洒甘露觀世音菩薩
盛開梅花圖
陳樹菊行善的故事，揚名於國內外，以一個賣菜的攤販，能夠默默的行善，有朝一日一舉成名，的確具有新聞的價值。所以出版商也抓住了這個商機，決定為陳樹菊出書，尤其陳樹菊的知名度高，連馬總統都出席新書發表會，可見這本書必然會大為暢銷。換言之，當一個人的好運或壞運來時，幾乎如洶湧的浪潮一樣，難以阻擋及預防，也許這就是人生，一切都是緣生緣滅，容易成名的時代，但享受過度成名，也容易褪色，這是值得成名的人警惕。
網路時代，加上電視頻道太多，想要成名非常容易，例如有一群女性穿著內褲去搭乘捷運，可能吸引來眼光，但也引起了非議。在我出家人看來，這些女子如阿修羅，如羅剎，是值得大家提高警覺的事情，否則起心動念，可能隨時受到引誘而造業。
當然她們有脫衣服的自由，但做任何事都不考慮別人的觀感，這樣的自由根本是不健康的。就像許多談民主的人，法治的觀念都比一般民眾差，民主變成是某些人用來為所欲為，不懂尊重別人的藉口。所以這個社會，被形容是淺碟文化，缺乏深厚的內涵，所以看每一件新奇的事務，都很容易看膩。
陳樹菊因行善成名了，很多人一定急著搭乘她的順風車，乃是可以想見。但我要建議陳樹菊的是，福不可享盡，享盡禍必然跟隨而來，一個人成名不易，見好就收，可以讓人懷念更深刻，但要具有動心忍性的工夫才辦得到。
陳樹菊的成名跟別人不一樣，她是吃了一輩子的苦在幫助別人，是比那些花錢買知名度的社會人士清高多了，但是一定有很多人也要藉著她打宣傳，可是一旦經常被媒體炒作到讓人生煩時，想要再挽救就回天乏術。所以陳樹菊想要維持她行善的清譽，恐怕也要懂得進退之道，否則善舉的盛名被壓榨光了，一旦回到落寞的日子，可能受不了。
電子媒體、網路太發達固然滿足大家的視覺需求，但是媒體有一個特性，不論報導一個英雄或一個狗熊，都極盡誇張的能事，媒體可以把你捧上天，也可以把你摔到地獄。成名好像在吃毒品一樣，是會嚴重上癮，所以如果不能保持自持的理智，人生是彩色或黑白，一夕之間就會翻盤。
所以對一個急速成名名人的傳記，我一定不感興趣，對不會寫作，需由別人捉刀出書的傳記，我更不感興趣，因為內容失真太多，每個人的談吐突然都變得很偉大，很有智慧。
民國六十八年左右，曾經暢銷一時的「錯誤的第一步」，就是我幫助出版社所取的書名，不僅如此，書中的內容，有不少經過我修改，因為作者劉金圳（馬沙）是缺乏寫作的能力，所以談不上文筆，我花了好幾天才改得通順。後來更體會書中的內容都是虛構的，並沒有所謂浪子回頭金不換，也並沒有英雄救美的美麗故事。當時的出版界如果能銷五千冊就算暢銷書，而「錯誤的第一步」銷售量可能超過五萬冊，如果劉金圳不要經常向當時的張老闆拿錢，導致彼此翻臉，可能銷售量還會提高。
如果當時的劉金圳藉此機會好好從事演藝事業，不要再鬧是非新聞，其實，「錯誤的第一步」真的可以成為有助社會教化的好書，可惜後來演變成太多的是非爭議，以致毀了自己的前途。所以成名容易，成名後懂得愛惜羽毛，更不容易。
像陳樹菊的成名，是一步一腳印所奮鬥出來，而且可以說不是她個人有能力去追求才成名，這就是她難能可貴的地方。但是如果在成名之後，濫用名器，有一天也許又有什麼是非發生。所以我對陳樹菊的出書，暫時保持正面看待，相信對社會有一定的教化作用。不像很多從事演藝、商業或政治的人員，為了成名可以不擇手段，對一些膚淺的人，動輒出書，也很不以為然，所以前人早就說「盡信書不如無書」，所以讀書也要有所選擇，不必跟著一窩蜂。我這個人喜歡買書，但有個習慣，越出名的人，尤其是突然出名的人的書，一向不喜歡看，那些書的內容，虛假一定比真實來得多，我沒有必要成另類的感情受騙。
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