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講堂地藏王菩薩,多拜地藏,多消業障


一位知名的演藝人員透露為了了解家屬往生後的狀況,曾經參加民俗儀式「觀落陰」,據說因此被騙了上百萬元,但是這位演藝人員又在電視上,為一些宗教產品做廣告,這些產品的知見不是很正確,流於迷信居多。或許這樣可以增加收入,但他們對因果的問題了解不夠透徹,所以才沒有婉拒這些帶有迷信味道的廣告。如果這些廣告,因而造成有人受騙或受害,則代為廣告的人,必須連帶負起因果責任。


演藝人員的工作發展,充滿競爭與壓力,所以因而喜歡了解或探討未知的命運,因此,只要聽說那裡的神明靈感,那裡有通靈人士,那裡有算命一把罩的專家,無不趨之若鶩,她們根本不分這些異人是否心地純正,或真有指點迷津的能力?而且似乎沒有考慮是否可能被騙財或騙色,偏偏演藝人員又喜歡散播這類的事情。如今隨著經濟掛帥的社會發展,連迷信的產品都不斷發明出來,包括平安符、吉利內褲等,而演藝人員常被邀請代言,雖然有廣告費的豐厚收入,但她們沒有想到這是需要分擔因果責任。


例如有的演藝人員可能不知,自己今生何以容易受江湖郎中的詐騙,因為前世可能有意或無意之間犯下類似的因果。


學佛修行必須深信因果,算命再高明的人,都不可能算出一個人真正的命運,有些只是巧合算準。試想,同年同月同日同時生的人那麼多,算命師又如何能鐵口直斷,最起碼一個人的因果他們就算不出來,而因果決定同年同月同日同時生的人,必然產生不同的命運。例如同樣雙胞胎,一個可能長壽,一個可能短命,這就是每個人的因果,算命就會碰上算不出一個人因果的盲點。所以十個強調可以鐵口直斷的算命師,必然是打妄語。算命的人,最多只能提供一個人目前吉凶的參考,而無法斷定一個人的行業或職位。在未出家前,我對紫微斗數也多所涉獵,給大家一個中肯的建議,算命只供參考,不要迷信。


目犍連尊者神通第一,但仍不免被外道害死;玄奘法師在 印度的 老師戒賢法師是高僧,仍不免因果病纏身;甚至成道的悉達多太子都有化不到緣而吃馬麥的紀錄,說明了定業不可改,但透過修行,例如積德行善、念佛迴向等方式,可以將果報修正,也就是災厄降低減輕;福慧增長,好事增加,換言之,只能在命運的程度上修正好壞,卻無法根本改變命運。例如馬麥是提供馬吃的食物,人吃起來一定不好吃,悉達多太子因為前世叫人不要佈施給出家人,所以今世遭到化緣卻只得空缽的果報,才迫不得已而吃馬麥,但是即使再難吃的東西,進入佛陀的口裡,都會變得很可口,雖然有果報,但情況比想像中還好。


菩薩畏因,眾生畏果,意思是菩薩做任何事情都會思考未來的果報,所以就不敢做不如法,不如道德的事情,而眾生因貪瞋痴三毒太重,見利忘義,總是做了再說,沒有審慎思考未來果報的問題。如果人人都能深信因果,必能按照八正道來行事,相信他的命運也會一片光明,即使一時難免有挫折,病苦,必能轉凶為吉,生活過得如意自在

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