虎尾安溪慧日講堂（釋悟耀）

虎尾安溪慧日講堂上空的雲彩，如老鷹飛臨。

百合盛開，讓觀音菩薩的法相更顯得莊嚴。

講堂上空大鳥飛臨

早晨的一線曙光

日出

早晨講堂上空的雲彩

講堂上空的雲彩之一

講堂上空的雲彩之二

講堂上空又見太陽的光圈

講堂上空的雲彩之三

講堂上空的雲彩之四

天空的雲彩

天空的雲彩之一

黃昏的天空

    今早講堂樟樹下，涼風徐徐，恭讀省庵大師「勸發菩提心文」，對一個學佛修行的人，提供正確的修行觀念，修行觀念一開始就不正確，不僅道心不容易堅固，而且可能修的是魔業，所以省庵大師諄諄勸告學佛人「欲學如來乘，必先具發菩薩願，不可緩也。」

    省庵大師生於清朝康熙年間，圓寂於雍正時代，年輕時參禪開悟，晚持佛號，為淨土宗第十一代祖師，曾五次在四明阿育王寺燃指供佛，發四十八大願，感得佛陀舍利放光，雍正十二年預知時至，面西寂然，見許多人來相送，突然開目對大眾開示「吾去即來，生死事大，各自淨心念佛可矣」合掌連稱佛名而逝。

省庵大帥晚年住錫於杭州梵天寺，寫成「勸發菩提心文」，以激勵四眾，可說字字珠璣。

省庵大師在勸發菩提心文中開示：「入道要門，發心為首，修行急務，立願居先，立則眾生可度，心發則佛道堪成。苟不發廣大心，立堅固願，則縱經塵劫，依然還在輪迴。雖有修行，總是徒勞辛苦，故華嚴經云：忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。忘失尚爾，況未發乎！」

發心立願，人人都會，有的是專求利益，有的是專求富貴安樂，換言之，每個人的心念和願力都有所不同，如果不經明師指引，可能走向偏差的修行之路，不但因而徒勞無功，甚至造成重大的損害。

所以省庵大師開示：「心願差別，其相乃多，若不指陳，如何趨向？相有其八，所謂邪、正、真、偽、大、小、偏、圓。世有行人，一向修行，不究自心，但知外務，或求利養，或好名聞，或貪現世欲樂，或望未來果報，如是發心，名之為邪。既不求利養名聞，又不貪欲樂果報，惟為生死，為菩提，如是發心，名之為正。」「念念上求佛道，心心下化眾生，聞佛道長遠，不生退怯；觀眾生難度，不生厭倦，如登萬仞之山，必窮其頂；如上九層之塔，必達其顛，如是發心，名之為真。有罪不懺，有過不除，內濁外清，始勤終怠，雖有好心，多為名利之所夾雜；雖有善法，復為罪業之所污染，如是發心，名之為偽。」「眾生界盡，我願方盡，菩提道成，我願方成，如是發心，名之為大；觀三界如牢獄，視生死如怨家，但期自度，不欲度人，如是發心，名之為小。」「若於心外見有眾生，及以佛道，願度願成，功勛不忘，知見不泯，如是發心，名之為偏；若知自性是眾生，故願度脫，自性是佛道，故願成就。不見一法，離心別有，以虛空之心，發虛空之願，行虛空之行，証虛空之果，亦無虛空之相可得，如是發心，名之為圓。」

省庵大師告誡大家：「知此八種差別，則知審察，知審察則知去取，知去取則可發心。云何審察謂我所發心，於此八中，為邪、為正、為真、為偽、為大、為小、為偏、為圓。云何去取？所謂去邪去偽去小去偏，取正取真取大取圓，如此發心，方得名為真正發菩提心也。」

發菩提心說來簡單，但是沒有一個動力來啟發，就無法發得正確，有很多人在碰上逆境時，因為受到親情、朋友、長官等的激勵，或者受外境順逆的啟示，對佛法的精進用功就會有另一番的表現。

省庵大師開示，發菩提心，必有因緣，方得發起，略有十種。何等為十？一者念佛重恩故。二者念父母恩故。三者念師長恩故。四者念施主恩故。五者念眾生恩故。六者念死生苦故。七者尊重己靈故。八者懺悔業障故。九者求生淨土故。十者為念正法得久住故。

以這樣的理念所發出來的菩提心，信念才會正確，道心才會堅固。

什麼叫做菩提心？民國高僧圓瑛大師闡述，菩提心就是自覺覺他，自利利他的心，一種反迷歸覺的心，一種捨邪歸正的心，一種明辨是非的心，也就是不顛倒的心，是個直心。

如果人人以淨土為舟航，根本不用擔心會退轉。若念地獄之苦，則精進自生，若念無常之速，則懈怠不起。只要發菩提心正確，對修行一事，即能念茲在茲，屹立不搖。

今天下午發現一樓淨房的日光燈故障，晚課後拿來梯子，本來想要自己換，但嚐試結果，天花板高了一點，自己算是個胖子，爬高很不適應，雖然勉強可以將日光燈拿掉，但是一則不敢爬得更高一點，安全還是第一，果然因為不小心，把新的日光燈摔在地上，整支粉碎。後來覺得不要勉強，打電話給水電商王朝靖，但電話沒人接，想到泥水匠林富斌為人熱誠，嚐試打電話給他，他立即來幫忙，由於他工作時已經習慣爬高，所以看他雙腳橫跨站在鋁梯上，輕而易舉就把日光燈及變電器換好，心中除了感謝之外，也感嘆有些情況的確如古人所講百無一用是書生，可見對待任何行業的從業人員，都應抱持尊敬的心，每個人在世界上生活，相信都有他的貢獻所在。我送了一些餅乾給林富斌的小孩，也符合佛法的所謂己利利人的精神。

晚上七點，天空下雨，同時閃電打雷，符合氣象預報天氣將轉壞，同時會有打雷的現象。天氣預報大多數都準確，但仍有預報不準的時候，不過，我認為「天有不測風雲」，不必對氣象預報人員有太苛刻的要求。此時七點卅分，雨嘩啦嘩啦的下著，同樣的雨，可能每個人的心情都不同，這就是人生。雨，給人帶來苦惱，也給人帶來歡喜，這就是佛法。要苦惱，還是要歡喜，就在你的心。

※「悟耀法師人生解惑」已出版，內容與照片是部落格的精華文章，全本彩色印刷，近三百頁，訂價三百元，質量並重，歡迎訂購。書款所得盡歸講堂，非悟耀所得。同時講堂除受理點光明燈，每人每盞五百元，沒有其他固定的收入，為維續講堂的運作，並有餘力舉辦弘法等事宜，歡迎贊助護持講堂，請郵政劃撥22690234帳號，戶名：虎尾安溪慧日講堂。

※雲林縣觀自在功德會一年一度的抄經比賽暨六月茉莉音樂會，決定在 六月十日星期日上午八點半 ，在虎尾國小大禮堂舉行，今年預定名額是四百人，受理報名以額滿為止。比賽分國小低年級、中年級、高年級、中學組、社會組。當天可能是國中基測，所以報名中學組的人請注意。報名電話：05-6333622。傳真：05-6322792。信箱：unsen0402@yahoo.com.tw。