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虎尾安溪慧日講堂黃昏的天空,寧靜而祥和。



觀世音菩薩


早晨講堂上空的雲彩


上午天空的雲彩



黃昏時,天空中的飛機。


夕陽


    根據媒體的報導,以算命看風水等為業的命理老師詹惟中,在上SS小燕之夜時,自爆因為常洩露天機,所以代人承受業障,導致渾身是病。但星座專家薇薇安、面相專家黃友輔、主持命運好好玩的何篤霖則不以為然,認為不致如此因為每個人難免都會生病,不是只有命理專家才會生病,甚至有人認為,只要拿了人家的紅包,就能過掉壞的命運。我的看法是,不管是詹惟中或其他專家,都只對了一半。在此,我特別要強調的是為人算命或主持算命節目,最容易造口業,打妄語,的確會帶來相關的因果,但因果報應的方式未必是生病,有不同的方式。


    以算命為業,如果平實的分析一個人的命運,可能不會受到算命者的歡迎,算命者喜歡神準,最好能鐵口直斷,不但要有鐵口直斷的本事,更要能改運。所以為了滿足不同算命的需求,於是難免打妄語,畢竟命理是一種科學的分析,並非打開潘朵拉的盒子,可以窺盡天機。只要分析能夠合乎邏輯就算很不錯了。但是我們觀看電視上的命理師,為了收視的效果,插科打諢,如同表演,所造的口業更多,固然賺到了名與利,但也因所造口業太多,難免會有業障纏身。所以我從電視上看命理專家的臉相,相貌轉壞的比轉好的為多,不是因為他們真的有什麼能力可以洩盡天機,而是他們為了取得算命者的信任,為了電視的談話效果,打妄語實在太多。


    我在學生時代,對命理也有興趣,也涉獵一些命理的書籍,命理只是提供吉凶的參考,而且同年同月同日同時生的人,命運未必相同。所以命理絕對不可能洩盡天機。能夠洩盡天機,必須擁有大神通,但擁有大神通的修行人少,學到一些鬼通的人多。鬼通的能力有限,專門談一些生活的小事,以取得算命者的信任,無助於命運的改善。但是有鬼通的人,我認為生命很脆弱,好像在玩火一樣,隨時可能被火燒。


    至於算命何以不能窺盡天機,因為一個人的命運,除了出生年月日時的參考之外,還隱含因果的存在,有關因果這個部份,沒有人可以準確的算出來,所以同年同月同時生的人,命運未必相同,因為二人的因果不一樣,唯一可以參考的部份只有吉凶大致會相同。所以全然否定命理,是一種過度理性的迷信;但完全相信命理,則是過度感性的迷信,都是過猶不及的觀念,未必正確。所以詹惟中如果常有疾病纏身,乃過去世的因果,偏偏他又從事命理服務,加上上電視為了效果,難免打妄語,所以不但沒有辦法減輕因果病,反而更為加重;同樣的,薇薇安、黃友輔、何篤霖則否認為人算命會招致不吉祥,也不是全然正確的觀念,每個人的因果不一樣,不一定是生病,有的是情感的不得意,有的是財務的煩惱,有的是家庭的障礙,算命最容易造口業,不可能不會沒有因果,差別是在他累世的福報,還沒有享盡而已,享盡必報。算命不造口業,絕對不可能,例如無意之間,幫助別人指點迷津錯誤,等於間接害了人家;或者為求名利,蓄意的隨便打妄語等,畢竟術與德要兼修,相當不容易。尤其有些知名的命理師,兼賣或代言廣告迷信的產品,造業更多更快,果報來時,可能更加難以承受。命理師如果學佛修行,由於戒律的關係,加上八正道等的修行規範,必將更加謹言慎行,有助減少口業,少造口業,就少承擔因果。


    我常說命理分析像一把刀,看你是用刀來幫助別人,還是用刀來圖利自己,傷害別人。所以錯誤不在刀,不在命理,在如何正確運用命理去幫助別人,發揮正面的功能多,負面的功能則力求減少。如此而已。


    上午 紀錦義 居士來禮佛,林永順也代替 林麗紅 居士送來紅燒麵線供養,大家因而談到講經說法,相當不容易。必須講得內容不會太單調,又不能講得太天馬行空,必須恰到好處,又能讓人正確的了解經典的含意。所以講經的人多,講經的人才卻少。


    中午,正在校對觀自在刊物四十五期的初校,嘉義縣朴子市的 楊明財 居士與其同修來禮佛,並送水果供佛。他們常利用休假日參訪各地道場,今天上午到林內鄉藏傳佛教白馬山菩提寺參訪之後,順路到講堂,同時也送講堂慈悲三昧水懺、藥師寶懺、阿彌陀經、觀世音菩薩普門品等佛經,與人結緣。


虎尾安溪慧日講堂,是雲林縣政府合法登記的講堂,但講堂只靠蓮友自由的捐獻護持,沒有做法會、經懺等固定的收入,請大家發心護持,金額多寡皆可,如有捐贈,請郵政劃撥22690234帳號,戶名:虎尾安溪慧日講堂。

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