，因為許多排水溝渠，為了交通的考量都由明溝改成暗溝，明溝如有雜物、垃圾或建築廢棄物堵塞，不僅一目了然，而且容易清理。但是變成暗溝後，即使堵塞也無法知道，更別說加以清理。尤其是建築廢棄物如混凝土等流入暗溝，處理更麻煩，而有關單位對排水溝的管理，因看不見是否堵塞，難免較為鬆懈，所以碰上下雨，是否造成淹水，只有聽天由命。

    像有些地區淹水，泥沙含量太大，就是由於上游山區開發不當所致，以致碰上大雨，泥沙即隨著溪流的水傾洩到平地。

    其實，這些都是陳年老問題，但政府相關單位不重視，對建築工地也缺乏有效管理，以致排水系統一年比一年堵塞，自然遇雨很容易成災。碰上水患問題，政治人物為了本身利益，總是沒有實際面對問題去檢討，只會亂噴口水，推卸責任。所以有些淹水地區的民眾只能自求多福，不敢寄望政府單位太大的希望。

    碰上一場大雨，雲林縣在昨天四處封路封橋，這是過去所沒有的現象，未來這種現象只會更嚴重，更常見。所以碰上水患一定要務實去檢討問題所在，口水噴得再多，也無助於水患的解決，徒然增加民眾對政治人物的厭惡而已。水火無情，如果不能消除水患的隱憂，隨時可能成為民眾擔心受怕的夢魘。

    看到水患，我就連想到宗教界，消災祈福法會相當多，而且一場比一場盛大，都說是為了國泰民安，風調雨順。其實，有些法會早已流於形式，對減少天災人禍的幫助有限，因為法會的功德必須看社會大眾的發心是否誠意，同時也要看人心是否善良敦厚，如果人心道德不斷的墮落，法會辦得再多，所能發揮消災祈福的效果更為有限，因為禍福無門惟人自召，萬法唯心造，人心可以造天堂，也可以造地獄。所以佛教勸人諸惡莫作，眾善奉行，更重要的是自淨其意。如果社會大眾都能自淨其意，相信天災人禍也會相對的減少。   

※ 農曆七月三十日 是地藏王菩薩聖誕，今年農曆沒有三十日，虎尾安溪慧日講堂提早在 七月二十九日 （國曆 九月四日 ）星期三晚上八時舉行慶祝法會，歡迎參加，同霑法喜。