虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩
講堂上空的雲彩之一
講堂上空的雲彩之二
講堂上空的雲彩之三
講堂上空的雲彩之四
天空的白雲
天空的白雲之一
黃昏天空的白雲
最近幾天，可能睡眠有些不足，感覺似乎得到了感冒，所流的鼻水居然是黃色的，但我仍然沒有去看醫生，按照我的土法，吃點藥包、喝些魚腥草、運動飲料、及開水等，配合多休息。今天上午，在樟樹下小坐，涼風徐徐吹來，蟬鳴鳥叫的聲音似乎更動聽。體會佛遺教經所開示：「知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。」
在鳥叫的聲音中，我對白頭翁的清脆嗓子留下最深刻的印象，白頭翁快節奏的叫聲，別人聽起來也許另有一番感受，但是我每次都覺得白頭翁在提醒欲望很多的人類，牠的叫聲有些急切，似乎是這樣的意思：「死得煞，死得煞」意思是人生死了，還有什麼好計較。我每次靜下來聽白頭翁的叫聲，都發出會心的微笑。
人的欲望不會有止境，如無量壽經所說：「有田憂田，有宅憂宅，牛馬六畜、奴婢、錢財、衣食、什物，復共憂之。」「適有一，復少一。有是少是，思有齊等，適欲具有，便復糜散。如是憂苦，當復求索。不能時得，思想無益，身心俱勞，坐起不安。」所以佛涅槃前，仍殷殷開示：「當知多欲之人，多求利故，苦惱亦多。少欲之人，無求無欲，則無此患。」所以一個煩惱多的人，想要解脫諸苦惱，凡事應觀知足。
道理雖然簡單，但是坐起來可能困難。就用樟樹下小坐片刻來講，如果心不靜，便不覺涼風的舒暢入心，便覺蟬鳴鳥叫是一種噪音，感覺是百般的無聊難過，覺得人生如此，實在太乏味。
所以心境的營造很重要，知足的人，營造快樂的環境比較容易；不知足的人，想要不斷追求快樂，但實際所得到的是煩惱多於快樂。因為有追求，就會有失落，想得難免有失。例如，我每天欣賞到日出日落，並用相機留下美景，但勤於追求的人，日出時正在睡眠，日落時可能正在辦公室或路上奔波忙碌，他們那有機會欣賞美麗的日出與日落。天上的白雲，對我來說，變化萬千，是大自然的最澎湃雄偉的藝術傑作，但是正在名利路途中，熱切追求的人，可能感覺天空中的雲彩，只有窮極無聊的人才會去看。
心境的快樂，和物質的滿足未必成正比，相反的，物質的欲望越多，快樂的程度也越低，像不丹這個宗教國家，生活物欲簡單，人民快樂指數反而高。如果人生可以重來，選擇四十年前物質缺乏的社會，或選擇四十年後科技文明的社會，我寧可回到四十年前，回到有大麵煮韮菜加蕃薯塊即感很滿足的日子，當時的社會，每個家庭看起來貧窮，卻都和樂融融。
物質進化後，帶來了許多精神的迷失，所以現代人罹患憂鬱症越來越多，物質的繁華達到最高峰，但是人類的痛苦煩惱也達到最高峰。因為人類最大的禍害就是不知足，有這個又想得那個。
在寫這篇部落格時，仍不時傳來白頭翁的叫聲：「死得煞！死得煞！」看開一點，白頭翁正在提醒大家，人死了什麼都沒有，拼命爭個什麼。如果你心靜下來，不妨好好聽白頭翁的叫聲，是不是真的在叫「死得煞！死得煞！」你又能因此覺悟多少人生的道理呢？
※ 社團法人雲林縣觀自在文教功德會訂於 六月九日星期日上午八時 ，在虎尾國小活動中心舉行硬筆字抄經淨心比賽，因已滿額，不再接受報名。
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