講堂東面是慧日講堂字樣，西面是阿彌陀佛字樣
多念佛觀世音菩薩聖號，少造口業。
聖誕紅
紫花
小黃花
講堂上空白雲如煙
日出
日落
在五都選舉後，報載大台中市長當選人胡志強要求五都首長應參與中央決策，我不知，胡市長為何有如此說法，照理講，以政黨政治的運作，應該是民進黨的候選人提出來要求才對，怎麼是胡市長放第一炮？胡市長在北北中三都中，贏的票數最少，大家在一片反省檢討中，他居然要求參與中央決策。就算胡市長有這樣的想法，也應透過內部的反應，那有公開高呼，形同向中央挑戰呢？所以站在一個學佛修行人的觀點，我建議口才便給的胡市長，少說話，多做事，免得造政治口業。
胡志強市長，我不認識，對他也沒有特別的好惡，從心胸來說，有時他對犯錯的政治人士很包容，而且善於用口才化解自己或對方的尷尬，這是他的優點。但或許他太自信自己的口才，喜歡權充炮打中央的開明市長，所以有時給人伶牙俐齒，得意忘形的感覺，我和一些好朋友談起來，他們似乎也有那種感覺。
以胡市長的經歷而言，擔任過外交部長的他，因國民黨失去執政權，而區就參選台中市長，所以可能因此難免有侍才傲物的現象，何況中央的那些位高權重的人，很多輩份都不如他，或許因而造成他的講話上，比較開放一些。可是政治雖然論輩份，但也論倫理及禁忌，隨便公開放話，即使出於好意，也會被視同向權力挑戰。既然身屬同一個政黨的菁英份子，除非萬不得已，否則在說話的分寸上，應該適當的拿捏，才不致有言多必失情事。以最近而言，人家嘲笑他的健康，他可能自視與台中縣的立委徐中雄交情夠，就故作幽默說，他走路可比徐中雄好看。幽默不當，照樣也會傷人呀！將來身為一個大台中市長，難道不應更加謹言慎行？
我相信，胡志強市長任何對人對事的幽默應該都沒有惡意，只是習慣發揮自己的口才罷了。就像我今天寫這篇文章，對胡市長沒有惡意，甚至是出於善意，但胡市長或其周遭的人的感受，未必每個人都能體會我是出於善意。我欣賞胡市長的人才，但我不是很欣賞他的幽默口才，幽默太頻繁，就容易變成口業，所以我還是衷心的建議，胡志強市長，今後在口才的幽默感上，稍微節制一下，相信今後大家對他的印象會有所加分。而且其夫人邵曉鈴曾發生重大車禍，令人不捨，希望今後也少在其夫人的身上發揮幽默感，萬一有人聽不慣，等於引人造口業，實在應該盡量避免。
除了胡市長，經營事業成功的郭台銘，我也一直很想給他提出建言，企業有成，又能再婚娶得美麗的太太，盡量在暗中高興就好，不要喜形於色，甚至連生小孩都要向人報告，還說要再生。一個成功的企業家，不要像凡夫俗子一樣的表現，應該展現一種成熟穩重的感覺。要知道，世間上，祝福人家幸福歡樂的少，詛咒人家不幸的多；真心欣賞一個人成就的少，詛咒一個人失敗的多，世間事就是這樣，見不得人好，尤其台灣貧富差距，越來越大，貧窮的人又比富有的多很多，這些貧窮的人見到郭董事長事業的成就，婚姻的幸福，他們會分享郭董事長的幸福快樂嗎？所以我衷心的建議郭董事長，行事盡量低調，幸福快樂在暗中享受，不要因為流露太多的得意，招來別人無謂的口業。
在出家與在家的戒律中，口業相當的難守，在十惡業中，口業佔了四項，包括惡口、兩舌、綺語、妄語。其中，身為政治人物最容易犯的就是妄語。釋迦牟尼佛在因地修行時，曾造口業，叫人家不要提供食物給出家人，結果即使他在印度示現出家修行成佛，仍遭到輪迴果報，也就是釋迦牟尼佛曾經出外化緣，一週中都得到不到食物，只得以養馬的飼料充飢，可見犯了口業，必有因果報應，政治人物千萬不要動輒逞口舌之快，否則果報現前，後悔莫及。
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