虎尾安溪慧日講堂出版的「觀自在」四十期一版
觀自在四十期二版
早晨曾經微雨，從觀世音菩薩的法身看得出來。
早晨的天空
早晨講堂上空的雲彩
下午講堂上空的雲彩
法華經隨喜功德品佛告彌勒菩薩：「阿逸多！若復有人，語餘人言，有經名法華，可共往聽，即受其教，乃至須臾間聞，是人功德，轉身得與陀羅尼菩薩共生一處，利根智慧，百千萬世，終不瘖瘂，口氣不錯，舌常無病，口亦無病，齒不垢黑、不黃、不疎，亦不缺落。」當時讀到這一品時，感覺最近在吃玉米時，門牙下排有輕微搖動現象，後來也沒有去看牙科，就用鹽巴塗抹牙齦，最近感覺好像又比較牢固一點，不知是否最近常恭讀法華經，並在部落格宣說的緣故。
法華經的殊勝功德與口舌牙齒有關，大概是大家所沒有注意到的事情，法華經是經中之王，知道的人多，但經中之王的持誦宣說，竟連牙齒的堅固，不致變黃變黑也受到佛的關心，可能有很多佛教徒沒有特別注意到如此微細的事情。
所以學佛修行以來，我常說佛經與我們的生活習習相關，不僅是幫助我們成佛作祖的寶典，也是可以給我們生活帶來安樂的寶典，佛經的解讀，如果能融入生活中，就不會覺得深奧艱澀難懂，也不致覺得與我的生活無關。
在法師品中，佛陀向藥王開示：「藥王！若未聞未解，未能修習是法華經，當知是人，去阿耨多羅三藐三菩提尚遠。若得聞、解、思惟修習，必知得近阿耨多羅三藐三菩提。所以者何？一切菩薩阿耨多羅三藐三菩提，皆屬此經。此經開方便門，示真實相，是法華經藏，深固幽遠，無人能到，今佛教化成就菩薩而為開示。」
佛陀說偈言：「藥王今告汝，我所說諸經，而於此經中，法華最第一。」復告藥王菩薩：「我所說經典，無量千萬億，已說、今說、當說，而於其中，此法華經，最為難信難解。藥王！此經是諸佛秘要之藏。」「藥王！多有人在家出家行菩薩道，若不能得見聞讀誦，書持供養是法華經者，當知是人未善行菩薩道，若有得聞是經典者，乃能善行菩薩之道。其有眾生求佛道者，若見若聞是法華經，聞已信解受持者，當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。」可見學佛修行者，絕對不能忽略法華經的持誦宣說，其功德殊勝難量。
持誦法華經，固然功德無量，但也要能領悟實踐，否則流於形式應付，即使讀了三千部法華經，仍難獲其經中的秘要。
六祖壇經中，提到法達比丘七歲出家，平常持誦法華經，有一天參謁六祖，頂禮時，頭不著地，六祖見此情形，當面訶斥：「頂禮頭不著地，和不頂禮有什麼不同？何事讓你覺得自負？」法達說他持誦法華經已有三千部。六祖對他開示：「你的名字叫法達，萬法通達，可是你達個什麼法呢？」法達張口結舌，回答不了六祖的問話。六祖給他開示：「口誦心行，即是轉經；口誦心不行，即是被經轉，偈曰：心迷法華轉，心悟轉法華。誦經久不明，與義作讎家，無念念即正，有念念成邪，有無俱不計，長御白牛車。」白牛車即唯一佛乘，佛以方便說三乘，實是一佛乘。所以好好修學法華經，可以讓你若渴得水。願大家一同共勉。
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