賢者拜訪講堂
白雲飛馬
守護講堂的靈犬
講堂上空的白雲
講堂上空的吉祥獸
講堂上空特殊的白雲
講堂上空燦爛的白雲
講堂上空可愛的白雲
講堂上空一朵白雲
美麗的白雲
特殊的白雲
可愛的白雲
可愛的白雲之一
可愛的白雲之二
可愛的白雲之三
可愛的白雲之四
兩小無猜的動物世界
八仙的張果老倒騎驢
雨後的黃昏景觀
農曆七月，除了超度法會之外，還有供佛齋僧法會，台北及彰化這兩場都很盛大。我雖然已經是個比丘，但對參加齋僧法會，意願比較低。就我所知，齋僧法會也有做佛事，但是由出家眾專人負責，大多數的出家眾只是出席接受供養，除了午餐之外，還有紅包可拿。所以一場齋僧法會下來，可能花費在三千萬元以上，我對護持齋僧法會的居士大德深感敬佩，但對齋僧法會的舉辦方式，覺得有討論空間。
彰化這一場中區的齋僧法會，辦理得很盛大，照理講，居士大德理應以地利之便，護持在地的法會，但實際不然，有些團體他們是護持台北的齋僧法會，包括雲林縣也是。所以雲林縣的出家人不是到彰化市去應供，而是遠至台北應供，估計吃一餐來回要花費八個小時以上。不過，如果能接受三千元以上紅包的供養也算划算。
我出家之後，沒有打算參加齋僧法會。因為我不想長途跋涉去吃一餐飯，何況我在法會現場一無誦經的貢獻，我是用什麼德行來接受眾生的供養。過去齋僧是為了邀請高僧做佛事，以眾僧的功德力量，解救有德者之親友於地獄之苦，如目犍連尊者解救母親出離地獄，即是集合眾僧的力量才能達成。高僧做了佛事而應供，也是情理之份。
但今天的齋僧法會，有專人做佛事，場面也很盛大莊嚴，問題是這樣「純吃飯」消化得了嗎？好！就算齋僧確有殊勝功德，那麼為什麼不在各縣市，由各縣市的佛教團體，居士大德籌備供佛齋僧，反而需要為一餐飯奔波勞累，搭乘遊覽車跑到遠地呢？這樣的齋僧意義究竟何在？難道大家吃得真是心安理得嗎？
我在彰化擔任過中國時報特派員，百思不解，為什麼彰化人不護持中區，要跑到台北；為什麼雲林縣的僧眾不在彰化應供，而要跑到台北？是不是齋僧法會仍有一個小圈圈，而佛教界是否適合這樣的小圈圈存在，相信見仁見智。不過，依我之見，既然齋僧有其功德利益，是否應改在各縣市舉行，讓出家眾就近應供，甚至參加應供的出家眾，最少參加法會念佛或誦經半個小時以上，如此才有一點功德來回報佈施護持法會的在家居士大德，我覺得應該比較如法。
我必須強調，不是反對齋僧法會，甚至對佈施法會經費、勞力的居士大德，由衷的敬佩。但卻盼望法會的舉行，更能符合佛陀開示的意義。
如果有一天，齋僧法會就直接在雲林縣舉行，說不定我會抱著歡喜心去參加。但要我為一餐之食，而特地跑到彰化或台北，在對法會毫無貢獻的情況下，說實在，我這一餐吃得會有些慚愧，為此我今年仍選擇缺席。
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